ĦSARA U DESTINI

Harold W. Percival

KAPITOLU XI

IL-GRAN TRIQ

Taqsima 5

Il-Mixja fid-dinja. L-ongoer jitlaq mid-dinja. Il-passaġġ tal-forma; dak li jara hemm. Ilwien tal-mejtin. "Mitlufa" porzjonijiet ta 'dawk li jagħmlu xogħolhom. L-għażla.

Wara li ddeskriviet it-Triq fil-Ġisem u t-Toroq ħsieb, għad irid jiġi ttrattat it-tielet triq tat-Tlieta, It-Triq fl-art, li fuqha progress deskritt fit-taqsimiet preċedenti huwa promulgat.

Meta r-rabtiet naqsu, meta ma jkun hemm l-ebda obbligu lejn il-familja, il-komunità u l-pajjiż, u meta ma jħoss l-ebda rabta, il-bniedem jitlaq u jintilef vista mill-assoċjati tiegħu fid-dinja. Fuq dak ħin huwa jħoss xewqa biex jitlaq u għandu l-mezzi biex jagħmel hekk. Huwa jsir ongoer u jipprepara għal forma triq. Il-mod ta ’kif sejjer huwa inkonfigurat u naturali. Imur jgħix fost nies sempliċi, mhux biex ikun eremit jew axxetiku, imma biex iwassal sempliċi, ordnat, inosservat ħajja. Hemm hu fl-an atmosfera tas-sempliċità u jaġġusta ġismu għall-bidliet gradwali li tiegħu ħsieb u, tħossok iġġib. Tiegħu jaħdmu, in-negozju tiegħu, l-istudju tiegħu hu ħsieb, biss ħsieb, biex jikseb l-użu u l-kontroll tiegħu moħħ tal-ġisem, tħossok-moħħ, u moħħ ix-xewqa. Huwa ser jiltaqa 'ma' perikli, mhux provi spettakolari, imma fil-korsa ordinarja tiegħu ħajja, biex tistabbilixxi fiduċja u ekwanimità. Għalkemm huwa jimxi fost in-nies ta 'tribù jew raħal, huwa għandu ftit kummerċ magħhom. Huwa għandu assoċjat wieħed biss u dak huwa ħbieb.

Jista 'jkun li l-ħbieb jiltaqa' ma 'l-ongoer qabel ma r-rabtiet ikunu waqgħu jew wara li l-ivvjaġġar ikun beda jew waqt li ddum il-waqfa fost in-nies sempliċi. Minn ħin il-ħbieb jiltaqa 'ma' l-ongoer, huwa miegħu u jivvjaġġa miegħu.

Il-ħbieb huwa a uman iżda wieħed midħla tal-forzi ta 'l-erba' pjani tad-dinja u tal-bniedem natura. Normalment hu jappartjeni għal fraternità iskop huwa li tistudja u tuża forzi ta ' natura u dak għandu fehim ta 'l-istorja tal-l doer. Huwa magħmul minn irġiel li jgħixu fid-dinja, iżda f'postijiet isolati. Huma avviżi f'partijiet differenti tal-globu; uħud minnhom għexu fl-Amerika qabel ma ġew l-Ispanjoli. Ħafna minnhom jistgħu jikkmandaw uħud elementali bnedmin u għandhom poteri psikiċi u mentali rari. Huma jafu u jistgħu jagħmlu użu minn ċerti liġijiet tan-natura li x-xjenza, komparattivament titkellem, ma jaf ftit jew xejn. Filwaqt li huma secluded jistgħu, meta jkun meħtieġ, jimxu fost ħafna. huma kellhom sehem fil-kriżijiet kollha fl-istorja; jekk jissemmew dawn is-soltu jissejħu ismijiet jfisser ħiliet fil - kontroll ta 'forzi jew oġġetti ta' natura. Din il-fraternità, b'ordnijiet differenti, hija mod ta 'stazzjon u ta' quddiem fejn ongoers lejn The Great Way, li ma jistgħux ikomplu, jibqgħu u jitgħallmu. Fost il dmirijiet ta 'membru ta' din il-fraternità huwa dak li tkun ħbieb ta 'l-ongoer meta jkun meħtieġ. Il-ħbieb, għalkemm jista 'jgħix mijiet ta' snin, se jmut f'xi żmien, imma l-ongoer se jirbħu mewt.

