ĦSARA U DESTINI

Harold W. Percival

KAPITOLU XI

IL-GRAN TRIQ

Taqsima 1

Il- “Inżul” tal-bniedem. M'hemm l-ebda evoluzzjoni mingħajr, l-ewwel, involviment. Il-misteru tal-iżvilupp taċ-ċelloli tal-mikrobi. Il-futur tal-bniedem. Il-Mixja Kbira. Fraternitajiet. Misteri tal-qedem. Inizjattivi. Alchemists. Rosicrucians.

F’kull età ftit individwi jsibu t-Triq il-Kbira. Huma jirbħu mewt billi tirriġenera u terġa 'tirrestawra ġisimhom Isfera ta 'Permanenza. Iżda din hija affari individwali u privata ta 'kull wieħed minn dawn doer. Id-dinja ma tafx; oħra bnedmin ma nafx dan. Id-dinja ma tafx għaliex hija pubblika opinjoni u l-piż tad-dinja jkun oppost għaliha, u jżomm lura dawk li jwettqu min jagħżel li jirriġenera ġisimhom u jerġa 'jġibhom Isfera ta 'Permanenza.

Qabel ma bniedem jiffavorixxi l-idea ta '"Triq" għalIsfera ta 'Permanenza, "Huwa ser ikun aljenat fil-kunċett ta '" tlugħ tal-bniedem "jew" evoluzzjoni "; jiġifieri, dak il-bniedem, bid-doni kbar tiegħu, tela 'minn sempliċi speck of kwistjoni. Għall-kuntrarju, huwa se jkun konvint mill- "dixxendenza" tal-bniedem, minn stat ogħla għall-kundizzjoni baxxa preżenti tiegħu f'ġisem tal-bniedem li jitħassar.

L-evoluzzjoni hija preċeduta minn involviment. Ma jistax ikun hemm evoluzzjoni sakemm ma jkunx hemm involviment ta ' dak li huwa għandhom jiġu żviluppati.

Mhuwiex sempliċement irraġonevoli, iżda mhux xjentifiku li wieħed jissoponi forma of ħajja jista 'jevolvi minn raħs ċellula dak ma kienx involut f'dak ċellula. Siġra tal-ballut ma tistax tevolvi mir-raħs ta 'kaboċċa jew felċi, anke permezz ta' żviluppi għadd minn dawk il-mikrobi. Irid ikun hemm l-involviment ta 'ballut fil-ġandar tagħha sabiex ikun jista' jkun hemm l-evoluzzjoni minn dik il-ġandar għal siġra tal-ballut.

Bl-istess mod kull raġel jew mara imnissel f'din id-dinja umana ta 'bidla minn bnedmin antenati tas-sess Isfera ta 'Permanenza. Id-dixxendenza saret b'varjazzjoni, modifika, mutazzjoni u diviżjoni. L-evidenza ta 'din il-proċedura tintwera permezz ta' spermatoġenesi u ta 'ovulazzjoni, ta' l-ispermatożju u ta 'l-ovum f'gameti, li jistgħu jiżżewġu ċelluli. Kull ċellula għandha tinbidel mill-istat jew il-kundizzjoni oriġinali tagħha, u għandha tiġi modifikata u maqsuma, sakemm tkun ċellola sesswali maskili jew femminili. Dawn il-bidliet u taqsimiet jerġgħu jdaħħlu r-rekords bijoloġiċi tal-istorja tal - IFRS ċelluli, minn ħin tat-tip antenati ta 'sesslessness sakemm isiru sess maskili jew femminili ċelluli.

S'issa ma ngħatat l-ebda spjegazzjoni definita għal dawn il-misterjużi fatti, iżda an fehim li l-iżvilupp ta 'l sess hija d-deġenerazzjoni u t-tluq minn stat preċedenti ta 'mewt fid-dinja t'isfel tat-twelid u l-mewt tal-bniedem eżistenza mill-ġdid, se nispjega l- fatti u tiftaħ it-triq għal fehim li se jkun hemm ir-ritorn mill-bniedem għall-ogħla stat ta 'qabel. Hawn hu parti mill-evidenza:

