IL

WORD

ĦAJJA GĦAL dejjem

(Ikompli)

Jekk il-bniedem kien tassew jgħix, ma jkollu l-ebda uġigħ, mingħajr uġigħ, l-ebda mard; huwa jkollu saħħa u l-integrità tal-ġisem; huwa jista ', jekk irid, billi jgħix, jegħleb u jgħaddi l-mewt, u jidħol fil-wirt tiegħu ta' ħajja immortali. Imma l-bniedem ma tantx qed jgħix. Malli l-bniedem ikun imqajjem fid-dinja, hu jibda l-proċess tal-mewt, minħabba l-mard u l-mard li jipprevjenu s-saħħa u l-intier tal-ġisem, u li jġibu deġenerazzjoni u tħassir.

L-għajxien huwa proċess u stat li fih il-bniedem irid jidħol intenzjonalment u b'mod intelliġenti. Il-bniedem ma jibda l-proċess ta ’għixien b’tali mod ta’ haphazard. Hu ma jinqatax fl-istat ta ’għixien skont iċ-ċirkostanza jew l-ambjent. Il-bniedem irid jibda l-proċess tal-għixien billi jagħżel, billi jagħżel li jibda miegħu. Huwa għandu jidħol fl-istat ta 'għajxien billi jifhem il-partijiet differenti ta' l-organiżmu tiegħu u l-benesseri tiegħu, billi jikkoordina dawn ma 'xulxin u jistabbilixxi relazzjoni armonjuża bejniethom u s-sorsi li ġejjin minnu.

L-ewwel pass lejn l-għajxien, huwa li wieħed jara li qed imut. Huwa għandu jara li skont l-esperjenza tal-bniedem huwa ma jistax iżomm bilanċ bejn il-forzi tal-ħajja favur tiegħu, li l-organiżmu tiegħu ma jiċċekkja u lanqas jirreżisti l-fluss tal-ħajja, li huwa qed jinġarr sal-mewt. Il-pass li jmiss lejn l-għajxien huwa li tirrinunzja għall-mod kif tmut u tixtiequ l-mod ta ’kif tgħix. Huwa jrid jifhem li dak li jwassal għall-aptit u t-tendenzi tal-ġisem, jikkawża uġigħ u mard u tħassir, li uġigħ u mard u tħassir jistgħu jiġu kkontrollati permezz ta 'kontroll ta' l-aptit u x-xewqat tal-ġisem, li huwa aħjar li tikkontrolla x-xewqat milli tlaqliq lilhom. Il-pass li jmiss lejn l-għajxien huwa li tibda l-proċess ta 'l-għixien. Dan jagħmel billi jagħżel li jibda, li jgħaqqad bil-ħsieb l-organi fil-ġisem mal-kurrenti tal-ħajja tagħhom, biex idawwar il-ħajja fil-ġisem mis-sors tal-qerda tiegħu fil-mod tar-riġenerazzjoni.

Meta l-bniedem ikun beda l-proċess ta ’l-għixien, iċ-ċirkostanzi u l-kondizzjonijiet tal-ħajja fid-dinja jikkontribwixxu għall-għajxien reali tiegħu, skond il-motiv li jqajjem l-għażla tiegħu u skond il-grad li huwa juri lilu nnifsu kapaċi jżomm il-kors tiegħu.

Jista 'l-bniedem ineħħi l-mard, iwaqqaf it-tħassir, jirbaħ il-mewt u jikseb ħajja immortali, waqt li jgħix fil-ġisem fiżiku tiegħu f'din id-dinja fiżika? Huwa jista 'jekk jaħdem mal-liġi tal-ħajja. Il-ħajja immortali trid tkun miksuba. Ma tistax tingħata, u lanqas ħadd ma jinżel b'mod naturali u faċli.

Minn mindu l-iġsma tal-bniedem bdew imutu, il-bniedem ilu joħlom u xtaq ikollu ħajja immortali. Meta esprimew l-oġġett b’termini bħall-Ġebla tal-Filosofu, l-Elixir tal-Ħajja, il-Funtana taż-Żgħażagħ, il-charlatans talbu li għamlu u l-irġiel fittxew, li permezz tagħhom jistgħu jtawlu l-ħajja u jsiru immortali. Kollha ma kinux ħolma tal-ħolm. Mhuwiex probabbli li kollha fallew fil-kors tagħhom. Fost l-ospiti li ħadu din it-tfittxija ta 'l-etajiet, ftit, forsi, laħqu l-għan. Jekk huma sabu u għamlu użu mill-Elixir tal-Ħajja, huma ma wrewx is-sigriet tagħhom għad-dinja. Dak kollu li ntqal dwar is-suġġett ġie qal jew mill-għalliema l-kbar, xi kultant b'lingwaġġ sempliċi sabiex jista 'jkun pjuttost injorat, jew xi kultant f'terminoloġija stramba u lingwaġġ partikolari bħal din biex tikkontesta l-inkjesta (jew ir-redikolu). Is-suġġett kien miksi fil-misteru; Twissu twissijiet ikrah u direzzjonijiet apparentement mhux intelliġibbli mogħtija lilu li kien se jiddejjaq jikxef il-misteru u li kien kuraġġuż biżżejjed biex ifittex ħajja immortali.

Jista 'jkun, kien, meħtieġ fi żminijiet oħra li titkellem dwar il-mod li bih il-ħajja immortali tħares, permezz ta' leġġenda, simbolu u allegorija. Imma issa qegħdin f'era ġdida. Issa wasal iż-żmien li nitkellmu b’mod ċar u nuru b’mod ċar il-mod ta ’kif ngħixu, li bih il-ħajja immortali tista’ tinkiseb minn raġel mortali waqt li jkun f’ġisem fiżiku. Jekk it-triq ma tidhirx sempliċi, ħadd ma għandu jipprova jsegwiha. Il-ġudizzju tiegħu stess hu mitlub ta ’kull wieħed li jixtieq ħajja immortali; l-ebda awtorità oħra ma tingħata u lanqas meħtieġa.