Meta l-anëillari jiltaqa 'ma' l-ongoer u juri lilu nnifsu, huwa jista 'jistaqsi x'inhi d-destinazzjoni tiegħu u meta jingħad, huwa jista' jgħid: "Jiena hawn biex ngħinek fuq parti mill-vjaġġ. Int lest biex tkompli u jkolli bħala gwida tiegħek? Jekk tieħu lili trid fiduċja lili u mmur fejn għandi nwasslek. Jekk le, ma ssibx it-triq waħdek u taqa 'lura fid-dinja. " L-ongoer jaċċetta l-anëillari, fehim li hu mibgħut minn dawk li jafu, u bl-approvazzjoni tiegħu stess jaf.

Il-ħbieb jgħarraflu dwar il-forma u l-istruttura tal-qoxra tad-dinja ta 'barra, dwar stati ta' kwistjoni, kif jinterpenetraw, dwar żviluppi razzjali u esterni natura, dwar iċ-ċikli ta ' reliġjonijiet u dwar il-fraternità li għaliha jappartjeni l-ħbieb. Flimkien il-ħbieb u l-ongoer imorru minn post għal ieħor. Il-vjaġġi tagħhom jistgħu jkunu inqas minn mitt mili jew jistgħu jieħdu parti kbira mill-wiċċ tad-dinja u jikkunsmaw ġimgħat jew snin, sakemm il-bidu jkun familjari mat-dinja, u n-nervituri tiegħu jkunu ttestjati u taħt kontroll li huwa jista ' ikompli l-vjaġġ tiegħu.

Meta l- ħin jiġi l-ħbieb iwassal lill-ongoer għal ftuħ fl-art. Jista 'jkun f'foresta, f'xi muntanja jew taħt bini fejn ma tidher l-ebda ftuħ. Jista 'jkun taħt l-ilma jew fejn il-gassijiet joħorġu jew f'xi vulkan. Il-ħbieb joffri lil sieħbu, li jaf li qatt ma jista ’jerġa’ jarah, tislima, u tidher gwida ġdida.

L-ongoer u l-gwida tiegħu jitilqu mill-wiċċ u jidħlu fid-dinja. Jiġifieri, għall-ongoer, il-bidu tal-programm forma triq. Ftit qabel dan ħin jew ftit wara, il mikrobi lunari jidħol fil-filament.

Il-gwida għandha l-bniedem forma, ġeneralment ikun ikkulurit bil-qamar, la hu raġel u lanqas mara. Huwa jappartjeni għal razza oħra ta 'bnedmin, jitkellem il-lingwa ta' l-ongoer u għandu fehim ferm lil hinn minn dak ta 'a uman. L-ongoer iħoss stramba u l-gwida jafha. M'hemm l-ebda avviż. Huma jkomplu flimkien mid-dawl tal-ġurnata fid-dlam. Gradwalment l-ongoer jidra d-dlam u jara minn tip ġdid ta 'dawl. Il-gwida punti 'il barra,' l hawn u 'l hawn, taqsimiet li minnhom ikunu qed jgħaddu, u l-ongoer jiżviluppa l-abbiltà li jara l-kontorn u mbagħad distint formoli u kuluri, fid-dlam. Dan jirrikjedi t-taħriġ ta 'l-għajn bħala strument, tas-sistemi nervużi kollha, u ta' l-inħawi forma ta ’nifs.

Huma jaslu għal dinja ġdida, ġewwa l-qoxra tad-dinja, dinja li teżisti fuq ħafna livelli. Għall-ewwel l-ongoer huwa limitat minn wieħed dimensjoni, dwar in-nuqqas, li hija ostaklu għall-perċezzjoni bħal fuq il-qoxra ta 'barra, fejn wieħed ma jistax jara ġewwa l-uċuħ. Bil-mod, jiżviluppa l-poter li jipperċepixxi t-tieni dimensjoni, in-ness, biex tara ġewwa u bejn uċuħ.

