IL

WORD

ĦAJJA GĦAL dejjem

(Ikompli)

Sabiex tippermetti lill-ġisem ikompli fil-proċess li jgħix għal dejjem, ċerti affarijiet għandhom jiġu rrinunzjati, ċerti prattiki evitati, ċerti tendenzi, emozzjonijiet, sentimenti u kunċetti għandhom ikunu sparixxew, minħabba li huma meqjusa li huma denji, għalxejn jew mhux għaqli. It-trażżin mhux meħtieġ m'għandux jitqiegħed fuq il-ġisem, u lanqas l-azzjonijiet tiegħu ma jiġu vverifikati bla bżonn. M'għandu jkun hemm l-ebda longing għal xi ikel speċjali. L-ikel mhuwiex għan; huwa sempliċement mezz biex jintlaħqu. It-tmigħ u l-ħin għall-għalf m'għandhomx ikunu kwistjoni ta 'tħassib, imma ta' dmir.

Il-mediċini u n-narkotiċi kollha għandhom jingħataw. Drogi u narkotiċi jissuperaw jew jissemmaw l-organi u n-nervituri, u jikkawżaw deġenerazzjoni tal-ġisem.

Ebda inbejjed, likuri, jew sustanzi intossikanti alkoħoliċi jew stimulanti ta 'kwalunkwe tip ma jistgħu jittieħdu taħt l-ebda forma. L-alkoħol iħabbat u jiddiżorganizza l-ġisem, jeċita n-nervituri, jeżaġera jew jinibixxi s-sensi, għandu t-tendenza li jiżbilanċja u jħarbat il-moħħ mis-sit tiegħu fis-sensi, u jdgħajjef, mard, jew joqtol, iż-żerriegħa ġenerattiva.

Il-kummerċ sesswali kollu għandu jitwaqqaf, il-prattiki kollha li jitwaqqfu dwarhom hija involuta n-natura sesswali. Il-fluwidu ġenerattiv għandu jinżamm fil-ġisem.

Il-qalb m'għandha tkun imqiegħda fuq xi ħaġa fid-dinja jew tad-dinja. In-negozju, is-soċjetà u l-ħajja uffiċjali għandhom jiġu rrinunzjati. Dawn jistgħu jingħataw biss meta ma jibqgħux dmirijiet. Oħrajn jieħdu d-dmirijiet hekk kif jaqbeż u jkun lest li jħallihom. Il-mara u l-familja u l-ħbieb għandhom jiġu rrinunzjati. Imma dan m’għandux ikun jekk iċ-ċediment jikkawżalhom sogħba. Il-mara, ir-raġel, il-familja u l-ħbieb, huma fil-bżonn ta’ wieħed mhux aktar milli wieħed għandu bżonnhom, għalkemm il-bżonnijiet huma differenti fin-natura. Il-mara jew ir-raġel, il-familja u l-ħbieb li lilhom wieħed jaħseb li hu devot, mhumiex l-oġġetti reali li jsejħu d-devozzjoni tiegħu. Rari huwa ddedikat għal dawk l-individwi, iżda pjuttost għas-sentimenti, l-emozzjonijiet, jew ix-xewqat partikolari fih innifsu u li huma mqajmin, stimulati u żviluppati fi ħdan, mill-mara, ir-raġel, il-familja jew il-ħbieb. Huwa jwieġeb għalihom, sal-punt li r-risposta tissodisfa dak fih li jirrappreżentaw lilu. Id-devozzjonijiet u l-affezzjonijiet tiegħu huma lejn ix-xewqa għall-mara, ir-raġel, il-familja, il-ħbieb fi ħdanu u mhux għal xi mara, raġel, familja u ħbieb barra. Huma biss riflessjonijiet jew mezzi li bihom huwa jfittex li jissodisfa x-xewqat ġewwa, li jirriflettu u jistimulaw. Jekk l-organi jew il-funzjonijiet tal-ġisem, jew l-emozzjonijiet jew is-sentimenti partikolari li jikkonċernaw ir-raġel, il-mara, il-familja, il-ħbieb, fi ħdanu għandhom imutu, jiddgħajfu jew jintilqu, allura mhux probabbli li jieħu ħsieb dawk l-individwi ta’ barra—ċertament li kieku. ma jimpurtahomx bl-istess mod li kien ħaseb għalihom qabel. Is-sentimenti tiegħu se jinbidlu lejhom. Jistaʼ jħoss ir-​responsabbiltà jew ħasra għalihom bħala lejn barrani fil-​bżonn, jew jittrattahom b’indifferenza. Sakemm il-mara, il-familja jew il-ħbieb, jeħtieġu l-kura, il-protezzjoni, jew il-parir tiegħu, għandu jingħata. Meta wieħed ikun lest li jħalli lill-mara, lill-familja jew lill-ħbieb, ma jkollhomx bżonnu; mhux se jitilfuh; jista’ jmur.

