Il-Fondazzjoni Kelma

ĦSARA U DESTINI

Harold W. Percival

KAPITOLU VIII

DESTINIJA NOETIKA

Taqsima 7

Tliet gradi ta 'Dawl mill-Intelliġenzi. Taħseb mingħajr ma toħloq ħsibijiet jew destin. Korpi għal min iwettaq, il-ħassieb, u l-għerf tas-Self Triune, fil-ġisem fiżiku perfett.

Hemm tliet gradi tad-Dawl tal-Intelliġenzi: Dawl li huwa fin-natura; Dawl li ġie rriklamat min-natura, ġie lura fl-atmosfera mentali jew noetika tal-bniedem u mhux marbut; u, Ħelsu d-Dawl. Fit-tielet stadju tar-reklamazzjoni, bniedem jitlob id-Dawl mill-ħsibijiet u mill-mikrobi lunari li huma ppreservati sakemm jaslu fir-ras. Dawl li ġie reklamat u li huwa għall-ħin mhux imqabbad ma jiġix meħlus, iżda għandu jiġi meħlus. Dawl irreklamat jista 'jerġa' joħroġ fin-natura u jista 'jerġa' jkun marbut fil-ħsibijiet, u esternalizzat.

Ix-xewqa u l-materja tan-natura jistgħu jingħaqdu lilhom infushom mad-Dawl minkejja li ġie reklamat bosta drabi. Id-dawl ma jwaħħalx ruħu mal-materja; il-materja tan-natura teħel ruħha mad-Dawl permezz tax-xewqa. Huwa biss meta d-Dawl ma jintlaħaqx, tant li l-ebda kwistjoni tan-natura jew ta 'l-atmosfera ta' min jista 'joqgħod jista' jwaħħal ruħha magħha, huwa meħlus. Ma jsirx aċċessibbli minn kull ħaġa li d-Dawl innifsu jagħmel imma bil-ħsieb tal-persuna li tagħmel lilha. Dan ma jintlaħaqx meta m'hemm l-ebda pretensjoni magħmula minn min iwettaqha. Dan huwa l-każ meta min jagħmel id-dawl ma jkollu l-ebda xewqa għal xi ħaġa fin-natura, u meta jkun jaf fih innifsu u tad-Dawl. Imbagħad id-Dawl li ma jintlaħaqx jiġi meħlus mid-Dawl u huwa lest biex jerġa 'jiġi rrestawrat għas-Self Triune. Iżda dan ma jiġix restawrat sakemm il-persuna li tpoġġiha pperfezzjonat ruħha u ġismu.

Dawl li ilu fiċ-ċirkolazzjoni fil-ġisem iżda ftit jiem m'għandux l-istess poter bħal Dawl li nġarr minn ġermen lunari għal lunation wieħed. Wara li d-Dawl ikun irreklamat b’mod volontarju minn ġermen lunari, id-Dawl li jiġbor id-darba li jmiss huwa nnifsu isbaħ u ta ’potenza ogħla u jżid iċ-ċarezza u l-qawwa tal-ewwel reklam. Dawl li huwa reklamat għadu mwaħħal miegħu adeżjonijiet ta 'xewqat, li huma s-snanar li bihom in-natura tista' terġa 'żżomm id-Dawl. Adeżjoni tinbidel meta tip ta 'xewqa oħra tieħu l-ewwel post. Sakemm ikun hemm tali adeżjoni, huma ostakli li jtawwlu u jikkwalifikaw id-Dawl. Sakemm ikun hemm kwalifiki bħal dawn li jmorru mad-Dawl irreklamat, in-natura tista 'toħroġ id-Dawl mill-ġdid permezz tas-sentiment u x-xewqa li jikkawżaw il-ħsieb. Iżda permezz ta 'dan kollu, id-Dawl qatt mhu xejn ħlief Dawl, l-istess kif id-deheb huwa deheb, irrispettivament minn x'iktar jitħallat miegħu.

