Il-Fondazzjoni Kelma

ĦSARA U DESTINI

Harold W. Percival

KAPITOLU VII

DESTINJA MENTALI

Taqsima 19

Skop ta 'marda. Il-kura vera. Dwar skejjel tal-ħsieb li jitkeċċew il-mard u l-faqar.

Liema partijiet ta 'ħsieb se jiġu esternalizzati bħala s-sedimenti li għandhom ikunu ż-żerriegħa tal-marda, huwa determinat f'kull każ mill-ħassieb tas-Self Triune biex iwassal għal bilanċ tal-ħsieb mill-persuna li twettaq u biex jallinja l-esternalizzazzjonijiet ma' universali. aġġustament. Għalhekk id-determinazzjoni ta 'liema parti ta' ħsieb hi tippreċipita bħala marda hija r-riżultat tar-raġuni u hija ta 'mportanza kbira.

L-iskopijiet tal-marda huma li jnaddaf il-ġisem u l-forma tan-nifs u li jġiegħel lil min ibati biex jitgħallem. Porzjon ta 'ċerti ħsibijiet huwa esternalizzat bħala marda li tnaddaf il-ġisem, u b'hekk permezz tal-erba' sistemi fil-ġisem, biex tnaddaf il-forma tan-nifs. It-tindif ta 'korp jitwettaq permezz ta' proċess li jagħli, meta l-ħin u l-kundizzjoni u l-post jiffurmaw il-mument.

Il-kundizzjoni hija fornita meta l-iżvilupp gradwali jilħaq ċertu stadju. Il-ħin huwa ffissat meta jaqbel mar-rikorrenza ċiklika tal-ħsieb. It-togħlija hija dik li tissejjaħ marda. Il-feriti u l-ulċeri u l-festers huma l-ħmieġ viżibbli li jinġieb mill-ħaxix. Xi drabi dawn is-sinjali ta 'barra huma assenti, bħal fix-xjatika u l-paraliżi, iżda t-tindif jibqa' l-istess. Permezz ta 'dawn il-proċessi ta' mard is-sedimenti jinħarġu u jitneħħew. Kultant marda tikkawża mewt mingħajr ma jitneħħew is-sedimenti kollha. Imbagħad is-sedimenti li jibqgħu jkollhom jerġgħu jiġu mgħollija mill-ġdid f'ħajja ta 'suċċess, sakemm ikunu mgħollija u mneħħija. Imbagħad dik il-parti tal-ġisem fiżiku titnaddaf. Il-forma tan-nifs tintlaħaq permezz tas-sistema li fiha tidher il-marda, minn dik ta 'l-erba' sensi li tmexxi s-sistema partikolari. Dan is-sens jasal fis-sistema nervuża involontarja, fejn il-forma tan-nifs tgħix, u teffettwa t-tbajja 'fuq il-forma tan-nifs hekk kif il-ġisem fiżiku jkun qiegħed jiġi mgħolli.

L-iskop l-ieħor tal-marda huwa li ġġiegħel lil min ibati biex jitgħallem xi ħaġa partikolari. Il-mard huwa ġeneralment akkumpanjat minn uġigħ, biża ', għeja u disperazzjoni, minn diżabilitajiet ta' diversi tipi, minn skumditajiet u inkonvenjenzi. Dan kollu jaffettwa s-sensazzjoni ta 'min imur direttament fuq in-nervituri tal-ġisem. Is-sensazzjonijiet jagħtu esperjenza u jġiegħlu l-osservazzjonijiet u t-tnaqqis. Ħsieb jista 'jirriżulta fit-tagħlim; ħafna drabi ma jkollhiex tali riżultat. F’dak il-każ il-marda terġa ’tirrepeti ruħha u l-esperjenzi jiġu ripetuti sakemm tittieħed il-lezzjoni li l-marda għandha tgħallem. Imbagħad il-marda tisparixxi u ma terġax tiġri. L-iktar każ favorevoli huwa dak fejn titgħallem lezzjoni meta marda tkun għaddejja l-kors tagħha darba. Marda tgħallem lil min jagħmel lil dak li ma jaħsibx u x'għandek tagħmel. L-iskop tiegħu mhuwiex li jgħallem lil min jagħmel dak li għandu jaħseb u dak li għandu jagħmel.