Id-dinja l-ġdida hija bħal spazji fi sponża; imma wħud mill-kmamar, passaġġi u labirinti huma kbar ħafna, mijiet twal u għoljin, u xi ftit bwiet żgħar. L-istruttura tal-pavimenti u l-ħitan tvarja fid-densità minn dik tal-metall sal-porożità u l-ħeffa tal-fowm. Xi wħud minnhom huma drab, oħrajn huma kkuluriti bl-istess mod iżda ħafna drabi b'mod aktar delikat jew brillanti mill-pajsaġġi fuq il-wiċċ ta 'barra. L-ongoer jara muntanji kbar, pjanuri vasti, cauldrons ta 'fluwidi jaħarqu u jintrabtu fejn il-kurrenti tad-dinja li jidħlu jilħqu l-forzi ħerġin tad-dinja. Huwa jara fejn hemm fluwidi tal-kurrenti tal-attakk tal-ajru sustanzi u jinfaqa 'fjamma, jifforma xmajjar ta' nar. Huwa jara affarijiet strambi f'ħafna kuluri, fosthom immens deżert ta 'dak li jidher bħala trab abjad, f'nofs l-irdumijiet, uħud mill-kristall, jogħlew. Huwa jara uċuħ kwieti ta 'ilma u fluwidi oħra, f'għadajjar mijiet ta' mili fit-tul.

Ebda xemx, l-ebda qamar u l-ebda stilel ma jidhru. M'hemm l-ebda sors ċentrali viżibbli dawl, imma jara jew is-soqfa mbiegħda tal-kmamar jew l-arja bla limitu mixgħula minn art ta ’ġewwa dawl, li ssir permezz ta 'taħlit temporanju unitajiet. M'hemm l-ebda lejl u ebda jum. M'hemm l-ebda dellijiet, ħlief fil-limiti ta 'barra ta' ġewwa ta 'l-art dawl, u anke dawn m'għandhomx kontorn distint.

F'xi kmamar hemm irjieħ ħarxa, f'oħrajn kalm. L-arja hija kesħa f'xi distretti minn kull ħaġa magħrufa fuq il-qoxra. F'xi postijiet is-sħana hija tant severa li l-laħam uman ma setgħetx isofru, imma normalment it-temperatura hija aċċettabbli għall-ġisem. Jivvjaġġa bil-mixi jew f'ħinijiet f'vetturi magħmulin mill-metall jew minn kompożizzjonijiet meħuda mill-arja, u jtajjar b'veloċità fuq l-art.

Żewġ reġjuni ma jistgħux jaqsmu, wieħed għax l-art iżommuh, għax kalamita żżomm labra, l-oħra għax l-art tirripella ġismu. Il-vettura tiżżerżaq bħal slitta fuq l-art manjetika, iżda l-art ripellanti ma tistax tivvjaġġa minnu. Huwa għandu jaqsam u jerġa 'jkopri l-art manjetika fl-islitta tiegħu sakemm jitlef l-attrazzjoni tiegħu għalih. Imbagħad jersaq lejn l-art li jbiddel ir-ripellant u jipprova jaqsamha, wara li jirritorna wara kull nuqqas lejn l-art manjetika biex jikseb saħħa, sakemm kwistjoni m'għadx għandu poter biex jattira jew jirripella lilu. Is - sorveljanza ta 'dawn il - forzi tirregola l - istruttura tas - CPA ċelluli f’ġismu b’mod li la huma rġiel u lanqas nisa.

Huwa jivvjaġġa fuq l-ilma f'dgħajsa mmexxija minn forza tal-ilma; huwa jaqsam l-oċeani, wieħed taħt l-ieħor, ikbar mill-Atlantiku u ħafna aktar fil-fond. L-ongoer jara foresti, siġar u pjanti singoli, irranġati hekk kif jikbru fuq l-art, imma hemm ħafna li jidher stramb li bnedmin. L-aħdar mhuwiex il-kulur prevalenti. F'xi taqsimiet hija assenti. F'distretti differenti u fuq livelli differenti jippredomina kuluri differenti. Il-weraq huwa aħmar, blu, aħdar, roża, iswed jew abjad brillanti, u xi wħud minnu huwa kkulurit ħafna. Xi weraq huma ġeometriċi forma, uħud huma globulari, u xi għoxrin pied twal. Hemm fjuri, frott, ħbub li jittieklu; uħud huma kkultivati, uħud jikbru selvaġġi.

