Id-demokrazija hija gvern innifsu

Harold W. Percival

PARTI III

L-GĦAN U X-XOGĦOL

L-iskop huwa d-direzzjoni tal-forza, ir-relazzjoni tal-ħsibijiet u l-atti, il-motiv ta ’gwida fil-ħajja, bħala l-oġġett immedjat li wieħed jistinka għalih, jew is-suġġett aħħari li jkun magħruf; hija l-intenzjoni bil-kliem jew fl-azzjoni, il-kisba sħiħa, it-twettiq ta 'l-isforz.

Ix-xogħol huwa azzjoni: azzjoni mentali jew tal-ġisem, il-mezzi u l-mod li bihom jintlaħaq l-iskop.

Dawk li huma mingħajr skop partikolari fil-ħajja, ħlief biex jissodisfaw il-bżonnijiet immedjati tagħhom u biex jiddevertu, isiru l-għodda ta 'dawk li għandhom skop u jafu kif jidderieġu u jużaw dawk bla skop biex jiksbu l-iskopijiet tagħhom stess. Dawk bla skop jistgħu jiġu miżrugħa u mqarrqa; jew magħmula biex taħdem kontra l-inklinazzjoni naturali tagħhom; jew jistgħu saħansitra jiġu mdaħħla f'ħeġġa diżastruża. Dan minħabba li m'għandhom l-ebda skop definit skont liema jaħsbu, u għalhekk jippermettu lilhom infushom jintużaw bħala forzi u magni biex ikunu diretti minn dawk li għandhom skop u li jaħsbu u jidderieġu u jaħdmu bl-għodda u l-magni umani tagħhom biex jiksbu dak huwa mixtieq.

Dan japplika għall-klassijiet kollha ta 'nies u għal kull strata tal-ħajja tal-bniedem, mill-intelliġenti li jimlew pożizzjonijiet mixtieqa, għall-attwalment stupidi fi kwalunkwe pożizzjoni. Il-ħafna, li m'għandhom l-ebda skop partikolari, jistgħu jkunu u se jkunu strumenti, għodod: magħmula biex jagħmlu x-xogħol ta 'dawk li jaħsbu u sejrin u jaħdmu biex iwettqu l-iskop tagħhom.

Il-ħtieġa għax-xogħol hija barka, mhux piena imposta fuq il-bniedem. L-ebda skop ma jista 'jitwettaq mingħajr azzjoni, xogħol. In-nuqqas ta 'azzjoni huwa impossibbli fid-dinja umana. Madankollu hemm nies li jistinkaw għall-impossibbli, li jaħsbu u jaħdmu iebes biex jgħixu mingħajr xogħol. M'għandhom l-ebda skop li bih imexxu l-kors tagħhom billi jaħsbu, u għal liema jaħdmu, huma bħal flotsam u jetsam fuq l-oċean. Huma jżommu f'wiċċ l-ilma u 'l hemm mitfugħa' l hawn jew 'l hemm, huma minfuħa jew imneħħija f'din jew f'dik id-direzzjoni, sakemm ikunu nawfraw fuq il-blat taċ-ċirkostanza u jegħrqu fl-oblivjoni.

It-tfittxija għall-pjaċir mill-għażż hija xogħol diffiċli u mhux sodisfaċenti. Wieħed m'għandux għalfejn ifittex il-pjaċir. M'hemm l-ebda pjaċir ta 'min mingħajr xogħol. L-iktar pjaċiri li jissodisfaw jinstabu f'xogħol utli. Kun interessat fix-xogħol tiegħek u l-interess tiegħek se jsir pjaċir. Ftit, jekk xejn, jitgħallem minn sempliċi pjaċir; imma kollox jista 'jitgħallem permezz tax-xogħol. Kull sforz hu xogħol, kemm jekk jiġi msejjaħ ħsieb, divertiment, xogħol, jew xogħol. L-attitudni jew il-perspettiva tiddistingwi dak li hu pjaċir minn dak li hu xogħol. Dan jintwera bl-okkorrenza li ġejja.

Tifel ta ’tlettax li kien qed jgħin lill-mastrudaxxa fil-bini tas-sajf żgħir kien mistoqsi:

"Trid tkun mastrudaxxa?"

"Le," huwa wieġeb.

"Għaliex le?"

"Mastrudaxxa għandu jagħmel wisq xogħol."

"X'tip ta 'xogħol tħobb?"