Ix-xjenza tat evidenza li kemm fl-ispermatoġenesi kif ukoll fl-ovulazzjoni tal-ġerminali ċelluli trid tinqasam darbtejn qabel ma l-ispermatozoon ikun jista 'jidħol fl-ovum u jibda l-ġenerazzjoni ta' korp maskili jew femminili ġdid. Il raġuni huwa li l-ispermatozoon huwa għall-ewwel ċellola mingħajr sess. Permezz ta 'l-ewwel diviżjoni tagħha jwarrab dak innifsu li huwa sess u jiġi trasformat f'parti maskili-femminili; iżda bħala tali għadu mhux f'waqtu li jiżżewweġ. Bit-tieni diviżjoni tagħha titfa 'l-parti femminili tagħha u mbagħad hi gameta, ċellola li tista' tiżżewweġ, u hija lesta għall-kopulazzjoni. Bl-istess mod, l-ovum huwa l-ewwel mingħajr sess; trid tinbidel f'ċellula tas-sess qabel ma tkun tista 'tiżżewweġ. Permezz tal-ewwel diviżjoni tagħha, titneħħa minnha nnifisha mill-parti sesswali tagħha u mbagħad hija ċellola femminili-maskili, mhux tajba għaż-żwieġ. Bit-tieni diviżjoni tagħha, il-parti maskili hija mormija u allura ċ-ċellula sesswali femminili hija lesta għaż-żwieġ.

Għal kull ħajja l-istorja tat-tranżizzjoni minn korp antenat mingħajr sess hija ppromulgat mill-ġdid minn kull wieħed miż-żewġ mikrobi ċelluli. Il - bidliet li jseħħu huma determinati mill - IFRS ħsieb miktub fuq il- forma ta ’nifs jew jgħixu ruħ tal-ġisem permezz ta ’serje twila ta’ ħajjiet ta ’tislib u qawmien, kull wieħed ħajja li tkun ta ’tislib, segwita minn ritorn jew irxoxt. Il forma ta ’nifs għandu fuqha t-tip oriġinali tal-korp perfett mingħajr sess, iżda jinbidel f'ġen jew mara skont il-każ ħsieb of tħossok-and-xewqa.

il konxja l-awto fil-ġisem hu tħossok-and-xewqa, li huwa simbolikament imsajjar minn ġol-ġisem tas-sess mas-salib tiegħu.

Is-salib tiegħu huwa l-inviżibbli forma ta ’nifs tal-ġisem viżibbli. Il-korp huwa l-materjal laħam tas-salib tal-ġisem.

Tħossok-and-xewqa huwa marbut fil-qasma tal-ġisem min-nervituri, xewqa huwa marbut fil-ġisem maqsum mid-demm.

Vista, smigħ, togħma, u riħa, huma l-erba 'sensi li fihom infushom huma salib u li huma l-imsiemer simboliku li miegħu konxja self huwa msammar ma 'tiegħu forma ta ’nifs jaqsmu.

Billi tieħu n-nifs, waħdek tħossok-and-xewqa hija miżmuma fuq in-nifs tagħhaforma jaqsam matul il - ħajja ta ’ġisimha.

Meta taħdem għal rasha tħossok-and-xewqa jieqaf nifs, il-ġisem huwa mejjet. Imbagħad is-self iħalli l-body cross.

Iżda, bħala l- konxja għal rasha, tkompli bil-tagħha forma ta ’nifs qasmu minn wara mewt jiddikjara, (Fig. VD).

Bil tiegħu forma ta ’nifs salib, l-awto se jieħu salib ieħor tal-ġisem ta 'laħam u demm: - għandu jkun ippreparat għal dan għad-dieħla ħajja fid-dinja.

il konxja awto ta ' tħossok-and-xewqa se terġa 'tieħu s-salib tal-ġisem tal-laħam u d-demm, u se tkun imsammra fuq l-oġġetti ta' natura by vista u, smigħ, u minn togħma u, riħa.

Allura l- konxja tħossok-and-xewqa trid tkompli t-tislib tagħha ħajja wara ħajja f'din id-dinja tat-twelid u mewt, sakemm jirriġenera il-ġisem tiegħu mewt f'ġisem ta 'dejjem ħajja. Imbagħad, bħala l-Iben, jitla ’u jgħaqqad miegħu ħassieb u, jaf bħala l-Missier, il Triune Awto imla f 'Il Isfera ta 'Permanenza minn fejn oriġinat.

It-tagħlim dwar il-misteri u l-bidu ma kienx dwar il-Gran Mixja.

