Dijagramma mid-Duttrina Sigrieta (figura 27) tal-globi tal-katina planetarja, bir-rawnds u t-tiġrijiet tagħhom (Vol. I., p. 221, ed. ġdid), imqabbel ma 'u spjegat mis-sistema taż-Zodiac. (Figura 28.)

* L-Arûpa, jew “Formless”, hemm fejn il-formola tieqaf teżisti, fuq il-pjan oġġettiv.

† Il-kelma “Archetypal” m'għandhiex tittieħed hawn fis-sens li l-Platonists jagħtuh,jiġifieri, id-dinja kif kienet teżisti fil-moħħ tal-Deity; iżda f'dik ta 'Dinja magħmula bħala l-ewwel mudell, li għandha tiġi segwita u mtejba mill-Dinjiet li jirnexxielha fiżikament, għalkemm tiddeterjora fil-purità.

‡ Dawn huma l-erba 'pjani t'isfel tal-Koxjenza Kermika, bit-tliet pjani ogħla mhumiex aċċessibbli għall-intellett uman kif żviluppati fil-preżent. Is-seba 'stati ta' koxjenza tal-bniedem għandhom x'jaqsmu ma 'mistoqsija oħra.

Il-ġerarkija tas-setgħat kreattivi hija maqsuma esoterikament f’seba ’(erba’ u tlieta), fi ħdan it-tnax-il ordni kbira, irreġistrati fit-tnax-il sinjal taż-Zodiac; is-seba 'l-iskala ta' manifestazzjoni huma konnessi, barra minn hekk, mas-seba 'pjaneti. Dawn kollha huma suddiviżi fi gruppi bla numru ta 'bnedmin divini, spiritwali, semi-spiritwali u etereali.

—Duttrina Sigrieta.

IL

WORD

IL-ZODIAC

IX

FL - artikoli dwar il - Zodiac fil - Ottubru u, Novembru kwistjonijiet ta ' Il-Kelma saret referenza għall-mertu superjuri tad- “Duttrina Sigrieta” bħala xogħol fuq il-kożmogonija, il-filosofija, ir-reliġjon, l-iżvilupp razzjali tal-bniedem, u d-dinja fejn jgħix. It-tagħlim tad- “Duttrina Sigrieta” jista 'jinftiehem iktar faċilment minn sistema. Il-Zodiac iforni din is-sistema. Aħna nemmnu, fil-fatt, li d- “Duttrina Sigrieta” kienet miktuba skond is-sistema taż-Zodiac, għax fil-fatt irid jinkiteb kull xogħol li jittratta b'mod intelliġenti s-suġġetti tat-teogonija, il-kożmogonija, jew l-okkultiżmu.

Fl-artiklu ta’ Ottubru ingħata deskrizzjoni ġenerali tat-tagħlim tad-“Duttrina Sigrieta” dwar manvantara bis-seba’ rawnds tagħha, u tas-seba’ tiġrijiet ta’ kull rawnd, u kif dawn kollha jistgħu jinftiehmu biċ-ċavetta taż-żodijaku fir-rigward tas-Sensi.

Fl - aħħar (Novembru) ħarġa ta ' Il-Kelma sar l-attentat biex tiddeskrivi l-iżvilupp tat-tiġrijiet fit-tliet rawnds ta ’qabel ir-raba’ rawnd preżenti tagħna, u biex tikkorrelata estratti mid- “Duttrina Sigrieta” biċ-ċavetta taż-Zodiac.

L-artikolu preżenti jittratta l-iżvilupp tat-tiġrijiet f'dan ir-raba 'rawnd preżenti tagħna kif mogħti fid- “Duttrina Sigrieta” u skond iċ-ċavetta taż-Zodiac.