Meta raġel jaf biżżejjed biex ma jwaħħalx lilu nnifsu ma 'xejn jew biex iwaħħal xejn miegħu nnifsu, hu jibda jeħles lid-Dawl. Il-ħsieb tiegħu u l-azzjonijiet tiegħu jeħilsu minnu, għalkemm ma jafx x’inhu d-Dawl jew li hu qed jeħilsu bħala tali. Il-ħsibijiet tal-imgħoddi tiegħu li huma d-destin tiegħu jġibuh f'kull mod ta 'kundizzjonijiet, li jagħtuh l-opportunità, bħala dmir, li titlob lura u ħielsa d-Dawl. Huwa qed jaħdem u jibbilanċja ħsibijiet qodma waqt li huma esternalizzati bħala d-destin tiegħu. Allura hu qiegħed jaħdem id-destin qadim tiegħu u mhux qed joħloq ħsibijiet ġodda, destin ġdid. Il-ħsieb li bih hu jibbilanċja l-ħsibijiet tiegħu huwa l-ħsieb li ma joħloqx ħsibijiet. Il-ħsieb tiegħu jsir b’qawwa ikbar u b’aktar eżattezza, għax hu qed jaħseb bid-Dawl aktar ċar u jista ’jdur u jżomm dik id-dawl fuq is-suġġett tal-ħsieb tiegħu. Id-Dawl fl-atmosfera mentali isir aktar ċar u aktar ċar hekk kif juża d-Dawl irreklamat u billi dak l-użu ineħħi l-adeżjonijiet tax-xewqat u tan-natura.

Hekk kif id-dmirijiet tiegħu fid-dinja jitwettqu u l-ebda ħadd ma jkun ikkuntrattat il-ħsieb tiegħu jġegħelhom fi sfidi ogħla, mhux konnessi mad-dinja. Dawn huma l-affarijiet li għandhom x'jaqsmu magħhom il-ħsieb tiegħu. Jista 'jestendi għal ħajjithom. Eventwalment hu jaf lilu nnifsu, mhux bħala bniedem, imma bħala min jagħmel. Dan hu billi jagħmel il-ħelsien, id-Dawl li ma jintlaħaqx. Huwa jiskopri d-Dawl u jaf li hu d-Dawl apparti minnu u li tappartjeni għall-Intelliġenza. Huwa jista 'jkun jaf dwar dan ħafna qabel, intellettwalment, imma issa huwa jaf kif inhu attwalment, kif inhi r-realtà fil-każ tiegħu. Meta jilħaq il-perfezzjoni bħala min jagħmel id-dawl jaf li hemm Dawl potenzjali fih u li hekk kif jevokah u jagħmilha Dawl attwali, hu se jsir Intelliġenza. Tħoss-u-xewqa u d-dritt u r-raġuni huma lesti biex I-ness issir il-fakultà tad-dawl, u l-selfness I-Fakultà I-am ta 'dak li hu se jkun bħala Intelligence. Iżda qabel ma s-Self Triune jista 'jevoka d-Dawl potenzjali tiegħu stess għandu jerġa' jġib lill-ġenitur l-Intelliġenza tad-Dawl kollu li jkun irċieva u li ħeles.

Xi ngħidu tan-natura meta dawk kollha li għamluhom issarrfu u ħelsu d-Dawl tagħhom? Kif in-natura tibqa 'għaddejja meta ma tibqax issib mezzi fix-xewqa tal-bniedem li tiġbed Dawl ta' Intelliġenza fiha? L-unitajiet tan-natura mbagħad ġew hekk mibdula bil-progress tal-bnedmin, li d-Dawl li testendi mill-Għażla Triuni se jippenetra n-natura u jaffettwa l-unitajiet mingħajr ma jkun marbut magħhom. Mhux se jkun hemm annimali bħal dawn bħalissa, għax mhux se jkun hemm xewqat mhux ikkontrollati. Il-pjanti se jkollhom forom differenti, li fihom jagħtu lill-unitajiet tan-natura l-mezzi biex jgħaddu mill-istadji tar-renju tal-ħaxix. Se jkun hemm annimali, iżda l-ebda xewqat tal-bniedem ma janimahom. L-annimali, waqt li jkollhom tessuti tal-laħam, se jkunu abitati minn unitajiet avvanzati bħala elementali, u l-ebda waħda ma tkun feroċi.