"Ma nħobbx kull tip ta 'xogħol," wieġeb fil-pront it-tifel.

“X’taħseb li tagħmel?” Staqsa l-mastrudaxxa.

U bi tbissima lesta t-tifel qal: "Jogħġobni nilgħab!"

Biex tara jekk huwiex daqshekk indifferenti biex jilgħab kif kien jaħdem, u kif ma volontarja l-ebda informazzjoni, il-mastrudaxxa staqsa:

"Kemm idum li tixtieq tilgħab? U x'tip ta 'logħob tixtieq? "

"Oh, inħobb nilgħab bil-magni! Jien inħobb nilgħab il-ħin kollu, imma bil-magni biss, ”it-tifel wieġeb b’ħafna spirtu.

Aktar interrogazzjoni żvelat li t-tifel kien il-ħin kollu ħerqan biex jaħdem ma 'kwalunkwe tip ta' makkinarju, li huwa kien jismu kontinwament jilgħab; iżda kull tip ta 'okkupazzjoni oħra li ma qalx u ddikjara li hu xogħol, b'dan qed jagħti lezzjoni fid-differenza bejn xogħol li huwa pjaċir u xogħol li fih wieħed jonqosha l-interess. Il-pjaċir tiegħu kien li jgħin biex ipoġġi l-makkinarju fl-ordni u jagħmilha taħdem. Kieku kellu joqgħod malajr taħt karozza, ikollu wiċċu u l-ħwejjeġ imdawwra bil-griż, tbenġil idejh waqt li jgħawweġ u tismix, ukoll! li ma setgħux jiġu evitati. Imma hu "għen biex il-magna taħdem sewwa." Billi s-serrar tal-injam f'ċerti tulijiet, u li jiddaħħalhom fid-disinn ta 'househouse, ma kienx jilgħab; kien "xogħol wisq."

Tluq, għadis, tbaħħir, ġiri, bini, golfing, tiġrijiet, kaċċa, titjir, sewqan - dawn jistgħu jkunu xogħol jew logħob, impjieg jew rikreazzjoni, mezz biex taqla ’flus jew mod kif tonfoqha. Jekk ix-xogħol hu ħafif jew divertenti jiddependi ħafna fuq l-attitudni mentali ta 'wieħed jew il-perspettiva li tikkonċernaha. Dan kien ikkaratterizzat fit-Tom Tom Sawyer ta 'Mark Twain, li ġie mdejqu billi jkollu xebba l-ilqugħ ta' zija Sallie filgħodu meta l-ħnieżer tiegħu kienu jsejħu għalih biex imorru magħhom għal xi gost. Imma Tom kien daqs is-sitwazzjoni. Huwa ltqajna biex is-subien jemmnu li l-whitewashing li ċint kien ta ’gost kbir. Bi tpattija biex iħalluhom jagħmlu xogħolhom, huma taw lil Tom it-teżori ta 'bwiethom.

Li jkun mistħi ta 'kull xogħol onest u utli huwa skredit għal xogħol wieħed, li għalih dak wieħed għandu jistħi. Ix-xogħol utli kollu huwa Onorevoli u jsir Onorevoli mill-ħaddiem li jirrispetta x-xogħol tiegħu għal dak li hu. Mhux li ħaddiem jeħtieġ jenfasizza li jkun ħaddiem tiegħu, u lanqas jistenna li l-istandard ta ’eċċellenza suprema jkun imqiegħed fuq xogħol ta’ importanza żgħira u li jeħtieġ ftit ħiliet. Il-kompiti mwettqa mill-ħaddiema kollha għandhom il-postijiet xierqa tagħhom fl-iskema ġenerali ta 'l-affarijiet. U x-xogħol li l-iktar jibbenefika lill-pubbliku huwa li jistħoqqlu l-akbar mertu. Dawk li x-xogħol tagħhom għandu jkun ta 'benefiċċju kbir għall-pubbliku huma wkoll l-inqas probabbli li jisħqu għat-talbiet tagħhom bħala ħaddiema.