L-emozzjonijiet m'għandhomx jingħataw bla regn. Għandhom jitrażżnu. Sentimenti jew emozzjonijiet bħal dawk li jixtiequ jgħinu lill-foqra jew li jirriformaw id-dinja m'għandhomx jitħallew joħorġu fid-dinja. Hu stess huwa l-batut. Hu stess huwa d-dinja. Huwa dak fid-dinja li l-aktar għandu bżonn u jistħoqqlu l-għajnuna. Huwa d-dinja li trid tiġi riformata. Huwa inqas diffiċli li tirriforma d-dinja milli tirriforma lilha nnifisha. Huwa jista 'jagħti aktar benefiċċji lid-dinja meta jkun mifdi u rriforma lilu nnifsu milli kieku jqatta' ħajjiet numerużi fost il-foqra. Dan hu x-xogħol tiegħu u hu jipproċedi biex jitgħallem u jagħmel dan.

Huwa ma jistax iċedu l-affarijiet li huwa meħtieġ biex iċedu, u lanqas ma jagħmlu l-affarijiet li jrid jagħmel, ħlief meta l-għemil jew l-għoti jiġi preċedut minn meditazzjoni. M’hemmx għalfejn tipprova tgħix għal dejjem mingħajr meditazzjoni. Koinċidenti mal-proċess kollu, u essenzjali għall-iżvilupp tiegħu, hija sistema ta ’meditazzjoni. Mingħajr meditazzjoni il-progress huwa impossibbli. Fil-meditazzjoni huwa deċiż x’għandu jingħatalek. Hemm fejn iseħħ ir-rinunzja reali. Iktar tard, meta jasal iż-żmien xieraq, l-affarijiet mogħtija fil-meditazzjoni, huma magħmula minn ċirkustanzi ta 'barra li naturalment isiru biex jaqgħu barra. L-azzjonijiet imwettqa, l-affarijiet li jsiru, li huma meħtieġa biex jgħixu għal dejjem, huma l-ewwel riveduti u magħmula fil-meditazzjoni. Il-kawża tal-kisba tal-għajxien għal dejjem hija fil-meditazzjoni.

Ħalli nifhem: Il-meditazzjoni msemmija hawn fuq mhix marbuta ma 'u lanqas marbuta ma' xi għalliema moderni, u lanqas ma 'prattiċi bħar-ripetizzjoni ta' kelma jew sett ta 'kliem, il-ħarsa lejn oġġett, in-nifs, iż-żamma u l-exhaling ta' in-nifs u l-anqas ma tipprova ċċentra l-moħħ fuq xi parti tal-ġisem jew fuq xi ħaġa f'post imbiegħed, li ddaħħal f'kondizzjoni katalettika jew ta 'trance. Il-meditazzjoni msemmija hawn fuq ma tistax tkun involuta f'ebda prattika fiżika, u lanqas f'ebda żvilupp jew prattika tas-sensi psikiċi. Dawn jipprevjenu jew ifixklu l-meditazzjoni hawn imsemmija. Ħalli nifhem ukoll li l-ebda flus m'għandhom jitħallsu jew jistgħu jiġu riċevuti għal informazzjoni dwar il-meditazzjoni. Wieħed li jħallas biex jiġi mgħallem kif timmedita mhuwiex lest biex jibda. Dak li jirċievi flus direttament jew indirettament taħt kull pretest ikun xi jkun, ma daħalx f’meditazzjoni vera, inkella ma jkollu x’jaqsam xejn mal-flus b’rabta mal-meditazzjoni.