F’dak iż-żmien il-bniedem mhux se jibqa ’sempliċement bniedem. Huwa se jkun konxju bħala min jagħmel. Huwa se jaħseb mingħajr ma joħloq ħsibijiet. Huwa se jkollu korp fiżiku li se jkun immortali. Se jkun magħmul mill-erba 'stati tal-materja tal-pjan fiżiku, iżda se jkun differenti mill-korpi li jitħassru mill-bnedmin preżenti billi l-unitajiet tal-kompożituri se jkunu bilanċjati u ma jibqgħux attivi-passivi jew passivi-attivi; l-ikel se jittieħed direttament mill-elementi u mhux permezz ta ’kanal ta’ l-ikel u ċ-ċelloli jiġu mġedda mill-ħajja essenzjali.

Is-Self Triune mbagħad ikollu tliet korpi ta 'ġewwa, li fihom se jkunu t-tliet partijiet tiegħu. Min jagħmel id-dieħel assorbi l-atmosfera psikika tiegħu u se jkun f'forma ta 'korp magħmul mill-materja tal-forma tad-dinja u f'kuntatt magħha, (Fig. VB, a). Il-ħassieb se jkun assorba l-atmosfera mentali tiegħu u se jkun f'ħajja ta 'u f'kuntatt ma' materja tad-dinja tal-ħajja. L-għarfien se jkun assorba l-atmosfera noetika tiegħu u se jkun f'ġisem ħafif ta 'u f'kuntatt mal-materja tad-dinja ħafifa u t-tlieta se jkunu fil-ġisem fiżiku immortali, perfett, bla sess. L-importazzjoni ta 'dan jista' jinftiehem jekk jiġi mfakkar li lanqas it-tabib ma jista 'issa jidħol kompletament f'ġisem uman preżenti, iżda li porzjon żgħir biss ta' min jagħmel dan jagħmel hekk u li din il-porzjon mhix fil-post xieraq tagħha, u li il-ġisem fiżiku jikkuntattja u jopera permezz ta 'dik il-materja biss li tinsab fl-istat solidu tal-pjan fiżiku.

Dawn it-tliet korpi interni għas-Self Triune se jkunu ġew mibnija ġewwa jew permezz tal-ġisem fiżiku meta jkunu ġew rikostruwiti wara l-impregnazzjoni tal-awto u l-kunċett divin fir-ras. Il-bini mill-ġdid ipoġġi l-ġisem fiżiku f'kuntatt ma 'l-erba' dinjiet u l-forzi tagħhom u b'hekk jagħmel possibbli żvilupp tat-tliet korpi għall-partijiet ta 'l-Awto Triune. Dawn it-tliet korpi huma żviluppati wara li r-raħs lunar jibda jogħla l-kanal ċentrali tal-korda spinali, li jista 'jagħmel biss wara li l-korp fiżiku jkun inbena mill-ġdid. L-erba 'sensi huma xorta waħda bnedmin elementari, iżda huma differenti mill-erba' sensi ta 'bniedem billi huma f'kuntatt mal-gradi kollha tal-materja fl-erba' dinjiet, waqt li fil-bniedem huma f'kuntatt biss bl-inqas grad ta 'materja fuq l-inqas pjan ta ’l-iktar baxx. Jvarjaw ukoll minħabba li mbagħad jaħdmu permezz ta 'organi perfetti li ma jillimitawx l-azzjoni ta' min jagħmel il-kaxxa. Il-forma tan-nifs imbagħad tobdi l-ordnijiet ta 'min jagħmel id-dmir u ma tesperjenza ebda reżistenza min-natura.

