Azzjoni, ħsieb, motiv u għarfien huma l-kawżi immedjati jew remoti li jipproduċu r-riżultati fiżiċi kollha.

—Il-Zodiac.

IL

WORD

KARMA

II

HEMM erba’ tipi ta’ karma. Hemm il-karma tal-għarfien jew karma spiritwali; karma mentali jew tal-ħsieb; karma psikika jew tax-xewqa; u karma fiżika jew sesswali. Għalkemm kull karma hija distinta fiha nnifisha, kollha huma relatati ma 'xulxin. Il-karma tal-għarfien, jew karma spiritwali, tapplika għall-bniedem spiritwali fiż-żodijaku spiritwali tiegħu.[1][1] Ara Il-Kelma vol. 5, p. 5. Aħna riprodotti spiss u nitkellmu tant Figura 30 li jkun meħtieġ biss li ssir referenza għaliha hawnhekk. Din hija l-karma tal-għarfien, kanċer-kaprikornu (♋︎-♑︎). Il-karma mentali jew tal-ħsieb tapplika għar-raġel mentali fiż-żodijaku mentali tiegħu u hija ta' leo-sagittary (♌︎-♐︎). Il-karma psikika jew tax-xewqa tapplika għar-raġel psikiku fiż-żodijaku psikiku tiegħu u hija ta' virgo-scorpio (♍︎-♏︎). Il-karma fiżika jew tas-sess tapplika għar-raġel fiżiku tas-sess fiż-żodijaku fiżiku tiegħu u hija tal-libra (♎︎ ).

Il-karma spiritwali għandha x'taqsam mar-rekord karmiku li individwu, kif ukoll id-dinja, ġabu mill-manifestazzjoni preċedenti għal dik preżenti, flimkien ma 'dak kollu li jappartjeni lill-bniedem fin-natura spiritwali tiegħu. Ikopri l-perjodu kollu u s-serje ta 'reinkarnazzjonijiet fis-sistema dinjija preżenti sakemm hu, bħala individwalità immortali, ħeles lilu nnifsu mill-ħsibijiet, l-azzjonijiet, ir-riżultati ta' u l-annessi ma 'l-azzjoni f'kull waħda mid-dinjiet manifestati. Il-karma spiritwali tar-raġel tibda fis-sinjal tal-kanċer (♋︎), fejn jidher bħala nifs fis-sistema dinjija u jibda jaġixxi skont l-għarfien tal-passat tiegħu; din il-karma spiritwali tispiċċa fis-sinjal kaprikornu (♑︎), meta jkun kiseb l-individwalità sħiħa u sħiħa tiegħu wara li jkun kiseb il-libertà tiegħu mil-liġi tal-karma u qam 'il fuq billi ssodisfa r-rekwiżiti kollha tagħha.

Il-karma mentali hija dik li tapplika għall-iżvilupp tal-moħħ tal-bniedem u għall-użi li jagħmel minn moħħu. Il-karma mentali tibda fl-oċean tal-ħajja, leo (♌︎), li biha jaġixxi l-moħħ, u jispiċċa bil-ħsieb sħiħ, sagittary (♐︎), li titwieled mill-moħħ.

Il-karma mentali hija relatata max-xewqa tad-dinja fiżika baxxa u mad-dinja spiritwali mill-aspirazzjoni tal-bniedem. Id-dinja mentali, hija d-dinja li fiha l-bniedem jgħix verament u li minnha huwa ġġenerat il-karma tiegħu.

Il-karma psikika jew tax-xewqa testendi permezz tad-dinja tal-forom u x-xewqat, virgo–scorpio (♍︎-♏︎). F'din id-dinja jinsabu l-forom sottili, li jagħtu lok għal u jfornu l-impulsi li jikkawżaw kull azzjoni fiżika. Hawn huma moħbija t-tendenzi u d-drawwiet sottostanti li jħeġġu r-ripetizzjoni ta 'azzjonijiet fiżiċi u hawn huma determinati s-sentimenti, is-sentimenti, l-emozzjonijiet, ix-xewqat, ix-xewqat u l-passjonijiet li jmexxu l-azzjoni fiżika.

Il-karma fiżika hija relatata direttament mal-ġisem fiżiku tal-bniedem bħala raġel tas-sess, libra (♎︎ ). Fil-ġisem fiżiku huma kkonċentrati l-ħmieġ tat-tliet tipi l-oħra ta 'karma. Huwa l-bilanċ li fih jinħadmu u jiġu aġġustati l-kontijiet tal-azzjonijiet tal-passat. Il-karma fiżika tapplika għal u taffettwa lill-bniedem fir-rigward tat-twelid u l-konnessjonijiet tal-familja tiegħu, is-saħħa jew il-mard, il-medda tal-ħajja u l-mod tal-mewt tal-ġisem. Il-karma fiżika tillimita l-azzjoni u tippreskrivi t-tendenzi u l-mod ta 'azzjoni ta' bniedem, in-negozju tiegħu, il-pożizzjonijiet u r-relazzjonijiet soċjali jew oħra tiegħu, u fl-istess ħin il-karma fiżika toffri l-mezzi li bihom jinbidlu t-tendenzi, il-mod ta 'azzjoni jitjieb u l-ħmieġ tal-ħajja revivified u transsubstantiated minn dak li huwa l-attur fil-ġisem fiżiku u li konxjament jew inkonxjament jaġġusta u jibbilanċja l-miżien tal-ħajja fil-ġisem tiegħu tas-sess.

Ejjew neżaminaw iktar partikolarment il-ħidma ta 'l-erba' tipi ta 'karma.

Karma Fiżika

Il-karma fiżika tibda mat-twelid f'din id-dinja fiżika; ir-razza, il-pajjiż, l-ambjent, il-familja u s-sess, huma determinati għal kollox mill-ħsibijiet u l-azzjonijiet preċedenti ta 'l-ego li jinkarnata. Il-ġenituri ta 'min jitwieled jistgħu jkunu ħbieb antiki jew għedewwa morra. Sew jekk it-twelid tiegħu jkun attendit minn ħafna ferħ jew oppost anke jekk ma jħallix il-prevenzjonijiet, l-ego jidħol u jiret lil ġismu biex jaħdem antagoniżmi qodma u biex iġedded ħbiberiji antiki u jgħin u jkun megħjun minn ħbieb antiki.

Twelid f 'inħawi mhux tal-ġenn, li jattakkaw, bħalma huma jattendu l-oskurità, il-faqar jew l-iskwadra, huwa r-riżultat tal-oppressjoni tal-imgħoddi ta' ħaddieħor, ta 'wara li tkun suġġettahom jew ġarrabhom f'kundizzjonijiet simili, jew ta' għażżien tal-ġisem, indolenza tal-ħsieb u slothfulness fl-azzjoni; jew dak it-twelid huwa r-riżultat tal-ħtieġa li ngħixu f'kundizzjonijiet ħżiena billi tingħeleb u l-ħakma li biha tkun inkisbet is-saħħa tal-moħħ, tal-karattru u tal-iskop. Normalment dawk li jitwieldu f’dik li tissejjaħ kundizzjonijiet tajbin jew ħżiena huma adattati għall-kundizzjonijiet u l-ambjent ta ’madwarna.