Huwa jara annimali, uħud minnhom bħal dawk fuq il-qoxra ta 'barra u ħafna strambi tipi. Fil-livelli l-eqreb lejn il-qoxra ta 'barra hemm xi bhejjem feroċi. Huma jgħixu fejn hemm tribujiet deġenerati u razez ħarxa. Fir-reġjuni l-aktar 'il ġewwa ġewwa l-annimali huma strambi, iżda docili u faċli. Ftit minnhom għandhom dnub. Ħafna m'għandhomx snien. Fil-forma wħud minnhom huma grazzji. Il tipi tal-annimal formoli huma forniti minn ħsibijiet tar-razez tal-bniedem ġewwa; dak li janima dawn il-kreaturi huma partijiet mill-kast-off sentimenti u, xewqat ta 'dawk ir-razez tal-bniedem.

Hekk kif l-għajnejn ta 'l-ongoer qed jiġu mħarrġa biex jiffokaw, huwa jara li m'hemm l-ebda linji li jaqtgħu li jisseparaw l-oġġetti, iżda li kollha huma konnessi permezz ta' l-interazzjoni ta 'l- kwistjoni li jikkomponihom. Hekk jara l-ilma element fil-kmamar u li jkun qiegħed jiċċirkola kwistjoni, u li ftit minnu qed jgħaddi minn ħitan solidi li jżommu frak minnu u jħallu xi wħud minnhom stess kwistjoni trid titkompla fil-fluss. B'hekk isir familjari man-natura u ma 'tiegħu vista jilħaq ġewwa u jara ġewwa u bejn l-uċuħ tal-oġġetti.

F’xi postijiet jara l-ilwien ta ’persuni li għandhom ħajja fuq il-qoxra tad-dinja mewt intemm L-ilwien huma bħal dawk li m'għadhomx attirati mill-inħawi terrestri tagħhom jew mill-korpi li qed jitmermer. L-ilwien huma forma ta ’nifs, l - erba 'sensi u l - porzjon inkorporat ta' doer, mingħajr il- Dawl tal- Intelligence. Huma joħolmu fuq xeni ta ' ħajja li għadda. Tagħhom ħsibijiet huma l-matriċi li fihom jiċċirkolaw kwistjoni jgħaddi u lil min jagħti l-ġisem u hekk jagħmel ix-xenarju u l-persuni ta 'tagħhom ħolm. L-ilwien jiċċaqilqu, drone, ponder u wander fil-kmamar tagħhom. Xi drabi dawn jgħixu f'xulxin, iżda kull wieħed huwa sensih mill-oħrajn u minn kollox ħlief il-ħolma tiegħu. Issa u mbagħad dell jisparixxi, meta jkun imqajjem minn qawwi xewqa evokati permezz ta 'nekromani. L-ilwien imsejħa għal sezzjonijiet medjistiċi jistgħu jibqgħu ftit żmien atmosferi ta ’min jgħix, qabel ma jinġibdu lura biex ikomplu bil-wara tagħhom mewt jiddikjara L-ilwien imħarbta min-nekromanzja ma jistgħux jerġgħu lura għall-ħolma tagħhom; huma jistgħu jistennew f'kundizzjoni dazeded jew ikomplu bil-wara mewt jgħid.

F'postijiet oħra huwa jara l-porzjonijiet ta ' dawk li jwettqu tħejji d-digrieti li ngħataw fis-Swali tal-Ġudizzju tagħhom. Huwa jara l- dawk li jwettqu jgħaddu x-xeni tal-passat ħajja skond il- ħsibijiet kellhom. Ma setax jara dan jekk ma kienx qiegħed fit-Triq u kieku ma telaqx fid-dinja. Il ħsibijiet minn dawn dawk li jwettqu huma l-forom li fihom il-fluss ta ' kwistjoni hija ffurmata, darba u aktar. Il dawk li jwettqu għandhom tagħhom nifs-formoli, li huma bħal ta 'qabel personalitajietu ara, tisma, togħma, riħa u tħoss xi ftit kif għamlu fuq il-qoxra ta 'barra. Il dawk li jwettqu infushom ma jistgħux jidhru, aktar milli jistgħu jidhru ħajja.