Il-Triune Self imbagħad ikun Triune Self komplut; jaf ir-relazzjoni tiegħu ma 'Selves Triune oħra u jara r-rabta komuni fost l-Għerrief Triune kollha. Ir-rabta komuni hija d-dinja noetika. Dak li wieħed Triune Self għandu u huwa u jaf huwa miftuħ għal dan l-użu u s-servizz ta 'l-Għażliet Triune l-oħra kollha.

Il-ħelsien u r-restawr tad-Dawl ta 'l-Intelliġenza u t-tranżizzjoni ta' l-Awto Triune f'Intelliġenza, jidhru li huma l-pedament tad-diversi tradizzjonijiet tal-perfezzjoni li l-bniedem eventwalment jilħaq.

Il-ħassieb jiddetermina, skond l-għarfien tal-Self Triune, kemm mid-Dawl jista 'jdaħħal fl-atmosfera mentali tal-bniedem, (Fig. VB). I-ness tibgħat l-ammont permess fl-atmosfera mentali. Id-Dawl jgħaddi minn I-ness fl-atmosfera mentali fejn isir disponibbli għall-ħsieb skont il-kapaċità ta 'wieħed jużah. Fiżikament id-Dawl ġej mill-ġisem pineali, li jikkuntattja selfness, lejn il-ġisem pitwitarju, li fih I-ness tikkuntattja, u minn hawn imxerred u mtawwal lejn il-moħħ, l-ispina u l-qalb u l-pulmuni fejn jintuża fil-ħsieb.

Xi ftit nies għandhom Dawl lil hinn mill-atmosfera noetika tal-bniedem. Huma dawk li għandhom għarfien u għarfien dwar l-affarijiet li jaffettwaw il-ħajja tal-bniedem, li jaqbeż dak tal-ġirja tal-bnedmin. Għalihom huwa disponibbli xi wħud mill-għarfien tal-awto mhux akkwistati fil-ħajja preżenti, iżda fi żminijiet aħjar meta l-bnedmin kienu inkomparabbilment ikbar minn dak tal-lum. Nies bħal dawn huma mdawrin fuq affarijiet li huma ta ’interess żgħir jew li mhumiex magħrufa għall-maġġoranza.

Iżda d-destin noetiku tal-ġirja tal-bnedmin huwa li huma mxekkla min-nuqqas ta ’Dawl u l-inkapaċità li jilħquha jew li jiġbduha. Huma jibżgħu mid-Dawl. Huma m'għandhom l-ebda Dawl ħlief dak li r-reklamazzjoni awtomatika tiffranka għalihom, biex bilkemm ikunu jistgħu jkomplu għaddejjin bħala bnedmin. Huma qegħdin bil-lejl noetiku u ilhom hekk għal eluf ta 'snin. Huma ma jistgħux jilħqu l-għarfien li nkisbu minn dawk li għamluhom fil-passat. Ma jakkwistawx l-għarfien tal-awto, jiġifieri, għarfien tal-awto konxju fil-ġisem, mill-esperjenzi tagħhom fil-ħajja preżenti tagħhom. Il-wirt nobbli noetiku tagħhom intilef, mhux magħruf u mhux se jkun jista ’jinkiseb sakemm jiżżewġu d-Dawl, jippreservaw id-Dawl u jitolbu konxjament xi wħud mid-Dawl li ħallew in-natura u għalhekk iġibu aktar Dawl fl-atmosferi noetiċi tagħhom. Il-poteri noetiċi tagħhom huma degradati għal indulġenzi sesswali. Huma tilfu l-abbiltà li jużaw setgħat noetiċi għal skopijiet noetiċi.