Biċċa fina ta 'rakkmu Ċiniż tista' tkun sempliċi biex tħares lejn u distinta fl-elementi tal-oġġetti u l-kuluri tagħha, iżda meta wieħed jasal biex iħares aktar mill-qrib lejn id-dettalji, huwa jibda jistagħġeb bl-istralċ ikkomplikat tal-ħjut li jiffurmaw id-disinn. , u fit-taħlit delikat tal-kuluri. Wara studju tal-pazjent biss jista 'jsegwi l-istralċ tal-ħjut skond id-disinn u jkun jista' japprezza differenzi fl-ilwien ta 'l-iskema tal-kulur li permezz tagħhom il-kuluri u t-tined kontrastanti jinġabru flimkien u jsiru biex juru armoniji u proporzjonijiet ta' kulur u forma. Allura naraw id-dinja u n-nies tagħha, in-natura fil-ħafna forom attivi tagħha, id-dehra fiżika tal-irġiel, l-azzjonijiet u d-drawwiet tagħhom, li kollha jidhru naturali biżżejjed; iżda wara li neżaminaw il-fatturi li jiffurmaw ir-razza, l-ambjent, il-karatteristiċi, id-drawwiet u l-aptit ta 'raġel wieħed, insibu li bħall-biċċa ta' rakkmu, jidher li hu naturali biżżejjed fl-intier tiegħu, imma wunderbare u misterjuż dwar il-mod li bih Dawn il-fatturi kollha huma maħduma flimkien u armonizzati fil-formazzjoni ta 'ħsieb, l-istralċ ta' ħafna ħsibijiet, u l-azzjonijiet konsegwenti li ddeterminaw is-sess, il-forma, il-karatteristiċi, id-drawwiet, l-aptit u t-twelid ta 'korp fiżiku fil-familja, pajjiż u ambjent. li fih jidher. Ikun diffiċli li ssegwi l-koljaturi kollha tal-ħjut tal-ħsieb u l-ilwien u l-kuluri delikati tal-motivazzjonijiet li jagħtu karattru lill-ħsibijiet u l-azzjonijiet u jipproduċu korpi b'saħħithom, morda jew deformati, korpi b'karatteristiċi partikolari, impressjonanti, jew ordinarji, korpi għoljin, qosra, wesgħin, jew irqaq, jew korpi mqaxxra, mushy, tqal, kajman, iebsa, brutali, arrotondati sew, angolari, fulsome, attraenti, repulsive, manjetiċi, attivi, elastiċi, skomdi, jew graceful, bix-xorrox, pajpijiet , vuċijiet kiefra jew sħaħ, attenwati u sodi. Filwaqt li l-kawżi kollha li jipproduċu xi wieħed jew iktar minn dawn ir-riżultati jistgħu ma jidhrux jew ma jinftehmux f'daqqa, xorta jistgħu jkunu l-prinċipji u r-regoli tal-ħsieb u l-azzjoni li jipproduċu dawn ir-riżultati.

L-azzjonijiet fiżiċi jipproduċu riżultati fiżiċi. L-azzjonijiet fiżiċi huma kkawżati minn drawwiet ta ’ħsieb u modi ta’ ħsieb. Id-drawwiet tal-ħsieb u l-modi tal-ħsieb huma kkawżati jew mill-ispinta istintwali tax-xewqa, jew mill-istudju tas-sistemi tal-ħsieb, jew mill-preżenza tad-divina. Fir-rigward ta 'liema mod ta' ħsieb huwa operattiv huwa determinat bil-mottiv ta 'wieħed.

Il-motiv huwa kkawżat minn għarfien wiesa 'u profond ta' l-ego. L-għarfien spiritwali jew dinji huma l-kawżi tal-mottiv. Il-motiv jagħti direzzjoni lill-ħsieb wieħed. Il-ħsieb jiddeċiedi azzjonijiet, u l-azzjonijiet jipproduċu riżultati fiżiċi. L-azzjoni, il-ħsieb, il-motiv, u l-għarfien huma l-kawżi immedjati jew remoti li jipproduċu r-riżultati fiżiċi kollha. Ma jeżisti xejn fid-dominju tan-natura li mhuwiex l-effett ta 'dawn il-kawżi. Huma sempliċi fihom infushom u faċilment segwiti fejn il-prinċipji kollha involuti jaħdmu b'mod armonjuż biex jipproduċu riżultat fiżiku partikolari; imma bil-gradi varji ta 'injoranza prevalenti, l-armonija immedjata ma tipprevalix, u l-prinċipji kollha involuti ma jaħdmux b'mod armonjuż flimkien; għalhekk id-diffikultà biex jiġu rintraċċati minn riżultat fiżiku l-fatturi kollha u l-kawżi konfliġġenti għas-sorsi tagħhom.

It-twelid ta 'korp fiżiku ta' bniedem f'din id-dinja fiżika huwa l-karta tal-bilanċ ta 'l-ego li joqgħod fih hekk kif jinġieb mill-ħajja ta' qabel. Hija l-karma fiżika tiegħu. Jirrappreżenta l-bilanċ fiżiku dovut lilu fil-bank karmiku u l-kontijiet pendenti fil-kont fiżiku tiegħu. Dan japplika għall-affarijiet kollha li għandhom x'jaqsmu mal-ħajja fiżika. Il-ġisem fiżiku huwa d-depożiti kkonċentrati ta ’azzjonijiet tal-passat li jġibu s-saħħa jew il-mard, b’inklinazzjonijiet morali jew immorali. Dak li jissejjaħ eredità tal-ġisem huwa biss il-mezz, il-ħamrija, jew munita, li permezz tagħha u li permezz tagħha l-karma fiżika hija prodotta u mħallsa. It-twelid ta 'tarbija f'daqqa huwa bħall-għata ta' ċekk dovut lill-ġenituri, u abbozz ippreżentat lilhom taħt il-ħlas ta 'wliedhom. It-twelid tal-korp huwa l-baġit tal-kontijiet tal-karma tal-kreditu u tad-debitu. Il-mod li bih dan il-baġit tal-karma jiġi ttrattat jiddependi fuq l-ego li joqgħod fih, min ifassal il-baġit, li jista 'jmexxi jew jibdel il-kontijiet matul il-ħajja ta' dak il-korp. Ħajja fiżika tista ’titmexxa skont it-tendenzi minħabba t-twelid u l-ambjent, f’liema każ l-indweller jonora r-rekwiżiti tal-familja, pożizzjoni u razza, juża l-kreditu li dawn jagħtuh u jestendi l-kontijiet u l-kuntratti għal kundizzjonijiet kontinwi simili; jew wieħed jista 'jbiddel il-kundizzjonijiet u l-flus kollha tal-kreditu li t-twelid u l-pożizzjoni jagħtuh bħala riżultat ta' xogħlijiet passati u fl-istess ħin jirrifjutaw li jonoraw it-talbiet tat-twelid, il-pożizzjoni u r-razza. Dan jispjega l-kontradizzjonijiet apparenti fejn l-irġiel jidhru li mhumiex adatti għall-pożizzjonijiet tagħhom, fejn jitwieldu f'ambjenti mhux ġenwini, jew jiġu mċaħħda minn dak li jitolbu t-twelid u l-pożizzjoni tagħhom.

