Fl-oċean bla xatt tal-ispazju jirradja x-xemx ċentrali, spiritwali, u Inviżibbli. L-univers huwa l-ġisem, l-ispirtu u r-ruħ tiegħu; u wara dan il-mudell ideali huma inkwadrati l-AFFARIJIET KOLLHA. Dawn it-tliet emanazzjonijiet huma t-tliet ħajjiet, it-tliet gradi tal-Pleroma gnostiku, it-tliet "uċuħ Kabalistiċi," għall-ANZJENT tal-qedem, il-qaddis ta 'l-età, il-kbir En-Soph, għandu forma "u allura hu għandu bla ebda forma. "

—Isis Żvelat.

IL

WORD

FRATERNA

HEMM ħtieġa dejjem tikber għal rivista li l-paġni tagħha se jinfetħu għall-preżentazzjoni ħielsa u imparzjali tal-filosofija, ix-xjenza, u r-reliġjon, fuq il-bażi tal-etika. Il-Kelma hija maħsuba biex tforni din il-ħtieġa. L-etika hija msejsa fuq il-fratellanza.

Huwa l-intenzjoni tagħna li nagħtu spazju għal artikli miktuba biex isaħħu kull moviment sakemm l-oġġett ewlieni jkun li naħdmu għall-fratellanza tal-umanità.

L-umanità hija familja waħda kbira, iżda mifruda ħafna mill-preġudizzju tar-razza u l-kredtu. Aħna nemmnu sinċier fl-idea li hija espressa biss parzjalment bil-kelma, "fratellanza." It-tifsira ta 'din il-kelma hija limitata għal kull persuna, bit-tendenzi, l-inklinazzjonijiet, l-edukazzjoni u l-iżvilupp tagħha. Hemm diversità kbira ta 'opinjoni dwar it-tifsira tal-kelma fratellanza kif hemm fir-rigward tat-tifsira tal-kelma Verità. Għal tifel żgħir, il-kelma "ħu" ġġorr magħha l-ħsieb ta 'għajnuna u protezzjoni minn wieħed li jista' jiddefendiha kontra l-avversarji tiegħu. Ifisser lill-ħuh l-anzjan li għandu xi ħadd biex jipproteġi. Għal membru ta ’knisja, ta’ soċjetà jew klabb sigriet, dan jissuġġerixxi sħubija. Soċjalista jgħaqqadha ma 'qsim jew jikkopera, f'sens ekonomiku.

Inkarnata, billi tkun blinded u drogata minn impressjonijiet ta 'sens f'dinja tumultuous dejjem tikber, ir-ruħ ma tirrealizzax il-pożizzjoni vera tagħha għall-erwieħ sħabha.

Il-fratellanza hija r-relazzjoni indissolubbli li teżisti bejn ruħ u ruħ. Il-fażijiet kollha tal-ħajja għandhom it-tendenza li jgħallmu r-ruħ din il-verità. Wara studju twil u aspirazzjoni kontinwa, jasal żmien meta l-fratellanza tinftiehem. Imbagħad ir-ruħ tkun taf li hi l-verità. Dan jidħol bħal f'xemx ta 'dawl. Dawl ta 'illuminazzjoni jasal għal kulħadd f'ċerti mumenti fil-ħajja, bħall-ewwel konnessjoni tar-ruħ mal-ġisem tagħha, il-qawmien għas-sensi fid-dinja bħala wild, u fil-mument tal-mewt. Il-flash ġej, imur, u jintesa.

Hemm żewġ fażijiet ta 'illuminazzjoni li huma distinti minn hawn fuq, flash ta' illuminazzjoni waqt il-maternità, u l-illuminazzjoni ta 'Brother tal-Umanità. Aħna nafu li x-xhur twal ta 'uġigħ u ansjetà u niket, li jippreċedu t-twelid tat-tarbija, iħaffu s-sentimenti tal- "omm". Fil-mument tal-ewwel għajta tat-tarbija tat-twelid, u fil-mument meta tħoss ħajjitha sejra lejha, ​​hemm misteru żvelat lil qalb “omm”. Hija tara mill-bibien tal-Ħajja ta 'dinja akbar, u għal mument hemm itteptep fil-kuxjenza tagħha eċċitament, raġġ ta' dawl, dinja ta 'għarfien, u tikxifha l-fatt li hemm unità ma' persuna oħra li, għalkemm lilha nnifisha għadha mhix hi stess. F’dan il-mument tidħol sensazzjoni ta ’estasi, sens ta’ għaqda, u tar-rabta li ma tinħallx bejn wieħed u ieħor. Hija l-iktar espressjoni perfetta ta ’egoiżmu, ta’ fratellanza, ta ’mħabba, li għandna fl-esperjenza umana tagħna. Il-flash jgħaddi u jintesa. L-imħabba, ġeneralment, dalwaqt tinżel f’dik tal-maternità ta ’kuljum, u tinżel għal-livell ta’ egoiżmu matern.