Il-meditazzjoni hija l-istat konxju li fih il-bniedem jitgħallem ikun jaf u jaf, innifsu kif ukoll kull ħaġa f'xi waħda mid-dinja, li huwa jista 'jkollu essenza u ħelsien.

It-twemmin tad-dinja huwa li l-għarfien dwar kwalunkwe oġġett jista 'jinkiseb biss permezz ta' osservazzjoni, analiżi fiżika u esperimenti ma 'dik il-ħaġa. Dan huwa parzjalment biss. L-ebda esperimenti jew esperjenza b'xi ħaġa min-naħa fiżika tagħha biss, ma jista 'jirriżulta f'għarfien ta' dik il-ħaġa. Il-ħaddiema kollha tax-xjenzati kollha fix-xjenzi kollha ma rriżultawx f'għarfien komplut dwar kwalunkwe oġġett wieħed ta 'l-istudju tagħhom dwar dak l-oġġett u l-oriġini u s-sors tiegħu. L-oġġett jista 'jkun ġie analizzat u l-kompożizzjoni u t-trasformazzjonijiet tiegħu jiġu rreġistrati, iżda l-kawżi tal-elementi kostitwenti tiegħu mhumiex magħrufa, il-bonds li jgħaqqdu l-elementi mhumiex magħrufa, l-elementi fl-ultimati tagħhom mhumiex magħrufa, u jekk l-oġġett hu organiku l- il-ħajja mhix magħrufa. Id-dehra tal-oġġett fuq in-naħa fiżika tiegħu hija pperċepita biss.

L-ebda ħaġa ma tista 'tkun magħrufa jekk tiġi avviċinata min-naħa fiżika tagħha. Fil-meditazzjoni, il-meditatur jitgħallem ta 'oġġett u jaf l-oġġett fl-istat suġġettiv jew astratt tiegħu u mingħajr l-ebda kuntatt ta' l-oġġett. Wara li jkun jaf fil-meditazzjoni x’inhu l-oġġett, hu jista ’jeżamina l-oġġett fiżiku u jissottomettih għal analiżi. Tali eżami jew analiżi mhux biss juru l-għarfien tiegħu, iżda jista 'jkun jaf fid-dettall l-oġġett min-naħa fiżika tiegħu kif l-ebda xjentist ma jista' jkun jaf. Hu se jkun jaf l-elementi fl-istati pre-fiżiċi tagħhom, kif u għaliex dawn huma marbuta u relatati, u kif l-elementi huma kondensati, preċipitati, u kristallizzati f'forma. Meta oġġett jiġi studjat min-naħa fiżika jew oġġettiva tiegħu, is-sensi għandhom jintużaw, u s-sensi jsiru mill-imħallfin. Imma s-sensi huma limitati fl-azzjoni tagħhom għad-dinja senswali. Huma m'għandhom l-ebda parti jew azzjoni fid-dinja mentali. Il-moħħ biss jista 'jaġixxi konxjament fid-dinja mentali. Oġġetti fiżiċi jew oġġetti psikiċi huma preċedentement irrappreżentati fid-dinja mentali. Hemm il-liġijiet li jirregolaw l-operazzjonijiet ta 'kull ħaġa konċernata fid-dehra ta' kwalunkwe oġġett fiżiku jew psikiku.

Il-proċessi u r-riżultati kollha tad-dinja fiżika, psikika u mentali jistgħu jiġu pperċepiti fil-meditazzjoni, hekk kif il-meditatur jitgħallem jagħmel użu mill-fakultajiet mentali tiegħu b'rabta ma 'jew indipendentement mis-sensi tiegħu. Il-meditatur ma jistax mill-ewwel jiddistingwi l-fakultajiet mentali tiegħu mis-sensi tiegħu, u lanqas il-mod li bih il-fakultajiet huma relatati miegħu u joperaw permezz tas-sensi tiegħu, u lanqas ma jista 'janalizza f'daqqa oġġett fil-partijiet finali tiegħu u jissintetizza l-partijiet, u lanqas ma jista' jkun jaf dawn fil-meditazzjoni f'daqqa kollha kemm hi. Din il-ħila u l-għarfien jinkisbu mid-devozzjoni tiegħu lejha.