It-twelid ta 'idjota konġenitali huwa l-ibbilanċjar tal-kontijiet ta' l-azzjonijiet tal-passat ta 'ħafna ħajjiet, fejn hemm biss indulġenzi fiżiċi ta' l-aptit u azzjoni ħażina tal-ġisem. L-idjota hija l-bilanċ ta ’kont ta’ azzjonijiet fiżiċi li huma kollha djun u bla kreditu. L-idjota konġenitali m’għandha l-ebda kont bankarju fuq x’jista ’jislet għaliex il-krediti fiżiċi kollha ntużaw u ġew abbużati; ir-riżultat huwa t-telf totali tal-ġisem. M'hemm l-ebda konxju minnu nnifsu konxju minnu nnifsu, ego, fil-ġisem ta 'idjota konġenitali, hekk kif l-ego li suppost kellu s-sid tal-ġisem tilef u falla fin-negozju tal-ħajja u m'għandu l-ebda kapital fiżiku biex jaħdem miegħu, wara li jinħela u abbuża mill-kapital u l-kreditu tiegħu.

Idjota li ssir tali wara t-twelid jista 'ma tkunx saret kompletament maqtugħa u separata mill-ego tagħha; imma kemm jekk ikun il-każ jew le, dak li jsir idjota wara t-twelid jasal f'dak l-istat bħala riżultat ta 'ħajjet ta' qabel ta 'traskuraġni, indulġenza tas-sens, imħabba ta' pjaċir, u dissipazzjoni, u fejn il-kura u l-kultivazzjoni tal-moħħ f ' konnessjoni mal-prinċipji tal-għajxien it-tajjeb tħallew barra. Dawn l-anomaliji, bħall-idjotti li għandhom xi fakultà waħda żviluppata anormalment bħal, pereżempju, wieħed li huwa idjotiku f’kollox fil-ħajja ħlief, ngħidu aħna, il-matematika, huwa wieħed li, bħala matematiku, twarrab il-liġijiet kollha tal-ġisem, indulged fis-sensi , u żviluppa xi tendenza anormali tas-sess, iżda min kompla bl-istudju tiegħu u ddedika ruħu għall-matematika. L-idjota mużikali hija waħda li ħajjithom ingħatat bl-istess mod bħas-sensi, iżda wħud minnhom intużaw madankollu fl-istudju tal-mużika.

Il-ħajja fil-ġisem għandha skop doppju: hija nursery għal egos tat-trabi u skola għal dawk l-aktar avvanzati. Bħala mixtla għall-moħħ tat-trabi, hija toffri mezzi li bihom il-moħħ jista 'jesperjenza l-kundizzjonijiet u l-inċertezzi tal-ħajja fid-dinja. F'dan il-mixtla l-klassijiet huma mqassma mill-stupidi, matt u indolenti, imwielda f'ambjent adattat, għas-soċjetà sensittiva, b'qalb ħafifa, vivaċi, mgħaġġla mixtieqa, li tħobb il-pjaċir. Il-gradi kollha tal-mixtla jgħaddu; kull wieħed iġib il-pjaċiri u l-uġigħ tiegħu, il-ferħ u t-tbatijiet tiegħu, l-imħabba u l-mibegħda tiegħu, il-veru u l-falz tiegħu, u kollha mfittxija u mertu mill-moħħ mingħajr esperjenza bħala riżultat tax-xogħlijiet tiegħu.

Bħala skola għal dawk l-aktar avvanzati, il-ħajja fid-dinja hija iktar ikkumplikata, u, għalhekk, aktar fatturi jidħlu fir-rekwiżiti tat-twelid tal-aktar avvanzati milli fil-każ tal-istess fehma. Hemm ħafna rekwiżiti ta 'twelid fl-iskola ta' l-għarfien. Dawn huma determinati mill-ħidma partikolari tal-ħajja preżenti, li hija kontinwazzjoni jew tlestija tax-xogħol tal-passat. Twelid minn ġenituri oskuri f'post barra mill-mod, fejn il-ħtiġijiet tal-ħajja jinkisbu b'diffikultajiet kbar u ħafna sforz, twelid f'familja influwenti, stazzjonat tajjeb u qrib belt kbira, twelid taħt kondizzjonijiet li mill-bidu tarmi l-ego fuq ir-riżorsi tagħha stess, jew twelid fejn l-ego jgawdi minn ħajja ta ’faċilità u wara jiltaqa’ ma ’l-opposti tal-fortuna li jirrikjedu li tiżviluppa saħħa moħbija ta’ karattru jew fakultajiet latenti se tipprovdi l-opportunitajiet u toffri l-mezzi meħtieġa għax-xogħol fid-dinja li fiha ego ta ’dak il-korp irid iwettaq. It-twelid, kemm fl-iskola tal-għarfien jew fid-dipartiment tal-mixtla, huwa pagament riċevut u opportunità biex jintuża.

It-tip ta 'korp li jitwieled huwa t-tip ta' korp li l-ego kiseb u li huwa r-riżultat tax-xogħlijiet tal-passat. Dwar jekk il-ġisem il-ġdid huwiex marid jew b'saħħtu jiddependi mill-abbuż jew il-kura li ngħatat lill-ġisem tal-passat tal-ego. Jekk il-korp li jiret huwa b'saħħtu dan ifisser li r-regoli tas-saħħa fiżika għadhom ma ġewx obduti. Korp b'saħħtu huwa r-riżultat ta 'ubbidjenza għal-liġijiet tas-saħħa. Jekk il-ġisem ma jiflaħx jew ma jiflaħx, dan huwa r-riżultat ta 'diżubbidjenza lejn jew ta' attentat biex jinkiser il-liġijiet tan-natura fiżika.