L-informazzjoni dwar il-Mixja l-Kbira ma setgħetx tiġi mgħarrfa lill-mexxejja u l-konkwinturi, u n-nies li fformaw iċ-ċiviltajiet kienu ħżiena wisq u brutali. Iċ-ċiviltajiet kienu bbażati fuq it-tkattir permezz tal-qtil.

Din hija l-ewwel ħin fi kwalunkwe perjodu storiku meta, jingħad, hemm libertà tad-diskors; u dak wieħed jista 'jagħżel li jkun, jaħseb u jagħmel dak li jaħseb l-aħjar, speċjalment jekk ikun għall-benefiċċju ta' ħaddieħor. Huwa għalhekk li issa ngħatat informazzjoni dwar Il-Gran Toroq - għal dawk li jagħżlu u sejrin.

Meta t-Triq il-Kbira tkun magħrufa mill-ftit, dawn jagħmluha magħrufa għan-nies. Meta jsir magħruf ġeneralment, dawk in-nies li huma għejjunin il-wiċċ ta ’barra tal-bniedem ħajja, li jridu xi ħaġa iktar mill-glorja possedimenti u, fama u l-pajsaġġ u l-poter, se jifirħu bl-aħbar it-tajba tat-Triq il-Kbira. Imbagħad il-ftit individwi li għamlu tagħhom destin għal The Way se jkun liberu li jagħti l-informazzjoni lil dawk li xewqa u jagħżel li jkun fit-Triq.

Fl-imgħoddi, it-tkabbiriet fid-dinja dinjija ma kinux normali; fi fatt, dak kien il-kors normali ta ' progress. U kemm-il darba din iċ-ċiviltà tintemm mir-rapakità kontinwa u l-indulġenza sesswali barra mill-istaġun, huma fil-futur jerġgħu jsiru frekwenti. Imbagħad bnedmin mhux se jkollok tmur kontra t-totalità ta ' natura, minħabba li l-korpi fiżiċi tagħhom se jiġu żviluppati skond il-linji hawn indikati. Se jibdew jibnu mill-ġdid kolonna vertebrata fuq quddiem, (Fig. VI-D), li jkun fih quddiem jew natura-kord. Ġo dan il-korda ta 'quddiem huma mħallta dritt u l-kurduni tax-xellug tas-sistema nervuża involontarja preżenti. Il-korda fergħat lateralment u fil-pelvi, l-addome u t-torax, li tissostitwixxi l-organi interni hemm fil-preżent; ir-ramifikazzjonijiet tagħha jimlew dawn il-kavitajiet bi strutturi nervużi xi ftit hekk kif il-moħħ ċefali issa jimla l-kavità tal-kranju. Allura eventwalment se jkun hemm erba 'mħuħ, - moħħ, kull wieħed, fil-pelvi għall-ġisem perfett, fl-addome għall- doer, fit - toraxa għal ħassieb, u fir-ras għall jaf. Il-korpi se jkollhom formoli F'liema kwistjoni se jsiru konxja fi gradi ogħla aktar faċilment milli tagħmel fil-preżent.

il doerfil-ġisem hu konxja prinċipalment of tħossok-and-xewqa u, fi grad inqas, of ħsieb, iżda mhuwiex konxja as tħossok-and-xewqa, lanqas as ħsieb; anqas dan hu konxja as tagħha identità. Huwa konxja ta 'differenza bejn tħossok u mixtieqa, imma le konxja ta 'differenza bejn tjubija-and-raġuni, bħala żewġ aspetti differenti tal - IFRS ħassieb tal- Triune Awto. Lanqas hekk konxja mit-tlieta tiegħu imħuħ li minnhom bnedmin uża prinċipalment il moħħ tal-ġisem. Tal kuxjenza, li ġej minn egoiżmu titkellem permezz tjubija, mhuwiex konxja kif ġej mis-sors ogħla. Mhuwiex konxja mit-tliet partijiet tagħha Triune Awto u mhux konxja tal- Dawl tal- Intelligence. Huwa konxja of natura kif irrappurtat mill-erba 'sensi, iżda mhux konxja as natura, jew saħansitra of natura fil-laħam li jgħix fih. Iħoss uġigħ jew kumdità f'partijiet tal-ġisem, imma mbagħad hu konxja of tħossok a sensazzjoni u mhux konxja as natura or as tħossok. Meta jkun hemm sensazzjonijiet, Jiġifieri, elementali jilgħab fuq in-nervituri li fihom tħossok aspett tal - doer hu, il-bniedem mhux konxja of or as l- elementali, jew li huma elementali, jew saħansitra as tħossok apparti dawn elementali, imma hu hu konxja of l- tħossok as sensazzjonijiet. wieħed ma jafx jiddistingwi bejn ruħu bħala tħossok u l- sensazzjonijiet li jħoss, u għalhekk għandu jsir konxja of innifsu as dak li jħoss, bħala distint mill-impressjoni ta ' natura dak huwa magħmul tħossok. Biex jingħelbu dawn il-limitazzjonijiet il-bniedem għandu jsir konxja ta 'dmirijietu forma ta ’nifs, tal-mod li bih topera, u ta 'l-azzjonijiet ta' l-erba 'sensi. Meta dawn il-limitazzjonijiet jiġu megħluba, l doer porzjon hu konxja as tħossok-and-xewqa, Iżda l- tħossok-and-xewqa huma msaħħa u raffinati. Huma jieħdu l- tħossok-and-xewqa f'kollox umanità, Fil natura fil-ġisem, u permezz ta ’dak natura barra.