Li jfejjaq l-uġigħ u d-diżabilità kkawżati mill-marda tiegħu huwa l-ħsieb dominanti tal-batut. Sakemm dawn il-prodotti sekondarji tal-mard isiru intollerabbli l-ħsieb tal-kura mhux l-iktar importanti, imma anke meta ma jiġix hekk, hija tikkmanda l-attenzjoni. Din hija r-raġuni għaliex l-iskejjel tal-ħsieb li joffru modi rapidi biex ifejqu l-mard billi jaħsbuha, għandhom tant aderenti, irrispettivament minn jekk dawn il-modi humiex tajbin jew ħażin u irrispettivament mir-riżultati futuri. Madankollu jekk il-kura mhix kura vera u l-marda terġa 'lura wara ftit tal-ħin, jew jekk marda oħra tinġieb meta l-ewwel waħda tiġi mġiegħla lura, u jekk f'kull każ konsegwenzi ta' ħsara jiżdiedu mal-problemi ta 'min jbati. il-ħsieb skont ir-regoli ta ’dawn l-iskejjel huwa inammissibbli. Għaliex dan il-ħsieb għandu jiġi evitat ser jidher minn kunsiderazzjoni ta ’x’inhi kura vera u kif tista’ ssir.

Kura vera hija l-eliminazzjoni sħiħa tal-marda. Dan ma jseħħx sakemm l-impressjoni fuq l-aia titlob li tidher dik il-marda fil-ġisem fiżiku. L-impressjoni tissejjaħ sinjal, simbolu, siġill jew firma, u tikkmanda forzi tan-natura. Dażgur li mhux fiżiku. Kull marda għandha s-siġill tagħha, jiġifieri, hija rregolata minn siġill. Il-forzi tan-natura jobdu l-foki fl-iżvilupp u l-kors tal-marda. Skond is-siġill xi wħud minnhom jibnu tessut marid u oħrajn jibnu lilhom infushom fi marda.

Huwa veru li ħafna mard jidher, iddum għal ftit żmien, u jisparixxi gradwalment; iżda mhumiex imfejqa. Dawn il-kuri apparenti jsiru mill-elementi li jaħdmu bħala l-proċessi naturali fil-ġisem jekk jitħalla waħdu, jew bl-użu ta 'għeruq, ħxejjex aromatiċi u simples oħra, jew bit-trattament ta' tobba jew bl-operazzjonijiet ta 'kirurgi.

It-tneħħija kirurġika ta 'tessuti jew organi tista' twaqqaf l-uġigħ u t-tixrid tal-marda, iżda mhix kura vera, għax il-firma tal-marda għadha fuq l-aia u anke fuq il-forma tan-nifs. Ħafna drabi l-operazzjonijiet kirurġiċi, irrispettivament minn kemm ikunu mwettqa b'ħiliet, ma jistgħux iwaqqfu rikorrenza. Dan huwa l-każ jekk is-siġill jġiegħel kontinwazzjoni.

L-anqas il-kura medika hija permanenti, minħabba li mhumiex kura vera. L-aħjar li kull tabib jista 'jagħmel huwa li ttaffi l-kundizzjonijiet u tassisti n-natura fil-modi tagħha ta' fejqan. Sew jekk it-tabib ikun jaf jew le, il-mediċini jaħdmu minħabba li huma forzi elementari. Meta l-mediċini jmissu t-tessuti tal-bniedem, l-azzjoni elementari hija kostretta. Jista 'jkun ta' benefiċċju, ineffettiv jew ta 'detriment. Anki jekk il-marda tisparixxi mill-viżibbiltà, il-kawża immedjata tagħha, jiġifieri l-indikazzjoni għaliha fuq il-forma tan-nifs, tibqa '.

Il-mediċini jistgħu jkunu ta ’rimedju, minħabba l-forzi elementali fihom. Dawn jattiraw elementi oħra lejn il-parti milquta, li wħud minnhom jgħinu n-natura biex jerġgħu jistabbilixxu s-saħħa, filwaqt li xi wħud iwasslu l-elementi inimiċi għal dik il-parti.