Korp b'saħħtu jew marid huwa primarjament u fl-aħħar mill-aħħar minħabba l-użu jew l-abbuż tal-funzjoni sesswali. L-użu legali tas-sess jipproduċi korp b'saħħtu tas-sess (♎︎ ). L-abbuż tas-sess jipproduċi ġisem b'mard determinat min-natura tal-abbuż. Kawżi oħra ta 'saħħa u mard huma l-użu xieraq jew mhux xieraq magħmul mill-ikel, ilma, arja, dawl, eżerċizzju, irqad u drawwiet ta' għajxien. Allura, per eżempju, stitikezza hija kkawżata minn nuqqas ta 'eżerċizzju, għażżien tal-ġisem, nuqqas ta' attenzjoni għal ikel tajjeb; il-konsum huwa kkawżat minn tali ikel veġetali li ma jistax jiġi diġerit u assimilat mill-ġisem u li jikkawża depożiti ta 'ħmira u fermentazzjoni, permezz ta' brim u ma jeżerċitax il-pulmuni, u bl-eżawriment tal-forza vitali; mard tal-kliewi u tal-fwied, fl-istonku u fil-musrana huma wkoll ikkawżati minn xewqat u aptits anormali, minn ikel mhux xieraq, nuqqas ta 'eżerċizzju u n-nuqqas ta' xorb ta 'ilma biżżejjed bejn l-ikliet biex jissaqqu u jitnaddfu l-organi. Jekk it-tendenzi għal dawn id-disturbi jeżistu meta tintemm il-ħajja, dawn jiddaħħlu jew jidhru aktar tard fil-ħajja l-ġdida. L-affezzjonijiet kollha tal-ġisem bħal għadam artab, snien ħżiena, vista imperfetta b'għajnejn imdendlin, tqal jew morda, tkabbiriet kanċeroġeni, huma dovuti għall-kawżi msemmija li ġew iġġenerati jew fil-preżent jew f'ħajja preċedenti u huma manifestati fil-preżent. ġisem jew mit-twelid jew jiżviluppa aktar tard fil-ħajja.

Karatteristiċi, drawwiet, karatteristiċi u inklinazzjonijiet fiżiċi, jistgħu jkunu b'mod ċar dawk tal-ġenituri ta 'wieħed u speċjalment hekk fiż-żgħożija, iżda primarjament dawn kollha huma dovuti u espressivi għall-ħsibijiet u l-inklinazzjonijiet tal-ħajja ta' qabel. Għalkemm dawn il-ħsibijiet u dawn l-inklinazzjonijiet jistgħu jiġu modifikati jew aċċentwati mit-tendenzi jew l-inklinazzjonijiet tal-ġenituri, u għalkemm xi kultant assoċjazzjoni mill-qrib tikkawża li l-karatteristiċi ta 'żewġ persuni jew aktar jixbħu lil xulxin, madankollu kollox huwa regolat mill-karma ta' wieħed. Fi proporzjon għas-saħħa tal-karattru u l-individwalità, il-karatteristiċi u l-espressjoni se jkunu ta 'wieħed.

Il-karatteristiċi u l-forma tal-korp huma rekords veri tal-karattru li għamilhom. Linji, kurvi u angoli fir-relazzjoni tagħhom bejniethom huma l-kliem bil-miktub li l-ħsibijiet u l-azzjonijiet għamlu. Kull linja hija ittra, kull karatteristika kelma, kull organu sentenza, kull parti paragrafu, li kollha jiffurmaw l-istorja tal-passat kif miktuba mill-ħsibijiet fil-lingwa tal-moħħ u mfissra fil-ġisem tal-bniedem. Il-linji u l-karatteristiċi jinbidlu hekk kif il-mod ta ’ħsieb u azzjoni jinbidel.

Il-forom kollha ta 'grazzja u sbuħija kif ukoll dawk li huma kiefra, ikrah, ta' diżgustanti u ħeba huma r-riżultati tal-ħsieb imressqa f'azzjoni. Pereżempju, is-sbuħija hija espressa fi fjura, bil-kulur u l-forma ta 'għasfur jew siġra, jew tifla. Il-forom tan-natura huma l-espressjonijiet fiżiċi u r-riżultati tal-ħsieb, il-ħsieb li jaġixxi fuq il-materja tal-ħajja tad-dinja jagħti forma lill-materja oħra bla forma, peress li l-ħoss jikkawża li partiċelli fini ta 'trab jinġabru fi forom definiti u armonjużi.

Meta wieħed jara mara li l-wiċċ jew il-figura tagħha hija sabiħa ma jfissirx li l-ħsieb tagħha huwa sabiħ daqs il-forma tagħha. Ħafna drabi huwa pjuttost bil-maqlub. Is-sbuħija ta 'ħafna nisa hija s-sbuħija elementari tan-natura li mhix ir-riżultat tal-azzjoni diretta tal-moħħ li joqgħod fih. Meta l-individwalità tal-moħħ ma topponix in-natura fil-bini u l-kulur tal-forma l-linji huma mqarrba sewwa u grazzji, il-forma hija sabiħa li tħares lejn, u l-karatteristiċi huma uniformi u aġġustati sew daqs il-partiċelli li huma miġbura flimkien f'regolarità simmetrika mill-ħoss. Din hija s-sbuħija elementali. Hija s-sbuħija tal-fjura, tal-ġilju jew tal-warda. Din is-sbuħija elementari għandha tkun distinta mill-ġmiel ikkawżat minn moħħ intelliġenti u virtuż.

Is-sbuħija tal-ġilju jew tal-warda hija elementari. Fiha nnifisha ma tesprimi l-intelliġenza, u lanqas il-wiċċ ta 'tifla innoċenti. Dan għandu jkun distint mill-ġmiel bħala r-riżultat ta 'moħħ qawwi, intelliġenti u virtuż. Dawn rari jidhru. Bejn iż-żewġ estremitajiet tas-sbuħija tal-innoċenza elementari u tal-għerf hemm uċuħ u forom ta 'gradi innumerabbli ta' homeliness, saħħa u sbuħija. Meta l-moħħ jintuża u kkultivat is-sbuħija elementari tal-wiċċ u l-figura tintilef. Il-linji jsiru iktar diffiċli u angulari. B’hekk naraw id-differenza bejn il-karatteristiċi tar-raġel u tal-mara. Meta mara tibda tuża l-moħħ, il-linji rotob u grazzji jintilfu. Il-linji tal-wiċċ isiru aktar severi u dan ikompli matul il-proċess tat-taħriġ ta 'moħħha, imma meta l-moħħ fl-aħħar jiġi kkontrollat ​​u l-forzi tagħha jiġu mħaddma bil-ħila, il-linji severi jerġgħu jinbidlu, jitrattab u jesprimu s-sbuħija ta' paċi li tiġi bħala riżultat ta ’moħħ ikkultivat u raffinat.

Irjus u karatteristiċi ffurmati b'mod kurjuż huma r-riżultati immedjati jew remoti ta 'l-azzjoni u l-użu tal-moħħ. Bumps, goffi, distorsjonijiet anormali, angoli, u karatteristiċi li jesprimu mibegħda qalila, frolic bħal ħaruf, morbu jew imħabba naturali, cupidezza u guile, inġenji u għaqlija, segretezza ħażina u inkwissibbiltà, huma kollha r-riżultat tal-ħsieb tal-ego mqiegħed fi azzjonijiet. Karatteristiċi, forma, u s-saħħa jew il-mard tal-ġisem, jintirtu bħala l-karma fiżika li hija r-riżultat tal-azzjoni fiżika ta 'wieħed. Huma jitkomplew jew jinbidlu bħala riżultat tal-azzjoni.