L-atmosfera mentali tagħhom minflok ma tkun sħiħa ta 'Dawl hija bħal ċpar griż; id-Dawl huwa mtawwal, imxerred, imxerred u mimli ostakli li jintervjenu. Id-Dawl għandu wisq aċċrezzjonijiet, huwa skars wisq. Fil-ħsieb isibu diffikultajiet biex jiffokaw u jaħdmu ma 'din it-tip ta' Dawl. Dak li jaħdem huwa dgħajjef, imxekkel, ineffettiv. Tali bnedmin mhumiex konxji tar-raġuni u mhumiex konxji tad-dritt. Mhumiex konxji tal-ħsieb tagħhom u ta 'kif isir. Il-ħsieb tagħhom hu mbeżżes, imqabbad. Hija limitata għal affarijiet fiżiċi u psikiċi u anke dawn ma tinkludix jew ma tippenetrax. Il-kisbiet intellettwali kbar tal-bniedem fix-xjenza naturali, l-inġinerija, il-letteratura huma kkonċernati ma 'affarijiet ta' l-erba 'sensi u jservu n-natura. Huma dovuti għall-ħsieb b'waħda mit-tliet imħuħ biss li jista 'juża. Il-moħħ li juża huwa s-sens-moħħ jew il-moħħ tal-ġisem. Dan iħallih marbut mas-sens u marbut man-natura. Dan ma jgħinx fil-kisba ta 'awto-għarfien li jsolvi l-problemi kollha.

Il-moħħ tal-ġisem ma jistax jaħseb dwar min qed jagħmel; ma tistax taħseb lil hinn min-natura. Il-ħsieb tiegħu huwa subordinat għas-sensi tal-ġisem li huma kkontrollati min-natura. Il-karattru tal-bnedmin ħafna drabi huwa mmarkat bid-diżonestà, ir-regħba, ir-regretezza, l-immoralità u l-imħabba ta 'xorb li jsakkar. Is-sentimenti tagħhom huma kkontrollati kompletament min-natura, li huma jaduraw u jobdu. In-natura tiġi interpretata lilhom mill-erba 'sensi, li huma saċerdoti tan-natura u jżommu s-sentimenti u x-xewqat. L-iktar qawwi mis-sensi huwa s-sens ta 'riħa, li huwa mess. Il-mess, il-kuntatt, hija l-azzjoni ta 'dan is-sens fil-ġisem, u l-iktar kuntatt mixtieq huwa sesswali. Għalhekk l-iskart tad-Dawl minn ġol-organi tas-sess.

Id-destin noetiku, din id-dlam noetiku, jikkawża li l-bnedmin jitwieldu miż-żerriegħa u mill-ħamrija li ma kinitx immaturat biżżejjed u li jiġu prodotti f’ġisel ħżiena għas-saħħa.

Biex tipproduċi ġisem tal-bniedem xieraq, iż-żerriegħa u l-ħamrija jridu jiġu miżmuma f'kastità għal tnax-il xahar. Matul dak iż-żmien iż-żerriegħa u l-ħamrija nbidlu fit-tintura tonika u ġew maħduma u assorbiti mill-ġdid fil-ġisem. Dan vitalizza l-ġisem u jagħtih il-poter biex jirreżisti l-mard. Kull mara li titlef l-ova kull xahar ma tistax iġġib tifel perfett. L-astinenza fil-ħsieb u l-att se tinbidel in-nisa hekk li matul il-perjodi ta 'kull xahar ma jintilfux ova. Huma, l-ova, se jkunu assorbiti mill-ġdid u jagħmlu għall-ġisem tan-nisa xi ftit jew wisq bħala l-qawwa seminali jew tintura għall-irġiel. Meta raġel u mara jkunu f’din il-kundizzjoni jista ’jkollhom tifel b’saħħtu li se jkun immuni għall-mard. Fi kwalunkwe każ, mara għandha titħalla waħedha waqt it-tqala, matul il-perjodu li qed tredda 'u, wara dan, għal sebat ijiem qabel u wara l-mestrwazzjoni. Meta r-raġel u l-mara jifhmu dak li huma tassew dawk li jagħmluhom, huma mhux se jkollhom kopulazzjoni, kemm-il darba kemm ir-raġel u l-mara jixtiequ tifel; li huma lesti li jkollhom it-tfal mhuwiex biżżejjed.