Għandu jiġi mfakkar li hemm sinjali wieqfa u mobbli taż-żodijaku. Is-sinjali wieqfa huma fl-ordni li biha nafu li huma—minn aries (♈︎), fil-quċċata taċ-ċirku permezz tal-kanċer (♋︎) to libra (♎︎ ) fil-qiegħ taċ-ċirku, u minn libra (♎︎ ) għal aries (♈︎) għal darb'oħra, permezz ta' kapricorn (♑︎). Kull sinjal jirrappreżenta r-rawnd li jimmanifesta meta jkun fis-sinjal stazzjonarju tal-kanċer (♋︎), u mat-tlestija tar-rawnd, fil-Kapricorn (♑︎), jgħaddi sinjal wieħed fuq iċ-ċirku. Aries (♈︎), taurus (♉︎), Gemini (♊︎), jirrappreżentaw it-tliet rawnds ta’ qabel ir-raba’ rawnd preżenti tagħna, il-kanċer (♋︎). Is-sinjal mobbli tar-raba' rawnd tagħna issa huwa l-kanċer, u jikkoinċidi ma' u jinsab fis-sinjal stazzjonarju tal-kanċer (♋︎). Għandu jiġi mfakkar ukoll li l-ġisem l-aktar dens żviluppat fl-ewwel rawnd kollu konxju (♈︎) kien il-korp tan-nifs; il-ġisem żviluppa fit-tieni rawnd (♉︎), moviment, kien il-ġisem tal-ħajja, u li l-forma (jew astrali) korp kien l-aktar korp kompatt żviluppat fit-tielet rawnd (♊︎), sustanza.

Fil-Proem ta ’l-ewwel volum tad-“ Duttrina Sigrieta ”hemm sinopsi tas-seba 'stanzas fuq il-paġni 48, 49 u 50.

Stanza I. jindika b’mod ċar l-ewwel rawnd; Stanza II. jitkellem dwar it-tieni rawnd; Stanza III. jiddeskrivi t-tielet rawnd, li juri d-duwalità tas-sustanza u d-differenzazzjonijiet tagħha.

Dan li ġej jiddeskrivi xi fażijiet tal-ewwel tliet rawnds li issa huma simbolizzati minn aries (♈︎), taurus (♉︎), Gemini (♊︎):

Vol. I. p.Xnumx.

Għalhekk, fl-ewwel rawnd, il-globu, wara li nbena min-nar primittiv jgħix, jiġifieri, iffurmat fi sfera - ma kellu l-ebda solidità, l-ebda kwalifika, ħlief luminożità kiesħa, l-ebda forma, l-ebda kulur; huwa biss lejn it-tmiem ta 'l-ewwel rawnd li żviluppa element wieħed, li, mill-inorganiċi, biex ngħidu hekk, jew minn essenza sempliċi, issa sar, fir-rawnd tagħna, in-nar li nafu fis-sistema kollha. L-art kienet fl-ewwel rupa tagħha, li l-essenza tagħha hija l-prinċipju akashic jismu ***, dak li issa huwa magħruf bħala, u msejjaħ ħażin ħafna, dawl astrali, li Eliphas Levi jsejjaħ l- “Immaġinazzjoni tan-Natura”, probabbilment biex jevita tagħtiha l-isem korrett tiegħu, bħal oħrajn jagħmlu.

Vol. I. p. 280-281.

It-tieni rawnd iġib fil-manifestazzjoni t-tieni element - arja; element, li l-purità tiegħu jiżgura ħajja kontinwa lil dak li jużah. Fl-Ewropa kien hemm żewġ okkultisti biss li skoprew u saħansitra applikawha parzjalment fil-prattika, għalkemm il-kompożizzjoni tiegħu dejjem kienet magħrufa fost l-ogħla inizjati tal-Lvant. L-ożonu tal-ispiżjara moderni huwa velenu meta mqabbel mas-solvent universali veru, li qatt ma jista ’jitqies jekk ma kienx jeżisti fin-natura tiegħu.

Mit-tieni rawnd, id-dinja - s'issa fetu fil-matriċi ta 'l-ispazju - bdiet l-eżistenza vera tagħha: kienet żviluppat ħajja sensittiva individwali, it-tieni prinċipju tagħha. It-tieni tikkorrispondi għas-sitt (prinċipju); it-tieni huwa kontinwu tal-ħajja, l-ieħor, temporanju.