L-ambjent li fih wieħed jitwieled huwa dovut għax-xewqat u l-ambizzjonijiet u l-ideali li fihom ħadem fl-imgħoddi, jew huwa r-riżultat ta 'dak li huwa ġiegħel lil ħaddieħor u li huwa meħtieġ għalih biex jifhem, jew huwa mezz għall-bidu ta 'linja ta' sforz ġdida li wasslu għall-azzjonijiet tal-passat tiegħu. L-ambjent huwa wieħed mill-fatturi li bihom jinġiebu l-kundizzjonijiet fiżiċi tal-ħajja. L-ambjent mhux kawża fiha nfisha. Huwa effett, imma, bħala effett, l-ambjent spiss jagħti lok għal kawżi ta 'l-azzjoni. L-ambjent jikkontrolla l-ħajja tal-annimali u tal-ħaxix. Fl-aqwa, din tista ’taffettwa biss il-ħajja tal-bniedem; ma tikkontrollahx. Il-ġisem tal-bniedem li jitwieled f'ċertu ambjent ikun hemm imwieled minħabba li l-ambjent iforni l-kundizzjonijiet u l-fatturi meħtieġa biex l-ego u l-korp jaħdmu fi jew minnu. Billi, l-ambjent jikkontrolla l-annimali, il-bniedem jibdel l-ambjent tiegħu skond il-poter ta ’moħħu u r-rieda tiegħu.

Il-ġisem fiżiku tat-tarbija jikber matul it-tfulija u jiżviluppa fiż-żgħażagħ. Il-mod ta 'ħajja tiegħu, id-drawwiet tal-ġisem, it-tgħammir u l-edukazzjoni li jirċievi, huma jintirtu bħala l-karma tax-xogħlijiet tiegħu u huma l-kapital li bih taħdem fil-ħajja preżenti. Jidħol fin-negozju, il-professjonijiet, is-snajja jew il-politika, skont it-tendenzi tal-passat, u dan il-karma fiżiku kollu huwa d-destin tiegħu. Mhux id-destin rranġat għaliha minn xi poter arbitrarju, jew billi tkun bil-forza taċ-ċirkostanzi, imma d-destin li huwa s-somma ta 'xi wħud mix-xogħlijiet, ħsibijiet u motivazzjonijiet tal-passat tagħha u hija ppreżentata lilha fil-preżent.

Id-destin fiżiku ma jistax irrevokabbli jew ma jinbidilx. Id-destin fiżiku huwa biss il-qasam ta 'azzjoni ppjanat mill-individwu nnifsu u preskritt mix-xogħlijiet ta' wieħed. Ix-xogħol involut fih għandu jkun lest qabel ma l-ħaddiem ikun jista 'jinħeles minnu. Id-destin fiżiku jinbidel billi jinbidel il-ħsibijiet ta 'wieħed skond pjan ta' azzjoni ġdid jew imkabbar, u fit-tfassil tad-destin diġà pprovdut.

Filwaqt li l-azzjoni fiżika trid titwettaq sabiex tiġi prodotta karma fiżika, iżda nuqqas ta 'azzjoni f'ħin għall-azzjoni huwa ugwali għal azzjoni ħażina, għax billi l-ommissjoni ta' dazji u r-rifjut ta 'azzjoni meta wieħed għandu, wieħed iwassal għal kundizzjonijiet mhux favorevoli li huma l-pieni. ta 'nuqqas ta' azzjoni. Ħadd ma huwa u lanqas jista 'jkun f'ambjent jew pożizzjoni fejn ċertu xogħol huwa inevitabbli jew naturali, sakemm ix-xogħol fiżiku jkun sar jew ma jitħalla mingħajr effett, li pproduċa l-ambjent u l-pożizzjoni.

Azzjoni fiżika hija dejjem preċeduta mill-ħsieb, għalkemm mhux meħtieġ li azzjoni simili trid issegwi minnufih ħsieb. Pereżempju, wieħed ma jistax joqtol, jew jisraq, jew jikkommetti xi azzjoni diżonesta mingħajr ma kellu ħsibijiet ta 'qtil, ippjanat biex jisraq jew iwebbesja ħsibijiet diżonesti. Min jaħseb dwar qtil jew serq jew żjieda jsib mezz biex ipoġġi l-ħsibijiet tiegħu. Jekk ikun ta 'natura wisq kodarda jew kawta, huwa jsir priża għall-ħsibijiet ta' ħaddieħor, jew għall-influwenzi inviżibbli inviżibbli li jistgħu, anke kontra x-xewqa tiegħu, ikollhom f'xi mument kritiku u jġegħluh iwettaq it-tip ta 'att li kellu ħsibt bħala mixtieq imma kien timid wisq biex tesegwixxi. Azzjoni tista 'tkun ir-riżultat ta' ħsibijiet impressjonati fuq il-moħħ snin qabel u se jsir meta tiġi offruta l-opportunità; jew att jista 'jitwettaq fl-irqad bħala riżultat ta' ħsieb twil, pereżempju, somnambulist jista 'jkun ħaseb li jitla' fuq il-grawnd ta 'dar, jew ma' speditur dejjaq ta 'ħajt, jew precipice, biex jikseb xi oġġett coveted, imma , meta jaf il-periklu li jattendi l-azzjoni fiżika, huwa żamm lura milli jagħmel dan. Jiem jew snin jistgħu jgħaddu qabel ma l-kundizzjonijiet ikunu lesti, iżda l-ħsieb hekk impressjonat fuq in-somnambulista jista 'jġegħluh, meta jkun fl-istat ta' rqad, ipoġġi l-ħsieb f'azzjoni u jitla 'għoljiet sturduti u jesponi l-ġisem għall-perikli li normalment hu ma kienx jissogra.

Il-kundizzjonijiet fiżiċi tal-ġisem bħall-għama, it-telf ta 'dirgħajn, mard wieqaf li jipproduċi uġigħ fiżiku, huma l-karma fiżika bħala riżultat ta' azzjoni jew nuqqas ta 'azzjoni. L-ebda waħda minn dawn il-kundizzjonijiet fiżiċi ma hija aċċident tat-twelid, u lanqas ġrajjiet ta 'ċans. Huma r-riżultat tax-xewqa u tal-ħsieb fl-azzjoni fiżika, liema azzjoni kienet qabel ir-riżultat, kemm jekk immedjatament kif ukoll mill-bogħod.