Dawk li huma sensittivi għall-forzi tan-natura u għandhom ċerta kapaċità jistgħu jsibu f'ċerti pjanti mezzi biex itaffu l-ikbar afflitti. Huma jagħmlu triqthom fuq mergħat, tul swamps, taħt siġar, ħdejn nixxigħat, qalb ħażiż, fix-xemx ċara jew f'ċerti fażijiet tal-qamar, fi temp niexef jew niedi. Dawn jinġabru skont il-firem tal-pjanti, weraq, zkuk, għeruq, qoxra, blanzuni, ponot tal-fjuri, ħażiż u żrieragħ. Dawn jew jużawha f'daqqa jew jippreservaw dak li ġabru. Huma ħawwad f'ħin xieraq u jpoġġu l-ingredjenti f'relazzjoni simpatetika, u jagħtu l-mediċini tagħhom fil-ħin xieraq. Xi drabi jużaw ukoll fir-rimedji tagħhom fluwidi u partijiet ta ’annimali, u ċerti mill-minerali. Uħud minn dawk li huma skillful b'dawn il-modi jistgħu jfejqu kuri li jidhru maġiċi. Dan minħabba l-azzjoni diretta tal-forzi elementari fit-tneħħija u l-bini tat-tessut, u fl-eżenzjoni mill-deni, nefħa jew axxess, u l-fejqan ta 'skalds, ħruq, gdim u avvelenamenti.

Dak kollu li jikber jista 'jintuża biex iserraħ il-mard, jekk in-nies biss jafu l-firma tagħha u kif jagħmlu użu mill-proprjetajiet manjetiċi tagħha. Il-virtwali elementari tinsab mhux biss fl-elementi li jikkomponu l-impjant, iżda wkoll fil-qawwa manjetika tal-impjant bħala mezz biex tikkonnettja dak li għandu jitfejjaq bl-influwenza elementali li tipproduċi l-kura. L-impjant l-aktar sinifikanti, jew kwalunkwe oġġett li jista 'jkun ikun effettiv jew mod ieħor skond il-ħin u l-post ta' l-għażla u l-preparazzjoni tiegħu u l-ħin u l-mod ta 'l-applikazzjoni tiegħu. L-istaġuni u s-sigħat tal-ġurnata jew tal-lejl għandhom influwenzi manjetiċi ferm differenti fuq l-istess rimedju, u għalhekk l-istess ħaġa tipproduċi effetti differenti skont il-ħinijiet meta tkun ippreparat. Barra minn hekk, l-applikazzjoni tilħaq kundizzjonijiet differenti skont l-istaġun u l-ħinijiet meta ssir, minkejja xettiċiżmu modern.

In-nuqqas tat-tobba li jagħmlu aktar kuri, fejn dawn huma possibbli, huwa dovut l-aktar għall-injoranza tagħhom u d-disprezz għal dawn il-kwistjonijiet. Il-parti li għandhom l-elementi huma ġeneralment mhux magħrufa u, tabilħaqq, ftit huma konxji tal-eżistenza tagħhom.

L-iktar esperjenzati ta 'kirurgi, tobba u healers permezz ta' sempliċi, jafu li l-isforzi tagħhom huma biss għajnuniet għall-proċessi tan-natura fit-twettiq ta 'kura. Huma jafu wkoll li m'hemm l-ebda assigurazzjoni li kwalunkwe kura tista 'ssir. Ħafna drabi każ li jidher sempliċi u li jwiegħed suċċess, ma jistax jiġi mfejjaq, u xi kultant każ li jidher bla tama, u fejn it-tobba l-oħra fallew, huwa kkurat mill-ewwel u bi ftit attenzjoni. Dawk li jfejqu l-kura huwa t-tabib "xxurtjat", l-oħrajn huma "sfortunati". Fl-ebda każ ma jista 'jkun hemm kura vera ħlief jekk l-ilment ikun għaddej bl-andament tiegħu jew il-firma tal-marda tippermetti l-waqfien.

Metodu pjuttost mhux tas-soltu u permissibbli huwa dak tat-tqegħid tal-idejn. B'dan kif ukoll fil-fejqan l-ieħor kollu, il-forzi elementari jinġiebu fis-seħħ biex jaffettwaw u jmorru kontra l-elementi li jiffurmaw il-marda. Il-fejqan bit-tqegħid ta ’l-idejn huwa s-serħan ta’ affliczjoni mill-healer li jpoġġi jdejh fuq il-parti milquta, jew fuq parti relatata tal-ġisem ta ’min ibati. Tali fejqan jista ’jsir minn persuna li l-korp astrali tiegħu jkun f’kuntatt mal-pjan tal-forma u jservi bħala kanal li minnu dawn il-forzi jgħaddu fil-ġisem ta’ min ibati.