It-tielet rawnd żviluppa t-tielet prinċipju - l-ilma; filwaqt li r-raba 'biddel il-fluwidi gassużi u l-forma tal-plastik tal-globu tagħna fl-isfera iebsa, imqaxxra u li hi materjali ħafna li qed ngħixu fiha. Bhumi laħaq ir-raba 'prinċipju tagħha. Għal dan jista 'jkun oġġezzjonat li l-liġi ta' analoġija, tant insista fuqha, hija miksura. L-anqas xejn. Earth se tilħaq il-forma vera aħħarija tagħha - il-qoxra tal-ġisem tagħha - bil-maqlub f'dan il-bniedem, lejn it-tmiem tal-manvantara, wara s-seba 'rawnd. Eugenius Philalethes kien korrett meta assigura lill-qarrejja tiegħu, "fuq il-kelma ta 'unur tiegħu", li ħadd ma baqa' jara l- "earth", jiġifieri, il-kwistjoni fil-forma essenzjali tiegħu. Il-globu tagħna, s'issa, fl-istat kamarupic tiegħu - il-ġisem astrali ta 'xewqat ta' ahamkara, eżotiżmu skur, il-wild ta 'mahat, fuq il-pjan t'isfel.

Vol. I. p. 273.

Iċ-ċentri ta 'koxjenza tat-tielet rawnd, maħsuba biex jiżviluppaw fl-umanità kif nafuha, waslu għal perċezzjoni tat-tielet element, ilma. Kieku kellna niffurmaw il-konklużjonijiet tagħna skont id-dejta miġjuba minn ġeoloġisti, allura ngħidu li ma kien hemm l-ebda ilma reali, anke matul il-perjodu tal-karbonju.

Vol. I. p. 273.

Dawk tar-raba 'rawnd żiedu l-art bħala stat ta' materja mal-istokk tagħhom, kif ukoll it-tliet elementi l-oħra fl-istat attwali ta 'trasformazzjoni tagħhom.

Fil-qosor, l-ebda mill-hekk imsejħa elementi ma kienu, fit-tliet rawnds preċedenti, kif inhuma issa.

Vol. I. p. 271.

It-tagħlim ġenerali tal-kummentarju, allura, huwa li kull rawnd ġdid jiżviluppa wieħed mill-elementi komposti, kif issa magħruf mix-xjenza, li jirrifjuta n-nomenklatura primittiva, u pprefera jissuddividihom f'kostitwenti. Jekk in-natura hija l- “dejjem issir” fuq il-pjan manifestat, allura dawn l-elementi għandhom jitqiesu fl-istess dawl; iridu jevolvu, jipprogressaw, u jiżdiedu sal-aħħar tal-manvantaric.

Għalhekk l-ewwel rawnd, aħna mgħallma, żviluppati imma element wieħed, u natura u umanità f’dak li jista ’jkun mitkellem bħala aspett wieħed tan-natura - imsejħa minn xi wħud, ħafna mhux xjentifiċi, għalkemm jista’ jkun hekk de facto, “dimensjonali \ t spazju. ”

It-tieni rawnd ippreżenta u żviluppa żewġ elementi, nar u arja, u l-umanità tiegħu, adattat għal din il-kundizzjoni tan-natura, jekk nistgħu nagħtu l-isem umanità lil bnedmin li jgħixu taħt kondizzjonijiet issa mhux magħrufa għall-irġiel, kien - li terġa 'tuża frażi familjari f'sens strettament figurattiv, l-uniku mod li bih jista 'jintuża sew - speċi "tridimensjonali".

Vol. I. p. 272.

Aħna issa nerġgħu nieħdu lura għall-kunsiderazzjoni ta 'l-evoluzzjoni tal-materjal matul is-sessjonijiet. Kwistjoni fit-tieni rawnd, kif ġie ddikjarat, tista 'titqies bħala figurattiva bħala tridimensjonali.

Fl-ewwel rawnd kollu konxju nħadem il-mudell ideali kollu tas-seba 'rawnds kollha. Hekk kif kull tiġrija tal-ewwel rawnd ġiet żviluppata saret l-ideali għar-rawnds rispettivi li jsegwu. L-aries (♈︎) it-tellieqa kienet l-ideali għall-ewwel (♈︎) tond innifsu. It-taurus (♉︎) it-tellieqa kienet l-ideal tat-tieni rawnd kollu. Il-gemini (♊︎) ir-razza kienet l-ideal tat-tielet rawnd, u l-kanċer (♋︎) tellieqa ta' dan l-ewwel rawnd kienet l-ideali tar-raba' rawnd. Allura dan is-sinjal (♋︎) issa jibda r-raba 'rawnd, bħala s-sinjal dominanti tar-rawnd, u wkoll l-ewwel razza ta' l-għeruq tar-rawnd.

Vol. I. p. 253.