Kif dalwaqt ikun jista 'jitgħallem dak kollu li hemm magħruf dwar xi oġġett jew suġġett fil-meditazzjoni jiddependi mill-iżvilupp u l-kontroll li jkollu f'moħħu meta jibda, fuq il-kontroll li jkollu fuq ix-xewqat tiegħu, fuq id-devozzjoni tiegħu lejn ix-xogħol, u fuq is-safa tal-motiv tiegħu fir-rieda tiegħu li jgħix għal dejjem. Uħud mill-imħuħ huma adattati aħjar biex jimmeditaw fuq suġġetti astratti milli fuq affarijiet konkreti, iżda dan ma jiġix normalment. Ħafna moħħ huma adattati aħjar biex jitgħallmu billi jibdew mad-dinja oġġettiva u javvanzaw fil-meditazzjoni għall-oġġetti jew is-suġġetti tad-dinja dinjika u mentali.

Il-meditazzjoni hawnhekk għandha tiġi deskritta u li għandha tippreċedi u takkumpanja l-bidliet psiko-fiżjoloġiċi fix-xogħol tal-għajxien għal dejjem hija: mill-istat fiżiku, li bih il-moħħ huwa marbut, limitat u kkundizzjonat, permezz tad-dinja emozzjonali psikika, fejn hija huwa attirat, imfaħħar u misħan, lejn id-dinja mentali, id-dinja tal-ħsieb, fejn jista 'jiċċaqlaq liberament, jitgħallem u jaf lilu nnifsu u jipperċepixxi l-affarijiet kif inhuma. L-oġġetti jew suġġetti li fuqhom għandhom jiġu meditati, għalhekk għandhom ikunu dawk tad-dinja fiżika, tad-dinja psikika, tad-dinja mentali.

Hemm ir-raba 'ordni jew tip ta' meditazzjoni li għandha x'taqsam mal-moħħ fl-istat aħħari tagħha bħala moħħ fid-dinja spiritwali ta 'l-għarfien. Mhux se jkun meħtieġ li tiġi deskritta din ir-raba 'meditazzjoni, billi tkun skoperta u magħrufa mill-meditatur hekk kif jimxi fil-meditazzjoni tat-tielet jew mentali tad-dinja.

Hemm erba 'gradi fil-meditazzjoni, f'kull waħda mid-dinja. L-erba 'gradi ta' meditazzjoni fid-dinja fiżika huma: tieħu u żżomm f'moħħok l-oġġett jew ħaġa li fuqha trid tkun meditata; li jissottometti dak l-oġġett jew ħaġa għal eżami minn kull wieħed mis-sensi min-naħa suġġettiva tagħhom; nikkontemplaw jew nidħlu fuq dik il-ħaġa bħala suġġett, mingħajr l-użu tas-sensi u permezz tal-moħħ biss; jafu l-ħaġa kif inhi, u jafuha f'kull waħda mid-dinjiet fejn jistgħu jidħlu.

L-erba 'gradi ta' meditazzjoni fid-dinja psikika huma: l-għażla u l-iffissar fil-moħħ ta 'kwalunkwe ħaġa bħal element, emozzjoni, forma; jara kif huwa relatat ma 'u jaffettwa kull wieħed mis-sensi u kif is-sensi jqisuh u jaffettwawh; jaħsbu fuq is-sensi, l-iskop tagħhom u r-relazzjoni mal-moħħ; li tkun taf il-possibbiltajiet u l-limiti tas-sensi, l-azzjoni u l-interazzjoni bejn in-natura u s-sensi.

L-erba 'gradi ta' meditazzjoni fid-dinja mentali huma: biex tnissel ħsieb u żżommha f'reverenza fil-moħħ; li jipperċepixxi l-mod li bih is-sensi u n-natura jaffettwaw u huma relatati mal-ħsieb jew l-azzjoni tal-moħħ; li tikkontempla l-ħsieb u l-moħħ fir-rigward tagħha u kif separat mis-sensi u n-natura, kif u għaliex il-moħħ u l-ħsieb jaffettwaw in-natura u s-sensi u jikkontemplaw l-iskop tal-azzjoni tal-moħħ lejh innifsu u lejn il-bnedmin u l-affarijiet l-oħra kollha; li tkun taf x'inhu l-ħsieb, x'inhu l-ħsieb, x'inhi l-moħħ.

(Biex jiġi konkluż)