F'post speċjali hu jara porzjonijiet ta '"mitlufin" dawk li jwettqu, xi wħud mitlufa snin li għadu ma ntqalx, u uħud li fallew anke ġewwa tiegħu ħin. Xi wħud minnhom jixbħu qishom formoli mingħajr xagħar, il-ġilda tagħhom griż, lewn it-tafal, għajnejn imbarazz, ħalqhom kbar u rqaq; oħrajn huma dud kbir, bajdani, bl-idejn u s-saqajn ftit; oħrajn huma bħal sangisuni bi ftit kapijiet umani u dirgħajn u saqajn twal li magħhom jeħlu; u oħrajn jidhru f’diversi formoli— Imma l-fatturi kollha juru aktar disgusting. Dawn l-affarijiet huma rġiel u nisa u għandhom perjodi ta ’orgi u ta’ mewt silenzju. Kultant jisparixxu, jitħalltu fil-pajsaġġ, u jitilqu atmosfera tal-mewt warajh. Imbagħad dawn jerġgħu jidhru b'ħeġġeġ vojta, bil-wails li jtejbu u jibdew, u jibdew l-orgi tagħhom. Imma dawn huma vojta; m'hemmx sensazzjoni.

Fost il- "mitlufa" dawk li jwettqu huwa jara dawk mitlufa minħabba l-egoiżmu tagħhom u l-għedewwa lejn ir-razza umana. Huma mifruda mill-lustful. Xi wħud huma bħal brimb kbar b'għajnejn ħżiena, uħud bħal vampiri jew granċi b'wiċċ uman u għajnejn devilish, uħud bħal sriep b 'saqajn u ġwienaħ. Kull wieħed minnhom jgħix separatament fost ix-xkupilja jew imdendel mis-soqfa tal-blat jew jinħeba fost il-ġebel fuq l-art. Il-brimb jistgħu jaqbżu ħamsin pied, il-friefet il-lejl jbaħħru bla ebda punt, jixbhu l-lupu formoli bil-qrun u l-kapijiet tal-lanġas madwarhom, affarijiet tal-qtates krudili bħall-korpi sħaħ tar-rebbiegħa, kollha biex joqtlu. Iżda għal uħud il-qtil mhux l-uniku oġġett; iridu demm jew is divertiment tat-tortura. Ħafna jattakkaw lil xulxin. Iżda l-ebda wieħed minnhom ma jikseb sodisfazzjon. Hemm dejjem uġigħ, tbattil fihom il-ħin kollu, li jġegħelhom ifittxu xi ħaġa, u li ma jistgħux isibuha.

Huwa jara affarijiet oħra li ġew mill-qoxra ta 'barra; dawk li jwettqu mitlufa permezz ta 'devozzjoni reliġjuża mhux tajba, li huma msejħa l- "mejtin tal-qedem." Huma ddedikaw ruħhom għal persunali Alla or Gods jew natura u riedu li jiġu assorbiti fi jew li jidentifikaw ruħhom mad-deitajiet tagħhom jew magħhom natura. Ħafna minn dawn dawk li jwettqu jappartjenu għal etajiet preċedenti, iżda xi wħud jappartjenu għal żminijiet iktar riċenti. Huma adoraw tagħhom Gods b’għożża, irrispettivament minn kodiċi morali raġonevoli, universali li għalih huma kellhom aċċess fis-sistema reliġjuża tagħhom, u ħafna drabi kontra dak li wera u kuxjenza pprojbit. Huma fittxew il-favur tad-deitajiet tagħhom minn motivazzjonijiet egoisti. Huma wettqu natura riti u ċerimonji u offruti tagħhom ħsibijiet fit-tifħir u l-flattery u fit-talb għar-rigali materjali u għall-assorbiment fid-deitajiet omnipotenti. Huma talbu għall-favuri u ma kinux jirbħu lilhom infushom. Fil tagħhom ħsieb u d- ħsibijiet ħareġ il- Dawl tal- Intelliġenzi. Id-deities kienu insatjabbli.