Issa kull rawnd, fuq l-iskala dixxendenti, huwa biss ripetizzjoni f'forma aktar konkreta tar-rawnd li qabilha, bħal kull globu, sa r-raba 'sfera tagħna d-dinja attwali, huwa kopja aktar grossa u iktar materjali ta' l-iktar shadowy sfera li tippreċediha, kull waħda f’ordni, fuq it-tliet pjani ogħla. Fit-triq tagħha 'l fuq, fuq l-ark axxendenti, l-evoluzzjoni tispirita u eterealizza, biex ngħidu hekk, in-natura ġenerali ta' kulħadd, li ġġibu fuq livell mal-pjan li fuqu titqiegħed il-globu doppju fuq l-ark oppost; bir-riżultat li, meta meta s-seba 'dinja tintlaħaq, tkun xi tkun ir-rawnd, in-natura ta' dak kollu li qed jevolvi tirritorna għall-kundizzjoni li kienet fil-punt tat-tluq tagħha - flimkien ma ', kull darba, grad ġdid u superjuri fl-istati ta' koxjenza . Għalhekk jidher ċar li l- “oriġini tal-bniedem,” hekk imsejħa, f'dan ir-rawnd preżenti tagħna, jew iċ-ċiklu tal-ħajja, fuq din il-pjaneta, għandhom jokkupaw l-istess post fl-istess ordni - ħlief dettalji bbażati fuq kundizzjonijiet lokali u ħin— bħal fir-rawnd preċedenti.

Figura 29 jirrappreżenta r-raba 'rawnd, bis-seba' tigrijiet tal-gheruq u s-seba 'sotto-tigrijiet; il-figura hija maqsuma bil-linja orizzontali tas-soltu - il-linja tal-manifestazzjoni. In-nofs ta ’fuq tal-figura jirrappreżenta l-“ pralaya ”jew il-perjodu ta’ mistrieħ bejn manvantaras, rawnds, tiġrijiet sal-perjodi ta ’żmien żgħar ħafna. In-nofs ta 'isfel tal-figura jissimbolizza l-manifestazzjoni tar-raba' rawnd, il-pjani li fuqhom tidher, ir-razez ta 'l-għeruq, flimkien mas-seba' sub-tiġrijiet ta 'kull razza ta' l-għeruq. Il-figura turi kif il-Zodiac jista 'jidher fiż-żgħir jew fil-kbir. Iċ-ċellula mikroskopika hija mibnija fuq il-pjan taż-Zodiac, kif ukoll fuq il-Kosmos il-kbir. Kull wieħed għandu s-sinjali tiegħu li jindikaw il-perjodi tiegħu, imsejħa manvantaras u pralayas, attività u mistrieħ, ħolqien u qerda, bl-ismijiet kollha li bihom titkellem l-idea tad-duwalità kbira.

Iċ-ċifra kollha tiddeskrivi l-progressjoni tar-rawnd bit-tiġrijiet u s-sotto-tiġrijiet tagħha. Kanċer (♋︎) jibda r-rawnd. Fuq dan is-sinjal jidher zodiac iżgħar, li huwa diviż bil-linja tal-manifestazzjoni tar-rawnd. Dan iż-żodijaku ċkejken jirrappreżenta l-ewwel razza ta 'għeruq kollha, bis-seba' sub-razez tagħha.

L-ewwel sub-tiġrija tibda fis-sinjal tal-kanċer (♋︎), nifs; it-tieni sub-razza hija indikata bis-sinjal leo (♌︎), il-ħajja; it-tielet sub-razza hija distinta bis-sinjal virgo (♍︎), forma; ir-raba' sub-razza hija determinata mis-sinjal libra (♎︎ ), sess; il-ħames sub-razza hija rappreżentata bis-sinjal scorpio (♏︎), xewqa; is-sitt sub-razza se tkun ikkaratterizzata mis-sinjal sagittary, (♐︎), ħsibt; is-seba' sub-razza għandha tiġi identifikata bis-sinjal kaprikornu (♑︎), l-individwalità.