Wieħed li x-xewqat bla rażan jgħaddih għal azzjoni sesswali ħażina jista 'jittrasferixxi xi marda kerha jew dejjiema bħala riżultat ta' kummerċ illegali. Spiss it-twelid, b'ġisem morda, huwa dovut li jkun ġab din il-marda fuq ieħor, għalkemm jaf il-konsegwenzi possibbli u probabbli tal-azzjoni. Riżultat fiżiku bħal dan huwa ta 'ħsara, iżda jista' jkun ukoll ta 'benefiċċju. Il-ġisem fiżiku li hu mweġġa ’u li għandu saħħtu huwa mdgħajjef, jipproduċi tbatija u uġigħ fiżiku u dwejjaq. Il-benefiċċji li jistgħu jiġu derivati ​​huma, li tista 'titgħallem lezzjoni, u, jekk titgħallem, se tipprevjeni indiskrezzjonijiet futuri għal dik il-ħajja partikolari jew għall-ħajjiet kollha.

Ir-riġlejn u l-organi tal-ġisem jirrappreżentaw organi jew strumentalitajiet ta ’prinċipji, poteri u fatturi kbar fid-dinja akbar. L-organu jew l-istrument ta 'prinċipju kożmiku ma jistgħux jintużaw ħażin mingħajr ma titħallas il-penali, għax kull wieħed għandu dawn l-organi kożmiċi sabiex hu jista' jpoġġihom għal użu fiżiku biex jibbenefika lilu nnifsu jew lil ħaddieħor. Meta dawn l-organi jintużaw biex iweġġgħu lil oħrajn hija ħaġa aktar serja milli għall-ewwel tidher: Huwa attentat biex jinkiser il-liġijiet u biex iġġebbed l-iskop kożmiku jew il-pjan fil-moħħ universali billi ddawwar l-individwu kontra l-intier li hu l- każ meta wieħed iweġġa 'l-ieħor jew lilu nnifsu, azzjoni li tkun dejjem ikkastigata.

L-idejn huma l-istrumenti jew l-organi tal-poter eżekuttiv u l-fakultajiet. Meta dawn l-organi jew fakultajiet jintużaw ħażin jew abbużati permezz ta 'azzjoni fiżika sabiex jinterferixxu serjament mad-drittijiet ta' membri oħra tal-ġisem jew jintużaw kontra l-korpi jew interessi fiżiċi ta 'ħaddieħor, wieħed jiġi mċaħħad mill-użu ta' tali membru. Pereżempju, meta wieħed juża wieħed mid-dirgħajn tiegħu biex jabbuża minn korp fiżiku, billi jagħti daqqa ta 'pateġġ jew jiggarantixxi clubbing ieħor, jew fl-iffirmar ta' ordni inġusta, jew fit-tkissir inġust u intenzjonat, jew jaqta 'driegħ ieħor, jew meta wieħed jissuġġetta riġel jew membru ta 'ġismu stess għal trattament inġust, ir-riġel jew il-membru ta' ġismu jintilfu għalih jew kompletament jew jista 'jiġi mċaħħad mill-użu tiegħu.

Fil-ħajja preżenti t-telf ta 'l-użu ta' riġel jista 'jirriżulta minn paraliżi bil-mod, jew fl-hekk imsejjaħ inċident, jew permezz ta' l-iżball ta 'kirurgu. Ir-riżultat se jkun skont in-natura tal-ħsara kkawżata fuq ġismek stess jew f'ġisem ieħor. Kawżi fiżiċi immedjati mhumiex il-kawżi reali jew finali. Huma biss il-kawżi apparenti. Pereżempju, fil-każ ta 'wieħed li jitlef riġlejh bl-iżball kuntent ta' kirurgu jew infermier, il-kawża immedjata tat-telf jingħad li hija traskuraġni jew inċident. Iżda l-kawża vera u sottostanti hija xi azzjoni tal-passat tal-pazjent, u huwa biss ħlas għall-istess li huwa jkun imċaħħad mill-użu ta 'l-apparat tiegħu. Kirurgu Ŝejjed jew Ŝejjed mill-pazjenti tiegħu stess ikun pazjent li jbati f'idejn kirurgi oħra. Wieħed li jkisser jew jitlef id-driegħ tiegħu huwa dak li kkawża lill-ieħor isofri telf simili. L-uġigħ huwa mġarrab bl-iskop li jinfurmah dwar kif ħassew oħrajn f'kundizzjonijiet simili, biex ma jħalluhx jirrepeti azzjonijiet simili, u li jista 'jivvaluta aktar il-qawwa li tista' tintuża permezz tal-membru.

L-għama f’din il-ħajja tista ’tkun ir-riżultat ta’ bosta kawżi f’ħajjet preċedenti bħall-traskuraġni, l-użu ħażin tal-funzjoni sesswali, l-użu ħażin u l-esponiment għal influwenzi sfavorevoli, jew iċ-ċaħda ta ’xulxin mill-vista tiegħu. Dik indulġenza eżatta tas-sess tista 'tipproduċi din il-ħajja paraliżi tal-ġisem jew tan-nerv ottiku u partijiet ta' l-għajn. L-użu ħażin jew abbuż ta 'qabel ta' l-għajnejn billi jinqabduha jew jittraskurawha jistgħu wkoll jipproduċu għama fil-ħajja preżenti. L-għomja fit-twelid tista 'tkun ikkawżata minn li ġab lil ħaddieħor b'mard tas-sess jew billi tkun imċaħħda minn rieda jew bi traskuraġni oħra mill-vista tiegħu. It-telf tal-vista huwa afflizzjoni l-iktar serja u jgħallem lill-agħma l-ħtieġa tal-kura ta 'l-organu tal-vista, jġegħelha tissimpatizza ma' oħrajn taħt afflizzjoni simili u tgħallem biex jivvaluta s-sens u l-qawwa tal-vista, sabiex jipprevjenu afflictions fil-futur.

Dawk li jitwieldu neqsin mis-smigħ u mutu huma dawk li riedu jisimgħu u aġixxew fuq gideb qalulhom minn oħrajn u li b’mod volontarju wieġbu lil oħrajn billi jigdeb kontrihom, billi taw xhieda falza fil-konfront tagħhom u jġegħluhom ibatu l-konsegwenzi tal-gidba. L-għaġeb mit-twelid jista 'jkollu l-kawża tiegħu fl-abbuż tal-funzjonijiet tas-sess li ċaħħad lil ieħor mill-virilità u mit-taħdit. Il-lezzjoni li trid titgħallem hija l-verità u l-onestà fl-azzjoni.

Id-deformitajiet kollha tal-ġisem huma afflictions biex jgħallmu l-ego li joqgħod lura biex iżommu lura mill-ħsibijiet u l-azzjonijiet li pproduċew dawn ir-riżultati u biex jagħmluh jifhmu u jivvalutaw il-poteri u l-użi li għalihom jistgħu jitqiegħdu l-partijiet tal-ġisem u biex jivvalutaw is-saħħa fiżika. u l-integrità fiżika tal-ġisem, biex tippreservah bħala strument ta 'ħidma li permezz tiegħu wieħed jista' jitgħallem mill-ewwel u jasal għall-għarfien.