Meta kollox Dawl disponibbli fil-mentali tagħhom atmosferi kien ġie mibgħut, il bnedmin b'hekk qatgħu lilhom infushom Dawl ta 'tagħhom Intelliġenzi. Wara mewt ma rritornawx għall-porzjonijiet mhux inkorporati tagħhom dawk li jwettqu, imma marru tagħhom natura allat. Huma tilfu tagħhom identità temporanjament, minħabba natura allat m'għandhomx identità ħlief bħalma huma jiksbu mingħand il- ħsibijiet Porzjonijiet mill-partijiet ta 'l-ishma f'korpi umani; u dawn ma ġewx assorbiti minħabba li porzjonijiet ta 'dawk li qatt ma jistgħu jerġgħu jsiru parti minnu natura. Mela wara mewt dawn marru fi forma f'waħda mill-erbgħa elementi jew għaddew minn forma għal forma.

L-ongoer jarahom fil-ġebel, fl-ilma, fl-irjieħ u fin-nar. Huma konxja u mhux sodisfatt, bħall-manijaċi jippruvaw issir taf min huma. Kultant jisma 'għajjat li ġej minn blat jew siġra jew ilma: "Min?," Jew "Fejn?" jew "Mitluf, Mitluf."

Il-gwida teħodha minn bosta pajjiżi, li fihom hemm varjetajiet bnedmin. Huma jivvjaġġaw tul saffi differenti u minn saff wieħed għal oħrajn. Kondizzjonijiet differenti jeżistu fuq is-saffi differenti. Għalhekk il-forza tal-gravitazzjoni hija l-iktar qawwija ħdejn il-qoxra ta 'barra u wara dik punt tgħaddi, tonqos gradwalment hekk kif javvanzaw fil-qoxra, u fl-aħħar jieqaf.

L-ongoer jara ħafna nies. L-eqreb lejn il-qoxra t-tlielaq huma selvaġġi u deġenerati; jieklu laħam nej u jixorbu intossikanti qawwija. Imma iktar il-bogħod fil-poplu huma paċifiċi u kkultivati. Kważi t-tiġrijiet kollha huma bojod. Xi wħud minnhom huma midħla tad-dinja u għandhom setgħa fuq il-forzi tagħha. Fi mument jistgħu jdubu, jinqasmu u jagħmlu jew jinħattu blat. Jistgħu jneħħu l-piż minn oġġett jew jagħtuh piż. Huma jistgħu jiżviluppaw tipi ġodda ta ’pjanti u frott. F’ħafna mis-saffi xi wħud jistgħu jtiru b’mod faċli billi jistgħu jimxu fuq wiċċ. Kultant ħafna jingħaqdu u jitilgħu fl-arja, fejn ikunu tagħhom ħsieb, minħabba l - adattabilità tas - CMS kwistjoni, żebgħa l-arja fil-mewġ brillanti ta 'kulur. Xi wħud min-nies f'xi razez jistgħu jaraw ġewwa u minn ġo oġġetti fis-saff li fih huma, iżda ġeneralment ma jistgħux jaraw fis-saff fuq kull naħa. Xi wħud jistgħu jaraw il-qoxra tad-dinja u jaraw il- kwistjoni fuq kull naħa tal-qoxra. Oħrajn jistgħu jisimgħu bl-istess mod, u oħrajn għadhom it-tnejn jaraw u jisimgħu.

In-nies fil-qoxra tad-dinja huma bnedmin, iżda li mhumiex simili għal xi razez tal-bniedem issa jinsabu fuq il-qoxra. Uħud qatt ma telqu mill-intern. L-ongoer jiltaqa ’ma’ nies tar-razza li għaliha jappartjeni l-gwida tiegħu.