Hekk kif kull sub-razza ta’ kull waħda mis-seba’ tiġrijiet ta’ l-għeruq tiżviluppa l-individwalità fis-sinjal kaprikornu (♑︎), iċ-ċiklu tat-tellieqa jagħlaq u s-sotto-razza tgħaddi fin-nofs ta 'fuq taċ-ċirku, li tissimbolizza l-pralaya razzjali tar-raba' rawnd. Wieħed irid jiftakar, madankollu, li l-ewwel razza ta 'għeruq hija razza spiritwali, u lanqas l-aktar materjali tagħha, ir-raba', sub-razza għandha titqabbel mal-korpi fiżiċi tagħna ħlief b'analoġija; li l-progressjoni tal-ewwel razza tal-għeruq tipprovdi l-pjan ideali biss tar-rawnd kollu, liema pjan ma jinħadimx u jitlesta sat-tmiem tas-seba 'razza tal-għeruq. L-ewwel razza tal-għeruq ma mietetx, u lanqas se tmut, għax kienet tal-ewwel rawnd. Lanqas ma jmutu l-ebda mit-tiġrijiet tal-ewwel rawnd, għax jipprovdu l-ideal u t-tip tar-rawnds rispettivi tagħhom matul il-manvantara kbira. L-ewwel tiġrija tar-raba’ rawnd tagħna kienet ir-raba’ tiġrija tal-ewwel rawnd.

Iċ-ċiklu ta 'l-involuzzjoni ta' l-ewwel tliet tiġrijiet huwa tul l-ark dixxendenti taċ-ċirku sa l-aktar żvilupp baxx, pern, bilanċ, punt tat-tidwir tar-rawnd, li huwa fil-libra (♎︎ ), is-sess, ir-raba' razza. Imbagħad iċ-ċiklu jdur u jevolvi fuq l-ark axxendenti taċ-ċirku. Bħala libra (♎︎ ), is-sess, huwa l-pern u l-bilanċ tar-rawnd, huwa waħdu fuq il-pjan tiegħu stess, u għandu jlesti ruħu fuq il-pjan tiegħu stess. Mhux hekk mat-tiġrijiet l-oħra.

Il-ħames razza tal-għeruq hija l-kompliment tat-tielet razza tal-għeruq, u t-tnejn huma fuq l-istess pjan. Iżda, filwaqt li r-raġel tat-tielet razza qed jinvolvi fis-sess, il-ħames raġel tar-razza qed jevolvi jew għandu jkun qed jevolvi permezz u mis-sess għall-kundizzjoni oriġinali tiegħu tat-tielet razza f'dan ir-raba' rawnd tagħna. Skont il-liġi evoluzzjonarja, għandu jkun hemm tiġrijiet tribali u tal-familja ta' sess doppju f'din il-ħames sub-razza preżenti tagħna tal-Arjan, il-ħames, razza tal-għeruq. Madankollu, ix-xewqa tas-sess tant kienet qawwija fil-moħħ u l-ġisem tal-bniedem li dam lil hinn miż-żmien legali fis-sinjal tas-sess. Il-konsegwenza hija li mhux biss qed iżomm lura l-evoluzzjoni razzjali tiegħu stess, iżda wkoll l-evoluzzjoni tal-annimali, u se jkun imġiegħel minn kull xorta ta 'mard li jkompli. Il-bniedem jista’ biss iżomm il-progressjoni tal-evoluzzjoni għal żmien. It-tellieqa li issa qed tifforma fl-Amerika se tkun is-sitt razza tal-familja, is-sagittary (♐︎), tal-ħames sub-razza, scorpio (♏︎), tar-razza tal-ħames għerq Arjan, Scorpio (♏︎), liema razza taʼ l-​għerq, skont id-​“Duttrina Sigrieta,” bdiet fl-​Asja.

L-estratt li ġej minn Vol. I. jittratta r-raba 'rawnd preżenti tagħna, kif ukoll Stanzas IV., V., VI. u VII .:

Vol. I. p. 49, 50.

Stanza IV. juri d-differenzjazzjoni tal- “ġermi” tal-univers fil-ġerarkija septenarja tal-poteri divini konxji, li huma l-manifestazzjonijiet attivi tal-enerġija suprema waħda. Dawn huma dawk li jfasslu, jifformaw u fl-aħħar mill-aħħar joħolqu l-univers kollu manifest, fl-uniku sens li fih l-isem “kreatur” huwa intelliġibbli; jinfurmaw u jiggwidawha; huma l-bnedmin intelliġenti li jaġġustaw u jikkontrollaw l-evoluzzjoni, li jinkorporaw fihom infushom dawk il-manifestazzjonijiet tal-liġi waħda, li aħna nafu bħala l- “liġijiet tan-natura.”