Huwa parzjalment minħabba ksur ta 'dawn ir-regoli fundamentali u minħabba li ħafna drabi l-korpi huma prodotti miż-żerriegħa li tista' tkun biss ftit sigħat, li l-ġirien tal-bnedmin għandhom it-tipi ta 'korpi dgħajfa li jiġbru d-dinja u huma suxxettibbli għall-mard.

Il-bniedem irid innifsu jippreserva l-mikrobi lunari, kif ukoll iż-żerriegħa tiegħu. Jekk ma jippreservax iż-żerriegħa tiegħu, ma jistax jippreserva n-nebbieta lunari, li tintilef wara t-tieni ġimgħa. Il-preċetti sempliċi ta 'kastità u deċenza huma kollha meħtieġa bħala suġġetti tal-ħsieb u regoli ta' kondotta, sabiex isalvaw il-mikrobi lunari u ż-żerriegħa. Ir-rivelazzjonijiet l-antiki u dejjem ġodda, kotba, tagħlim mistiku, kulti, fratellanzi u aħwa li jippreżentaw l-imħabba u s-sess bħala kull ħaġa oħra għajr kwistjonijiet ta 'kastità u deċenza, huma blinds għall-korruzzjoni. Huma għenu biex ikabbru l-lejl noetiku.

F'dawn il-korpi dgħajfa, il-marda ta 'spiss tiġi żviluppata mill-ikel. Il-ġirja tal-bnedmin taf ftit u tieħu ħsieb ix-xjenza tal-ikel. Is-soltu jieklu żżejjed; jieħdu tagħbija kbira wisq biex iġorru, aktar milli l-ġisem jista 'jiddiġerixxi jew jassorbi. Huma jieklu ħafna li huwa indiġestibbli jew inkompatibbli. Għalhekk l-ikel li jiekol jiffermenta u jitpoġġa f'waqtu, u dan ibiddel il-funzjonijiet diġestivi u jipproduċi veleni li ta 'spiss huma l-kawżi tal-mard. L-oġġett ta 'ikel tagħhom huwa prinċipalment li jissodisfaw ix-xenqa tal-palat jew li jkollhom is-sensazzjoni komda ta' milja. Is-sentimenti li jixtiequ huma injam ta 'elementi li jidħlu fil-ġisem u l-organi tiegħu u jiġbdu, jipproduċu, isuqu, jegħlbu n-nervituri u jinħassu bħala sensazzjonijiet minn min iwettaqha. Is-saħħa jew il-mard tal-ġisem mhumiex importanti għall-elementi. Meta l-marda ssegwi d-dekompożizzjoni, elementi oħra jidħlu fil-qalb u l-iskumdità tinħass fil-partijiet morda.

Fuq din il-bażi tas-sess u l-ikel il-bnedmin bnew ċiviltà falza b'okkupazzjonijiet inutli, standards foloz, premji insuffiċjenti jew eċċessivi, anarkija, delitti, reliġjonijiet tfal u injoranza ta 'gvern veru u onest.

Minħabba d-dlam noetiku, il-ġirja tal-bnedmin għandhom kunċetti dwar il-ħajja u r-responsabbiltà li huma infantili. Il-problemi tagħhom rigward ir-rieda ħielsa, u d-destin, Alla, it-tajjeb u l-ħażin u r-relazzjonijiet tagħhom mal-bnedmin l-oħra, l-għamla tagħhom stess, il-futur tagħhom u l-oġġett tal-ħajja juru l-limitazzjonijiet tal-ħsieb u l-kunċetti tagħhom, li huma imposti min-nuqqas tad-Dawl.