Dan ir-rigal huwa qawwa psikika u ħafna drabi jkun inċident għal korp astrali qawwi u għal manjetiżmu personali. Filwaqt li tali bilanċ pożittiv ta 'saħħa u saħħa psikika jrid ikun akkwistat permezz tal-konservazzjoni tal-forza ġenerattiva f'ħajja ta' qabel, jista 'jkun hemm ħafna l-ilbies ta' fejqan fil-ħajja preżenti. F'dak il-każ huwa jitlef il-poter illum jew għada. Lanqas ma jeħtieġ li healer bħal dan ikun ħieles mill-mard innifsu. Imma hu għandu jkollu u ġab miegħu ċerta xewqa li jgħin u jibbenefika lil ħaddieħor. Kultant il-poter li tfejjaq timxi fil-familji. Is-sess jew l-età ma jimpurtax ħafna, u lanqas ma hija meħtieġa l-qawwa intellettwali, iżda l-healer għandu jkollu ftit għarfien, ikun manjetiku u jkun sensittiv għal ċerti forzi tal-forma tal-pjan. Huwa għandu jħoss fih innifsu li jrid jibbenefika lill-pazjent u huwa għandu jħoss li huwa strument li xi enerġija intelliġenti tuża għall-iskop tagħha stess. Din il-qawwa psikika m'għandhiex tintuża għall-qligħ.

Il-mod li bih għandu jsir dan il-fejqan psikiku huwa billi tpoġġi l-idejn suċċessivament fuq quddiem u wara kull waħda mill-erba 'sezzjonijiet tal-ġisem, u mbagħad tibqa' passiva u li jkollok l-attitudni li tkun kanal għall-mogħdija tal-forza tal-ħajja, permezz il-korp stess tal-fejqan b’erba ’darbiet, fil-ġisem b’erba’ persuni li jbati. Il-healer m'għandux għalfejn ikun jaf dan u lanqas xejn mill-proċess ta 'fejqan. Il-fejqan irid jimpenja ruħu fl-ebda ħsieb, jimmaġina, lest jew jemmen dak iż-żmien, minħabba li l-attivitajiet mentali jinterferixxu mal-passaġġ tal-forzi tal-fejqan. Filwaqt li jibqa 'passiv dawn il-forzi jiċċirkolaw u b'hekk jibdew ir-ritmu tal-ħajja ordnat fil-ġisem ta' min ibati u jerġgħu jistabbilixxu l-funzjonijiet xierqa tal-elementi fl-istruttura ta 'l-erba' darbiet tagħha. Iċ-ċelloli solidi u l-organi huma imsaħħaħ u aġġustati għall-kontropartijiet ifjen tagħhom, is-sedimenti tal-marda jitneħħew u t-tessuti jissewwew. La l-fejqan u l-batut m'għandhom jidħlu f'attivitajiet mentali biex ifittxu kura. Dan il-fejqan isir b’mezzi psikiċi. Min ibati ma jridx jemmen, iżda ma għandux iwaqqaf ir-rieda tiegħu fuq il-metodu użat.

Jekk healer jimxi b'dan il-mod u huwa sempliċement passiv, benevolenti fis-sentiment, u ma jindaħalx mill-ħsieb, huwa jirnexxi. Hu mhux se jkun eżawrit għalkemm hu jittratta ħafna persuni kuljum. Imma jekk jassumi li hu stess qed jagħmel il-fejqan jew jekk jipprova jarmu l-forza tal-ħajja tiegħu stess jew il-forza manjetika fil-morda, hu se jispiċċa, għax hu jdgħajjef il-ġibjun tal-ħajja tiegħu stess. Huwa jista 'mbagħad jagħti lil dawk li hu jittratta t-tendenzi għan-nuqqasijiet tiegħu stess.

Ix-xewqa li teħles mill-mard hija iktar b'saħħitha anke minn dik li taħrab mill-faqar. Madwar marda u x-xewqat u l-inkwiet tagħhom iduru x-xewqat ta 'ħafna nies. Anki jekk ġeneralment mhux magħruf kif u għaliex il-mard u l-faqar huma esternalizzazzjonijiet tal-ħsibijiet, qed isir magħruf li jistgħu jiġu mbiegħda mill-ħsieb. Fl-aħħar żminijiet l-iskejjel ta 'ħsieb b'ċerti modi, sabiex jipproduċu dawn l-effetti, kisbu ħafna segwaċi. Huma għandhom dan komuni, li jridu jipproduċu riżultati immedjati billi jaħsbu direttament lejn jew kontra kondizzjonijiet oppressivi sabiex iwarrbuhom, u billi jaħsbu u għal kundizzjonijiet aċċettabbli biex jiksbuhom.