Ġeneralment, huma magħrufa bħala d-dhyan chohans, għalkemm kull wieħed mill-gruppi differenti għandu l-għażla tiegħu fid-Duttrina Sigrieta.

Dan l-istadju ta 'evoluzzjoni huwa mitkellem fil-mitoloġija hindu bħala l- "ħolqien ta' l-allat."

Stanza V. jiddeskrivi l-proċess tal-formazzjoni tad-dinja. L-ewwel, materjal kożmiku mxerred, imbagħad il- “whirlwind fiery,” l-ewwel stadju fil-formazzjoni ta 'nebula. Din in-nebula tikkondensa, u wara li tgħaddi minn diversi trasformazzjonijiet, tifforma Univers Solari, katina planetarja, jew pjaneta waħda, skond il-każ.

Stanza VI. jindika l-istadji sussegwenti fil-formazzjoni ta '“dinja” u jġib l-evoluzzjoni ta' din id-dinja sal-erbgħa perjodu l-kbir tagħha, li jikkorrispondi għall-perjodu li aħna issa qed ngħixu fih.

Stanza VII. ikompli l-istorja, u jintraċċa l-inżul tal-ħajja sal-apparenza tal-bniedem; u għaldaqstant jagħlaq l-ewwel ktieb tad-Duttrina Sigrieta.

L-iżvilupp ta ’“ raġel ”mill-ewwel dehra tiegħu fuq din id-dinja f'dan ir-rawnd għall-istat li fih insibu issa se jifforma s-suġġett tal-Ktieb II.

Il-kontorni ta 'hawn fuq jindikaw ir-raba' rawnd, il-ġerarkija settenarja li titkellem dwarha rappreżentata mis-sinjali taż-żodijaku mill-kanċer (♋︎) għall-kaprikornu (♑︎) fin-nofs t'isfel taċ-ċirku.

Il chhans dhyan huma sebgħa. Dawn huma l-intelliġenzi fil-kapijiet tal-ġerarkiji rrappreżentati minn dawn is-sinjali. L-istadju ta 'evoluzzjoni fil-kanċer huwa mitkellem bħala l- "ħolqien ta' l-allat," għaliex huwa f'dan is-sinjal, li mhux biss jirrappreżenta r-raba 'rawnd, iżda wkoll l-ewwel tellieqa tar-raba' rawnd, li dawn il-ġenituri ta 'l-umanità joħorġu mill-ewwel formali tal-ġebel tat-tiġrijiet rispettivi tagħhom u jaraw il-formoli sakemm il-formoli jkunu żviluppati biżżejjed. Imbagħad uħud mill- “allat” inkorporati fil-ġisem żviluppati u jkomplu l-evoluzzjoni; oħrajn jistennew, u xi wħud jirrifjutaw li jinkorporaw.

Dan li ġej jiddeskrivi l-ewwel stadju tal-formazzjoni tad-dinja fir-raba 'rawnd, kif ukoll dak ta' l-ewwel tellieqa fir-raba 'rawnd:

Vol. I. p. 141, 142.

Stanza V. sloka 3. Huwa l-ispirtu ta 'gwida u l-mexxej tagħhom. Meta jibda x-xogħol hu jifred ix-xrar tar-renju t'isfel, dak li jgħum u jħossu bil-ferħ fir-residenzi radjanti tagħhom, u jifforma magħhom il-mikrobi tar-roti. Huwa jpoġġihom fis-sitt direzzjonijiet ta 'l-ispazju, u wieħed fin-nofs - ir-rota ċentrali.

“Roti,” kif diġà spjegat, huma ċ-ċentri tal-forza, li madwarhom tespandi l-materja kożmika primordjali, u, tgħaddi mis-sitt stadji kollha tal-konsolidazzjoni, issir sferojdali u tispiċċa billi tiġi trasformata fi globi jew sferi. Hija waħda mill-kelmiet fundamentali tal-kożogonija esoterika, li matul il-kalpas (jew il-fenomeni) tal-ħajja, mozzjoni, li, matul il-perjodi ta ’mistrieħ,“ pulsates u thrills minn kull atomu li jegħleb ”- tassumi tendenza dejjem tikber, mill-ewwel tqajjem il-kosmos għal “jum” ġdid għall-moviment ċirkolari. “Il-ħlejjaq isir riħ.” Jista 'jiġi mistoqsi, peress li l-kittieb ma naqasx li jistaqsi: Min qiegħed hemm biex jaċċerta d-differenza f'dik il-mozzjoni, peress li n-natura kollha hija mnaqqsa għall-essenza ewlenija tagħha, u ma jistax ikun hemm - lanqas wieħed mill-dhyani-chohans, li huma kollha fin-nirvana biex narah? It-tweġiba għal din hija: KULL fin-natura għandu jiġi ġġudikat mill-analoġija.