Fl-era preżenti l-istadji li fihom bnedmin huma konxja huma tant baxxi li huwa meħtieġ taħriġ speċjali. Huma stess iridu jħejju lilhom infushom; ma jistgħu jiksbu lil ħadd biex jgħallimhom jew biex jagħmluhom jaħdmu għalihom. Huma jagħmlu dan billi tagħlim minn taghhom esperjenzi, permezz ħsieb.

Imma xi ngħidu mill-għalliema, għall-inizjazzjoni, għall-fratellanzi u għall-loġoċ li tant jinstemgħu? Dak tas-sigriet simboli, lingwa kriptika u “It-Triq”? It-tweġiba hija li dawn mhumiex ikkonċernati bil-Gran Mulej li hawnhekk tkellem dwaru, li jinstab u jivvjaġġa bl-għajnuna ta 'l Dawl tal- Intelligence. Huma mħassba bit-triq leġġendarju, li fl-aqwa tagħha hija biss parti relatata ta ’dak li hu Il-Gran Toroq. Huma għandhom x'jaqsmu magħhom simboli u lingwa li tirreferi għall-mikrobi lunari, għalkemm mhux b'dan l-isem, u għal trasformazzjonijiet fil-ġisem fiżiku li ġġib magħha l-preservazzjoni ta 'dawn il-mikrobi.

Hemm fratellanzi magħmula minn dawk li għandhom il-kmand fuq ħafna mill-forzi ta ' natura, u li għandhom għarfien ta 'ħafna li huwa moħbi mis-sensi tal-ġirja ta' bnedmin u huwa l-istess mhux magħruf għall-irġiel mitgħallma tad-dinja. F’dawn il-fratellanzi hemm membri li għandhom dixxipli, meħuda mid-dinja ħin għal ħin. M'hemm l-ebda mod li bih il-pubbliku jew dawk li mhumiex mgħammra jistgħu jidħlu f'dawn l-iskejjel. Meta l-iżvilupp ta 'ġewwa tal-bniedem jurih li jkun mgħammar biex isir dixxiplu ta' wieħed minn dawn il-loġeġ, huwa msejjaħ għalih. Huwa għandu jikkonforma ma 'ċerti regoli fil-ġurnata tiegħu ħajja, segwi kors ta 'studju, għaddej minn provi, tentazzjonijiet, perikli, inizjazzjoni u ċerimonji. Dawn il-loġedji jeżistu għal iskop l-iżvilupp tal-bniedem fil-qima ta 'divinità.