Hemm analoġija bejn l-għarfien tar-relazzjoni tat-tarbija ma 'ommha, u r-relazzjoni tar-raġel ta' darbtejn imwieled ma 'l-Atman jew l-Awto Universali. L-omm tħoss il-parentela u l-imħabba għat-tarbija tagħha għaliex, f’dak il-mument misterjuż, wieħed mill-purtieri tal-ħajja jinġibed mill-ġenb u jkun hemm laqgħa, ftehim reċiproku, bejn ir-ruħ tal-omm u r-ruħ tat-tarbija, ta ’ ta 'dak li għandu jgħasses u jipproteġi, u ta' l-ieħor li għandu jiġi protett.

In-neofit, permezz ta ’ħafna ħajjiet ta’ aspirazzjoni u ta ’xewqat għal dawl spiritwali, fl-aħħar jasal fil-mument meta d-dawl jinqata’. Huwa jasal għal dan il-għan wara ħafna jiem fuq l-art, wara ħafna ħajjiet fil-fażijiet, kondizzjonijiet, ċirkostanzi, ma ’bosta popli. , f'ħafna pajjiżi, matul ħafna ċikli. Huwa għadda minn kulħadd, huwa jifhem il-karatteristiċi u s-simpatiji, il-ferħ u l-biżgħat, l-ambizzjonijiet u l-aspirazzjonijiet ta 'sħabu l-irġiel - li huma dawk l-oħra tiegħu. Hemm titwieled fid-dinja tiegħu kuxjenza ġdida: il-kuxjenza tal-fratellanza. Il-leħen tal-umanità jqajjem qalbu. Il-ħoss huwa l-istess daqs il-karba tat-tarbija tat-twelid għall-widna “tal-omm”. Iktar: hemm relazzjoni doppja esperjenzata. Huwa jħoss ir-relazzjoni tiegħu mar-Ruħ il-Ġenitur il-kbir kif jagħmel tifel mal-ġenitur tagħha. Huwa jħoss ukoll ix-xewqa li jipproteġi u jipproteġi, hekk kif l-omm tipproteġi lit-tarbija tagħha. Ebda kliem ma jiddeskrivi din is-sensi. Id-dinja ssir imdawla. Kuxjenza tar-Ruħ Universali tqum f'dak wieħed. Hu hu Ħija. Huwa hu darbtejn imwieled, darbtejn imwieled.

Hekk kif l-għajta tat-tarbija tqum ħajja ġdida fl-omm, hekk ukoll għar-raġel imħaffef tinfetaħ ħajja ġdida. Fil-ħoss tal-post tas-suq, fil-waqfien tad-deżert bla qamar, jew meta jkun waħdu fil-meditazzjoni fil-fond, huwa jisma 'l-għajta tal-umanità l-Kbira Orfni.

Din is-sejħa tiftaħlu ħajja ġdida, dmirijiet ġodda, responsabbiltajiet ġodda. Peress li t-tifel għandu lil ommha l-istess huwa l-umanità għalih. Huwa jisma ’l-għajta tiegħu u jħoss ħajtu titlaq. Xejn ma jissodisfa lilu ħlief ħajja mogħtija għall-ġid tal-umanità. Huwa jixtieq li jipprovdiha bħala missier, biex jitma 'bħala omm, biex jiddefendiha bħala ħu.

Il-bniedem għadu ma daħalx f’sensih sħiħ tal-fratellanza, imma hu tal-inqas jista ’teorizza dwar dan, u jibda jpoġġi t-teoriji tiegħu fil-prattika.