Kieku l-ħajja immortali f'ġisem fiżiku kellha f'daqqa minn min jixtieq għaliha, kien hemm biss ftit ftit fid-dinja li ma jeħduxha f'daqqa. L-ebda mortali issa ma huwa tajjeb u lest biex jieħu ħajja immortali. Jekk kien possibbli għal mortali li tpoġġi fuq l-immortalità f'daqqa, kien jiġbed lejh innifsu l-miżerja li ma tintemmx; iżda mhux possibbli. Il-bniedem għandu jipprepara ruħu għall-ħajja immortali qabel ma jkun jista ’jgħix għal dejjem.

Qabel ma jiddeċiedi li jieħu l-kompitu tal-ħajja immortali u li jgħix għal dejjem, wieħed għandu jieqaf biex jara x’jirrifjuta għalih l-għajxien għal dejjem, u għandu jħares bla qalba fil-qalb tiegħu u jfittex il-mottiv li jġiegħelha tfittex il-ħajja immortali. Il-bniedem jista 'jgħix permezz tal-ferħ u d-duluri tiegħu u jibqa' għaddej mill-fluss tal-ħajja u mill-mewt fl-injoranza; imma meta jkun jaf u jiddeċiedi li jieħu l-ħajja immortali, huwa biddel il-kors tiegħu u hu għandu jkun lest għall-perikli u l-benefiċċji li jsegwu.

Min jaf u għażel il-mod ta 'għajxien għal dejjem, għandu jimxi ma' l-għażla tiegħu u jkompli. Jekk ma jkunx ippreparat, jew jekk motiv li mhux denju wassal għall-għażla tiegħu, hu se jsofri l-konsegwenzi imma hu għandu jkompli. Huwa se jmut. Imma meta jgħix mill-ġdid huwa jerġa 'jieħu l-piż tiegħu minn fejn telaq, u jkompli lejn l-għan tiegħu għal morda jew għal ġid. Jista 'jkun jew.

Li tgħix għal dejjem u tibqa 'f'din id-dinja tfisser li dak li jgħix fih irid isir immuni mill-uġigħ u l-pjaċiri li jkaxkru l-qafas u jaħlu l-enerġija ta' mortali. Dan ifisser li jgħix matul is-sekli hekk kif mortali jgħix matul il-ġranet tiegħu, iżda mingħajr il-waqfa tal-iljieli jew l-imwiet. Huwa se jara missier, omm, raġel, mara, tfal, qraba jikbru u jixjieħu u jmutu bħal fjuri li jgħixu iżda għal ġurnata. Il-ħajjiet ta 'persuni mortali għalih se jidhru bħala fwawar, u jgħaddu fil-lejl ta' żmien. Huwa għandu jara l-lok u l-waqgħa ta 'nazzjonijiet jew ċiviltajiet hekk kif huma mibnija u jitfarrak fiż-żmien. Il-konformazzjoni tad-dinja u l-klimi se tinbidel u hu jibqa ', xhud ta' dan kollu.

Jekk hu ixxukkjat minn u jirtira minn dawn il-kunsiderazzjonijiet, kien aħjar li ma jagħżelx lilu nnifsu biex jgħix għal dejjem. Wieħed li jieħu pjaċir bil-gost tiegħu, jew li jħares lejn il-ħajja permezz ta 'dollaru, m'għandux ifittex ħajja immortali. Mortali jgħix permezz ta 'stat ta' indifferenza ħolm immarkat minn xokkijiet ta 'sensazzjoni; u l-ħajja kollha tiegħu mill-bidu sal-aħħar hija ħajja ta ’nisi. L-għajxien ta 'immortali huwa memorja dejjem preżenti.

Aktar importanti mix-xewqa u r-rieda tal-għajxien għal dejjem, hija li tkun taf il-mottiv li jikkawża l-għażla. Wieħed li mhux jew ma jistax ifittex u jsib il-mottiv tiegħu, m'għandux jibda l-proċess ta 'l-għixien. Huwa għandu jeżamina l-motivazzjonijiet tiegħu b'attenzjoni, u kun żgur li għandhom raġun qabel ma jibda. Jekk jibda l-proċess tal-għajxien u l-motivazzjonijiet tiegħu ma jkunux tajbin, hu jista 'jirbaħ mewta fiżika u xewqa għall-affarijiet fiżiċi, imma hu biss biddel il-alloġġ tiegħu mill-fiżika għad-dinja ta' ġewwa tas-sensi. Għalkemm huwa se jiġi elated għal żmien mill-poter li dawn jagħtu, iżda huwa se jkun awto-ddestinat għat-tbatija u jiddispjaċih. Il-mottiv tiegħu għandu jkun li jaqbel lilu nnifsu biex jgħin lill-oħrajn jikbru mill-injoranza u l-egoiżmu tagħhom, u permezz tal-virtù biex tikber fis-saħħa sħiħa ta 'utilità u ta' poter u nuqqas ta 'self; u dan mingħajr l-ebda interess egoist jew li jgħaqqad lilu nnifsu xi glorja talli jkun jista ’jgħin hekk. Meta dan hu l-mottiv tiegħu, huwa tajjeb biex jibda l-proċess ta ’għixien għal dejjem.

(Ser jitkompla aktar il-quddiem)