Hemm gruppi oħra ta 'inizjattivi li llum mhumiex daqshekk numerużi kif kienu fil-passat meta ffjorixxew mal-Misteri tal-qedem. L-oġġett ta 'dawn il-Misteri kollha: Eleusinian, Bacchic, Mithraic, Orphic, Eġizzjan u Druidic, natura qima; tagħhom allat kienu natura allat. Fir-riti ta 'dawn l-istituzzjonijiet reliġjużi spiss kienet xi ħaġa li tat, jekk wieħed jieħu ħsiebha jirċeviha, informazzjoni dwarha natura u l - poteri tal - IFRS doerfil-bniedem. Allura t-tagħlim tas-Sala taż-Żewġ Veritajiet kienet rappreżentazzjoni ġusta tal-Ġudizzju li jistenna l-bniedem wara mewt, meta jkun għarwien - mhux miksi forma ta ’nifs-ġol Dawl ta 'dmirijietu Intelligence. Fil-Misteri tad-Druidija, l-ewwel raġġ fis-sebħ jidħol fiċ-ċirku tal-ġebel fl-ekwinozju vernali, baqa 'minn passat mhux magħruf bħala simbolu ta 'l-influss ta' l- Dawl tal- Intelligence biex tilħaq il- raħs solari fid-daħla tagħha fir-ras, indikata miċ-ċrieki tal-ġebel li kienu simboli tal-kranju u tal-moħħ. Id-Druids interpretaw dan is-simbolu, dażgur, bħala li jirrelata mal-qawmien ta ' natura jew għall-att prokreattiv, u skond dan iċ-ċirku ta 'barra tal-ġebel kien il-pelvi u l-parti ta' ġewwa ta 'l-utru.

Ġeneralment, fil-Misteri, is-sagrifiċċju ta ’annimali kien rappreżentazzjoni deġenerata ta’ dixxiplu li jissagrifika tiegħu stess passjonijiet, li l-barri jew il-mogħoż issimbolizzaw; Is-sagrifiċċji umani kienu rappreżentazzjoni deġenerata ħażina tal-għoti tas-sess sesswali tal-bniedem ħajja għal riġenera ħajja. Imma dawn ġewwinija tifsiriet ta 'dak li sar wirjiet brutali, storbjużi u senswali, intilfu.

Il-misteri, jiġifieri, dawk li kienu sigrieti, ġew adattati għall-istaġuni tas-sena. Il jfisser kellha x'taqsam ma 'l- ħajja tal- doer in natura. Gods u Goddess personified natura. Id - dħul tal - porzjon mill - IFRS doer fis-fiżika ħajja, id-dixxendenza tagħha fil-ġisem, il-perikli u l-allurements li niltaqgħu magħhom matulha ħajja, u mewt u l - istat tal - IFRS doer wara mewt, ġew ippreżentati b'mod drammatiku.

Kien hemm ukoll inizjattivi li għalihom kellu jgħaddi n-neofit. Privazzjonijiet u tbatijiet, perikli, inkontri u ostakli kellhom jingħelbu qabel ma jkun jista 'jinbeda u jingħaqad mal-purifikat. Wara li kien kiseb l-ogħla bidu, skopra li s-snin li kien ħa miegħu biex jikkwalifika kienu mimlija bit-tagħlim simboliku ta ’x’inhu wara mewt jiddikjara li jkun, tant li meta mewt fil-fatt wasal u kellu jgħaddi minnu mewt, huwa kien tant imħarreġ f'dawn il-misteri li kien jaf x'għandu jsir. Dak kien l-oġġett ta ’ġewwa tal-misteri u ovvjament ma kienx qal lid-dinja, u lanqas ma ġie skopert minn dawk kollha li ħadu sehem fihom. Ħadd iżda persuni superjuri ma jistgħu jgħaddu minnhom. Dixxiplu veru, fi kwalunkwe età, seta 'jgħaddi minn dawn formoli jiksbu idea dwar it-triq vera lil hinn minnhom. It-taħriġ li rċieva kien preparazzjoni biex jaqbel miegħu f'xi wħud ħajja għal It-Triq il-Kbira.

Fost fraternitajiet aktar tard Alchemists u Rosicrucians kisbu notorjetà. L-iżvantaġġ li xi kultant jinżammu huwa minħabba imposturi u charlatans li ppretendew li jagħmlu parti mill-ordnijiet veri.