Il-pussess ta ’flus, artijiet, propjetà, huwa r-riżultat ta’ azzjonijiet imwettqa fil-ħajja preżenti jew, jekk jintirtu, huwa r-riżultat ta ’azzjonijiet tal-passat. Xogħol fiżiku, xewqa intensa, u ħsieb kontinwu iggwidat mill-mottiv huma l-fatturi li bihom jinkisbu l-flus. Skond il-predominanza ta 'xi wieħed minn dawn il-fatturi jew il-proporzjon fil-kombinazzjoni tagħhom jiddependi mill-ammont ta' flus miksub. Pereżempju, fil-każ ta 'ħaddiem fejn tintuża ftit ħsieb u x-xewqa ma tkunx diretta bir-reqqa, hija meħtieġa ħafna xogħol fiżiku biex taqla' l-flus biżżejjed biex teżisti eżistenza żgħira. Hekk kif ix-xewqa għall-flus issir aktar intensa u tingħata iktar ħsieb għax-xogħol il-ħaddiem isir aktar imħarreġ u kapaċi jaqla ’aktar flus. Meta l-flus huma l-oġġett ta 'xewqa, il-ħsieb jipprovdi l-mezzi li bihom jista' jinkiseb, sabiex b'ħafna ħsieb u xewqa kontinwa wieħed jakkwista l-għarfien tad-dwana, il-valuri, u l-kummerċ u billi jpoġġi l-għarfien tiegħu f'azzjoni huwa jakkumula aktar flus minn tiegħu xogħol. Jekk il-flus huma l-oġġett ta ’wieħed, il-ħsieb irid ikun il-mezz tiegħu, u jixtieq il-forza tiegħu; Huma mfittxija oqsma usa 'li bihom tista' tinkiseb flus, u jidhru u jittieħdu vantaġġ ta 'opportunitajiet akbar. Il-bniedem li ta l-ħin u l-ħsieb u kiseb l-għarfien fi kwalunkwe qasam ta ’l-azzjoni jista’ jgħaddi opinjoni u jagħti deċiżjoni fi ftit minuti li għalihom jirċievi bħala premju somma kbira ta ’flus, filwaqt li l-ħaddiem bi ftit ħsieb jista’ jaħdem ħajtu ħin għal ammont komparattivament żgħir. Biex jikseb somom kbar ta 'flus wieħed irid jagħmel il-flus l-uniku oġġett ta' ħajtu u jissagrifika interessi oħra għall-kisba ta 'l-oġġett tiegħu. Il-flus huma ħaġa fiżika, mogħtija valur permezz ta 'kunsens mentali. Il-flus għandhom l-użi fiżiċi tagħhom u bħala ħaġa fiżika l-flus jistgħu jiġu abbużati. Skond l-użu korrett jew ħażin tal-flus wieħed se jsofri jew igawdi dak li jġib il-flus. Meta l-flus huma l-uniku oġġett ta 'l-eżistenza ta' wieħed, huwa ma jkunx jista 'jgawdi bis-sħiħ l-affarijiet fiżiċi li jista' jipprovdi. Pereżempju, żagħżugħ li jħares id-deheb tiegħu, ma jistax igawdi l-kumditajiet u l-ħtiġijiet tal-ħajja li huwa kapaċi jipprovdi għalih, u l-flus jagħmillu torox għall-għajjat ​​tat-tbatija u n-niket ta 'ħaddieħor, u għall-fiżika tiegħu stess bżonnijiet. Huwa jġiegħel lilu nnifsu jinsa l-bżonnijiet tal-ħajja, iġarrab id-disprezz u l-għajn ta 'sħabu u ħafna drabi jmut mewta ignoble jew miżerabbli. Il-flus mill-ġdid huma n-Nemesis li hija l-anëillari viëin u kostanti ta 'dawk li jsegwuh. Mela wieħed li jsib pjaċir fil-kaċċa għall-flus, jibqa ’għaddej sakemm issir ġiri ġenn. Waqt li jagħti l-ħsieb kollu tiegħu għall-akkumulazzjoni ta 'flus, jitlef interessi oħra u ma jgħoddx għalihom, u aktar flus jikseb iktar u iktar bil-ħeġġa se jiġruh biex jissodisfa l-interess tal-ġiri. Huwa ma jistax igawdi s-soċjetà tal-kulturi, l-arti, ix-xjenzi, u d-dinja tal-ħsieb li minnha ġie mmexxi fit-tellieqa għall-ġid.

Il-flus jistgħu jiftħu sorsi oħra ta 'niket jew miżerja lill-kaċċatur tal-flus. Il-ħin li jgħaddi l-kaċċatur fl-akkwist ta 'flus jitlob l-astrazzjoni tiegħu minn affarijiet oħra. Huwa spiss jittraskura d-dar u l-mara tiegħu u jfittex is-soċjetà ta 'ħaddieħor. Għalhekk il-ħafna skandli u divorzji fil-familji tas-sinjuri li ħajjithom huma ddedikati għas-soċjetà. Huma jittraskuraw lil uliedhom, iħalluhom lil infermiera Ŝejjed. It-tfal jikbru u jsiru idlers, boloh tas-soċjetà; id-dissipazzjoni u l-eċċessi huma eżempji li fihom is-sinjuri jiffissaw oħrajn li huma inqas ixxurtjati, iżda li jsaqquhom. It-tfal ta ’dawn il-ġenituri jitwieldu b’ġisimhom dgħajjef u tendenzi morbidi; għalhekk huwa nnutat li t-tuberkulożi u l-genn u d-deġenerazzjoni huma aktar frekwenti fost il-ulied ta 'l-għonja milli fost dawk inqas iffavoriti mill-fortuna, iżda li għandhom xi xogħol utli biex iwettqu. Min-naħa tagħhom dawn it-tfal deġenerati tal-għonja huma l-kaċċaturi tal-flus ta ’jiem oħra, li ħejjew kundizzjonijiet simili għat-tfal tagħhom. L-uniku eżenzjoni minn karma bħal din tkun għalihom biex ibiddlu l-motivazzjonijiet tagħhom u jidderieġu l-ħsibijiet tagħhom f'kanali oħra għajr dawk tal-flus li jiġbru. Dan jista 'jsir billi jintużaw il-flus li ġew razzjonalment miġbura, għall-benefiċċju ta' oħrajn u b'hekk jistgħu jispiċċaw f 'miżura li tista' ssir għall-għemil ħażin fl-akkwist tal-ġid. Minkejja dan, it-tbatija fiżika li wieħed jista 'jkun ikkawża, it-tbatijiet li huwa seta' ġab lil oħrajn billi jneħħuhom u jneħħuhom mill-fortun tagħhom, u l-mezzi ta 'sussistenza, iridu jkunu kollha mġarrba minnu jekk ma jkunx jista' japprezzahom f'daqqa u jesponihom il-grad li ċ-ċirkostanzi jippermettu.