Id-diżgwid tax-xogħol iwassal għal xogħol li ma jdubx, bħall-immoralità jew il-kriminalità, u l-isforz biex jiġi evitat ix-xogħol jikkawża li wieħed jipprova jikseb xi ħaġa għal xejn. L-irqaqat inosservati ta 'kif wieħed jemmen lilu nnifsu jemmen li wieħed jista' jikseb xi ħaġa għal xejn ma jinterferixxi jew jipprevjeni lil wieħed milli jagħmel xogħol utli jew onest. It-twemmin li wieħed jista ’jikseb xi ħaġa għal xejn huwa bidu ta’ diżonestà. Li tipprova tikseb xi ħaġa għal xejn twassal għal qerq, spekulazzjoni, logħob, il-frodi ta ’ħaddieħor, u għall-kriminalità. Il-liġi tal-kumpens hi li wieħed ma jistax jikseb xi ħaġa mingħajr ma jagħti jew jitlef jew ibati! Li, b’xi mod, dalwaqt jew tard, wieħed irid iħallas għal dak li jikseb jew dak li jieħu. "Xi ħaġa għal xejn" hija ingann, qerq, pretensjoni. M'hemm l-ebda ħaġa bħal din għal xejn. Biex tikseb dak li trid, taħdem għaliha. Wieħed mill-agħar delużjonijiet tal-ħajja umana se jitneħħa billi jitgħallem li xi ħaġa ma tistax tittieħed għal xejn. Wieħed li tgħallem li huwa fuq bażi onesta ta 'għixien.

Il-ħtieġa tagħmel ix-xogħol ma jistax jitwarrab; ix-xogħol huwa d-dmir urġenti tal-irġiel. Kemm il-wieqaf kif ukoll il-ħidma attiva, iżda l-wieqfa jiksbu inqas sodisfazzjon mill-wieqfa tagħhom milli dawk li jiksbu attivi milli jaħdmu. Idling skwalifika; xogħol li jlesti. L-iskop huwa fix-xogħol kollu, u l-iskop fl-idling huwa li jaħrab ix-xogħol, li ma jistax jitneħħa. Anke f 'xadina hemm skop fl-atti tagħha; iżda l-iskop u l-atti tiegħu huma għalissa biss. Ix-xadina mhix affidabbli; hemm ftit jew l-ebda kontinwità ta ’skop f’dak li tagħmel xadina. Il-bniedem għandu jkun aktar responsabbli mill-xadina!

L-iskop huwa wara kull azzjoni mentali jew muskolari, ix-xogħol kollu. Wieħed jista 'ma jirrelatax l-iskop ma' l-att, iżda r-relazzjoni hemm, kemm fl-irfigħ ta 'saba' kif ukoll fil-kuxjenza ta 'piramida. L-iskop huwa r-relazzjoni u d-disinn tal-katenazzjoni tal-ħsibijiet u l-atti mill-bidu sat-tmiem tal-isforz - kemm jekk tkun ix-xogħol tal-mument, tal-ġurnata, jew tal-ħajja; huwa jgħaqqad il-ħsibijiet u l-atti kollha ta 'ħajja bħal f'katina, u jgħaqqad il-ħsibijiet ma' atti permezz tas-serje ta 'ħajjiet bħal f'katina ta' ktajjen, mill-bidu sat-tmiem tal-ħajja: mill-ewwel sal-aħħar tal-ħajja tal-bniedem sforz fil-kisba tal-perfezzjoni.

Il-perfezzjoni tal-Bieb tinkiseb mir-relazzjoni konxja u mill-għaqda tagħha mal-Ħassieb u l-Kavallier fl-Eterna u fl-istess ħin, billi twettaq l-iskop tagħha fix-xogħol kbir tar-riġenerazzjoni u l-irxoxt u t-tqajjim tal-ġisem mortali tiegħu fil-mewt immortali. korp ta ’ħajja eterna. Il-Bieb konxju fil-ġisem uman tiegħu jista ’jirrifjuta li jikkunsidra l-iskop tiegħu fil-ħajja; jista 'jirrifjuta li jaħseb dwar ix-xogħol tiegħu għat-twettiq. Iżda l-iskop ta 'kull Bieb jistrieħ bil-Ħassieb u l-Knower inseparabbli tiegħu stess fl-Etern waqt li jkollu avventuri fl-eżilju fid-dinja taż-żmien tas-sensi, tal-bidu u tal-finijiet, tat-twelid u tal-imwiet. Eventwalment, bl-għażla tagħha stess, u bid-Dawl Konxju tagħha stess, hija tqum u tiddetermina li tibda x-xogħol tagħha u tkompli bl-isforzi tagħha biex twettaq l-iskop tagħha. Hekk kif in-nies javvanzaw fit-twaqqif ta 'demokrazija ġenwina, huma ser jifhmu din il-verità kbira.