L-Alkimisti, waqt li studjaw jew dehru jistudjaw liġijiet ta 'barra natura, ikkonċernaw lilhom infushom li jittrasmettu u jirfinaw il-metalli bażiċi tal-ġisem fiżiku, li kellhom isiru raffinati Astral korp u minnhom jissejħu korp “spiritwali”. It-termini fantasjuzi tagħhom jistgħu jiġu interpretati bħala li jirreferu għal proċessi alchimiċi fil-ġisem tal-laħam li permezz tagħhom tinqasam it-tlieta kwistjoni ta 'dan kien raffinat u trasmut. Il-Ġebla tal-Filosofu, l-Iljun l-Aħmar u l-Ajkla l-Bajda, it-Tintura l-Abjad u l-Aħmar, it-Trab Abjad u t-Trab Aħmar, ix-Xemx u l-Qamar, is-Seba 'Pjaneti, il-Melħ, il-Kubrit u l-Merkurju, l-Elixir u ħafna termini strambi mqiegħda flimkien fi lingwaġġ mhux intelliġibbli, jinħbew definiti tifsiriet. Meta waslu f’ċertu stadju, fejn setgħu permezz tal-korpi tagħhom stess jikkmandaw uħud mill-forzi ta ’ natura, jistgħu jittrasformaw iċ-ċomb u metalli bażiċi oħra f'deheb. Imma kif dak iż-żmien ma kellhomx xewqa jew uża għal possedimenti, il-produzzjoni tad-deheb ma kienet l-ebda oġġett. Il-passi alkimiċi li jwasslu għall-produzzjoni tad-deheb kienu proċessi f'ġisimhom u organi mibnija u vitalizzati sabiex dawn iżommu l-elixir ta ' ħajja. L-elixir kien l-essenza kkonservata tan-nixxiegħa prokreattiva fis-sistema ġenerattiva. Meta l-organi kienu kapaċi jżommu l-elixir, l mikrobi lunari jista ’jestratta Dawl mill-kontenut ta 'l-organi. Meta nġabru biżżejjed minnha mikrobi lunari, Il- raħs solari ġiet skoperta li hija l-Ġebla tal-Filosofu.

Il-Rosicrucians kienu simili ħafna għall-Alkimisti. Kienu ġisem ta ’rġiel li ppruvaw jikbru ġewwa ħajja waqt li kienu jgħixu fil-maskra tal-istazzjonijiet dinjin tagħhom. Fil-Medju Evu huma ħallu l-eżistenza tal-ordni tagħhom tkun magħrufa bl-isem ta ’Brothers of the Rosy Cross jew Rosicrucians, għall-benefiċċju ta’ kull min sab ruħu ma jaqbilx mal-Knisja, u li ried imexxi l-parti ta ’ġewwa ħajja. Il-pubblikazzjonijiet tagħhom dehru magħhom simboli u lingwa stramba. Dawk magħrufa mid-dinja x'aktarx li ma kinux aħwa veri għalkemm uħud minnhom setgħu kienu dixxipli. Kull min, wara li sema 't-tagħlim tagħhom, ipprova jgħix ġewwa ħajja, ġiet skoperta lilhom bl-isforz imħeġġeġ tiegħu. Huwa ġie msejjaħ, u jekk seta 'jgħaddi mill-kors tagħhom, huwa jkun ħuh tas-Salib Rosy. Il-Roża l-Ħamra hija l-qalb il-ġdida li tinfetaħ minnha Dawl tal- Intelligence in ħsieb, u s-Salib tad-Deheb huwa l-ġdid Astral korp li ġie żviluppat fi ħdan il-korp fiżiku solidu. Il-qalb ordinarja hija bħal roża bil-petali magħluqa. Meta tiftaħ għall Dawl u jħoss il-bżonnijiet tad-dinja, huwa simbolizzat mill-warda bil-petali miftuħa. Kienet ħaġa “spiritwali” u hekk kien il-korp il-ġdid, għalkemm fi realtà Il-warda miftuħa kienet stadju, jiġifieri, stadju mentali tal-grad psikiku, u l-korp il-ġdid kien Astral korp li meta żviluppa kellu tleqqija tad-deheb. Dan il-korp tad-deheb kellu jiġi trasmutat barra mill-ġisem ordinarju, li huwa bħaċ-ċomb. Huwa għadda minn ċomb għal merkurju, għal fidda u mbagħad għal deheb. Il-qalb kienet tissejjaħ rose ħajja fuq salib tad-deheb. Huma kellhom jagħmlu alchimiċi jaħdmu biex tittrasmetti l-ġisem taċ-ċomb fil-ġisem tad-deheb. Il-fran, il-griġjoli, ir-repli u l-alembiċi kienu organi fil-ġisem. It-trabijiet kienu l-fermenti fil-ġisem, li fl-istadji kritiċi kkawżaw, bħal katalizzaturi, bidla minn waħda alkimika element jew stadju għal ieħor. Permezz tal-ġebla u l-elixir inbidlu f'dawn l-organi l-metalli tal-ġisem minn ċomb għal deheb.