Wieħed li m'għandux flus huwa dak li ma tax il-ħsieb, ix-xewqa u l-azzjoni tiegħu għall-kisba ta 'flus, jew jekk tahom dawn u għad m'għandux flus, huwa minħabba li ħela l-flus li kiseb. Wieħed ma jistax jonfoq flusu u jkollu wkoll. Wieħed li jivvaluta l-pjaċiri u l-indulġenzi li l-flus jista 'jixtri u juża l-flus kollha tiegħu għall-akkwist ta' dawn irid ikun mingħajr flus f'xi ħin u jħoss il-bżonn ta 'dan. L-abbuż ta ’flus iġib il-faqar. L-użu tajjeb tal-flus iġib ġid onest. Flus onestament akkwistati jipprovdi l-kundizzjonijiet fiżiċi għall-kumdità, tgawdija u xogħol għal rashom u oħrajn. Wieħed li jitwieled minn ġenituri għonja jew li jiret il-flus kisebh bl-azzjoni magħquda tal-ħsieb u x-xewqat tiegħu u l-wirt preżenti huwa l-ħlas għax-xogħol tal-passat tiegħu. M'hemm l-ebda inċident ta 'ġid u wirt mit-twelid. Il-wirt huwa l-ħlas għal azzjonijiet passati, jew il-mezzi li bihom l-imħuħ tat-trabi jingħataw edukazzjoni fid-dipartiment tal-mixtla fl-iskola tal-ħajja. Dan ħafna drabi jidher fil-każijiet ta 'tfal boloh ta' rġiel sinjuri li, li ma jbatux ix-xogħol tal-ġenitur u li ma jafux il-valur tal-flus, jonfqu b'mod imprudenti dak li l-ġenitur kiseb b'diffikultà. Ir-regola li biha wieħed jista 'josserva għal liema klassi wieħed jitwieled jew li jiret il-ġid jappartjeni, huwa li jara x'jagħmel miegħu. Jekk jużah biss għall-pjaċir, huwa jappartjeni għall-klassi tat-trabi. Jekk jużah biex jikseb aktar flus jew biex jilqa ’l-ambizzjonijiet tiegħu jew biex jikseb l-għarfien u x-xogħol fid-dinja, hu jappartjeni għall-iskola tal-għarfien.

Dawk li jġarrbu korriment lil oħrajn, li jagħmlu r-rieda jagħmlu ħsara lil ħaddieħor u li jinvestigaw lil oħrajn f'bottijiet fejn isofru t-tbatija fiżika u li jidhru li jibbenefikaw mill-ħażin magħmul lill-oħrajn u li jgawdu l-qligħ ta 'qligħ ħażin, ma tantx igawdu dak li akkwistaw b’mod żbaljat minkejja li jistgħu jidhru li jgawdu. Jistgħu jgħixu ħajjithom u jidhru li jibbenefikaw u jgawdu dak li kisbu ħażin. Iżda dan mhux il-każ, għax l-għarfien tal-ħażin għadu magħhom; minnha ma jistgħux jaħarbu. Inċidenti fil-ħajja privata tagħhom se jikkawżawhom ibatu waqt li jgħixu, u meta jerġgħu jitwieldu l-karma tal-għemejjel u l-azzjonijiet tagħhom hija msejħa fuqhom. Dawk li f'daqqa jsofru treġġigħ lura fil-fortuna huma dawk li fil-passat ċaħħdu lill-oħrajn mill-fortuna tagħhom. L-esperjenza preżenti hija l-lezzjoni meħtieġa biex tagħmilhom iħossu n-nuqqas fiżiku u t-tbatija li t-telf tal-fortuna ġġib magħha u biex jissimpatizza ma 'oħrajn li jesperjenzawha, u għandha tgħallem lil dak li jbati biex iħares kontra offiżi simili fil-futur.

Min hu kkundannat inġustament u jiskonta piena ta 'priġunerija huwa hu li fil-ħajja ta' qabel jew fil-preżent ikkaġuna lil oħrajn jiġu mċaħħda inġustament mil-libertà tagħhom; huwa jsofri l-ħabs sabiex ikun jista 'jesperjenza u jissimpatizza ma' dawn it-tbatijiet ta 'ħaddieħor u jevita l-akkuża falza ta' ħaddieħor, jew iġġiegħel lil oħrajn jiġu miżmuma l-ħabs u kkastigati bit-telf tal-libertà u s-saħħa tagħhom sabiex ikun hemm xi mibegħda jew għira jew passjoni ta 'tiegħu jista' jkun sodisfatt. Il-kriminali mwielda huma l-ħallelin li rnexxew f'ħajjiet imgħoddija li dehru li rnexxielhom jisirqu jew iġġarrfu lil ħaddieħor mingħajr ma jsofru l-konsegwenzi tal-liġi, iżda li issa qed iħallsu d-djun antiki li ġarrbu.

Dawk li jitwieldu fil-faqar, li jħossuhom id-dar fil-faqar u li ma jagħmlu l-ebda sforz biex jegħlbu l-faqar tagħhom huma dawk li jaħsbuha l-moħħ, injoranti u indolenti, li għamlu ftit fil-passat u ftit li xejn fil-preżent. Huma mmexxija mill-irbit tal-ġuħ u jixtiequ jew huma attirati mir-rabtiet ta 'l-affezzjoni għax-xogħol bħala l-uniku mezz biex jaħarbu l-wiċċ ta' barra mill-faqar. Oħrajn imwielda fil-faqar b'ideali jew talenti u ambizzjonijiet kbar huma dawk li injoraw il-kundizzjonijiet fiżiċi u ħadu sehem fil-ħolm ta 'kuljum u fil-bini tal-kastell. Huma jaħdmu barra mill-kundizzjonijiet tal-faqar meta japplikaw it-talenti tagħhom u jaħdmu biex jilħqu l-ambizzjonijiet tagħhom.

Il-fażijiet kollha tat-tbatija u l-hena fiżika, is-saħħa fiżika u l-mard, il-gratifikazzjoni tas-saħħa fiżika, l-ambizzjoni, il-pożizzjoni u d-dotazzjoni fid-dinja joffru l-esperjenza meħtieġa għall-għarfien tal-ġisem fiżiku u d-dinja fiżika, u jgħallmu l-ego li joqgħod fih. biex tagħmel l-aħjar użi tal-ġisem fiżiku, u tagħmel miegħu dak ix-xogħol li huwa x-xogħol partikolari tiegħu fid-dinja.

(Ser jitkompla aktar il-quddiem)

[1] ara Il-Kelma vol. 5, p. 5. Aħna riprodotti spiss u nitkellmu tant Figura 30 li jkun meħtieġ biss li ssir referenza għaliha hawnhekk.