Uħud mill-persuni li jiltaqa 'minnu ħin għal ħin iwissih kontra l-gwida tiegħu; xi wħud jistiednuh biex jitlaq il-gwida tiegħu u joqgħod magħhom, joffrilu l-paċi, ħafna u setgħa li jgawdu, jew li jwiegħdu li jurih għeġubijiet u jikxef misteri akbar minn dak li l-gwida tiegħu jista 'jurih; uħud jhedduh. Il-gwida ħafna drabi tkun assenti minnha nnifisha, imma jekk preżenti ma toffri l-ebda oġġezzjoni jew tħajjar. Jekk xi ħadd aktar tard jirrendi għall-allurements hu ma jerġax jara l-gwida, u jonqos milli jasal fit-tmiem tat-Triq.

Matul dawn il-vaganzi, il-gwida tispjega l-istruttura tad-dinja ta 'ġewwa, il-forzi u l-istorja tagħha, il-fenomeni u l-kawżi u r-reazzjonijiet tagħhom, u l-bidliet bħala l-istorja u l- natura ta 'l-entitajiet li ltaqgħu magħhom. Huwa jispjega l- illusions of ħin u tal- dimensjonijiet of kwistjoni u l- realtà relattiva ta 'dawn l-affarijiet kollha, li huma meqjusa bħala illusions. Huwa jispjega l-poteri u l-imġieba ta ' tħossok-and-xewqa, xi jfisser li tivvjaġġa l- forma triq u joħroġ fil - forma dinja bħala entità ta 'dik id-dinja. Huwa jispjega li l-ongoer għandu jibbilanċja tiegħu ħsibijiet, u li t-tmiem ta 'Il-Mixja qiegħed fil-bilanċ.

Fit-tul l-ongoer jitħalla waħdu. Id-dlam joqgħod fuqu, jilħaq lejh u jimla miegħu. Huwa jixtieq jaħrab, imma ma jagħmilx dan. Huwa jidher li hu mejjet, imma hu konxja. Is-sensi tiegħu mhumiex attivi. Gradwalment jidhru bnedmin, umani u mhux umani. Huwa jinnunzjahom, iżda ma jistax ikeċċahom. Huma jħarsu lejh u jilħqu lejh u jaf li huma parti minnu. Huwa jara tagħhom iskop. Huma jridu jkomplu jgħixu billi jiksbu tagħhom ħajja mingħandu. Imbagħad jaf li huma tiegħu ħsibijiet. Huwa jibbilanċjahom wieħed wieħed hekk kif jiġu. Aktar minnhom ġejjin. Huwa jista 'jara li huma ugwali għal avvenimenti fiżiċi. Huwa jirtira minnhom is-setgħa li ssir fiżika. Huwa jiddikjara ġudizzju fuqhom rigward lilu nnifsu. Din is-sentenza tinħela minnhom. Jidħol għalih kalma. Il-gwida tiegħu terġa ’tidher u ssellem.

Il-gwida tgħid li hu se jgħin lilu jekk jixtieq jidħol fil- forma dinja fil-ġisem il-ġdid li għandu fi ħdanha; imma dan jekk jiddeċiedi li jieħu l- ħajja triq, hu se jwassalha għal gwida oħra. L-ongoer, għalkemm jiddispjaċih li jifforma parti mill-gwida tiegħu, jiddikjara li se jkompli.

It-triq s'issa kienet fi ħdan il-qoxra tad-dinja u mġebbda għal distanza li hija madwar terz tan-nofs taċ-ċirkonferenza tad-dinja. Filwaqt li l-ongoer mexa tul il- forma triq ġismu nbidlet fl-istruttura u ġewwa natura. Issa għandu ftit jew xejn piż u ma jeħtieġx solidu ikel. Għandu linji daqstant perfetti u proporzjonati li fin-nobbli u grazzja jeċċella kwalunkwe korp fuq il-qoxra. Il-kanal intestinali sar passaġġ fil-kolonna qasir u l-pont inbena li jgħaqqad l-istruttura nervuża involontarja f'dak il-passaġġ tal-kolonna direttament mas-sistema volontarja fil-coccyx. Fi ħdan il-filament ġiet żviluppata embrijoniċi forma ġisem.