Vol. I. p. 144.

STANZA V., SLOKA 4. FOHAT jintraċċa linji spirali biex jgħaqqad is-sitt sas-seba '— il-kuruna (a). ARJA TA 'SONS TA' STANDI DAWL F'KULL ANGOLU; IL-LIPIKA, FIR-ROTA NOFSANI. Huma jgħidu: “DIN HUWA Tajjeb.” L-EWWEL DINJA DIVINA HIJA LESTA; L-EWWEL, IT-TIENI. Imbagħad il- “DUPINA ARUPA” tirrifletti ruħha f’Chaya Loka, l-ewwel ilbies ta ’l-ANUPADAKA.

(a) Dan it-traċċar ta '“linji spirali” jirreferi għall-evoluzzjoni tal-prinċipji tal-bniedem kif ukoll tal-prinċipji tan-natura; evoluzzjoni li sseħħ gradwalment, kif tagħmel kull ħaġa oħra fin-natura. Is-sitt prinċipju fil-bniedem (buddhi, ir-ruħ divina), għalkemm sempliċi nifs fil-konċepiment tagħna, għadu xi ħaġa materjali meta mqabbel ma 'l-ispirtu diviż (atma), li tiegħu huwa l-ġarr jew il-vettura. Fohat, fil-kapaċità ta 'l-imħabba divina (eros), il-qawwa elettrika ta' l-affinità u s-simpatija, huwa muri, allegorament, li jipprova jġib l-ispirtu pur, ir-raġġi inseparabbli minn dak assolut, f'unjoni mar-ruħ, it-tnejn li jikkostitwixxu fi umani l-monad, u fin-natura l-ewwel rabta bejn l-dejjem bla kundizzjonijiet u l-manifestati. “L-ewwel waħda issa hija t-tieni (dinja)” - tal-lipikas - għandha referenza għall-istess.

Vol. I. p. 154, 155.

Barra minn hekk, fil-metafiżika okkulta, hemm, sewwa, żewġ “Ones” —Waħda fuq il-pjan ta 'assolutezza u infinita' li ma tistax tintlaħaq, li fuqha m'hemm l-ebda spekulazzjoni; u t-tieni Wieħed fuq il-pjan ta 'emanazzjonijiet. Ta 'l-ewwel la jista' joħroġ u lanqas ma jinqasam, peress li huwa eterna, assolut u immutabbli; iżda t-tieni, billi, ngħidu hekk, ir-riflessjoni tal-ewwel waħda (għax huma l-Logos, jew Ishvara, fl-univers tal-illużjoni) tista 'tagħmel hekk. Hija toħroġ minnha nnifisha - hekk kif it-trijade sefirotali ta ’fuq toħroġ is-seba’ sephiroth t'isfel - is-seba ’raġġi jew dhyan chohans; fi kliem ieħor, l-omoġenju jsir l-eteroġenju, il-protilja tiddistingwi fl-elementi. Iżda dawn, ħlief jekk jirritornaw fl-element primali tagħhom, qatt ma jistgħu jaqsmu lil hinn mill-laya, jew mill-punt żero.

Dan li ġej, Stanza VI, jiddeskrivi l-konsolidazzjoni tad-dinja, kif ukoll il-ġisem fiżiku tal-bniedem fit-tielet tellieqa tar-raba 'rawnd:

Vol. I. p. 168, 169.

STANZA VI., SLOKA 4. Huwa jibni bihom ix-xebh tar-roti l-qodma, u jqiegħdhom fuq iċ-ċentri li ma jaffettwawx (a).

KIF JINBIEĦU FOHAT? Huwa jiġbor it-trab tal-qalba. Huwa jagħmel blalen ta 'nirien, jimxi permezz tagħhom, u jdawwarhom, billi jinfuża l-ħajja hemmhekk, imbagħad jibgħathom fil-mozzjoni; XI TRIQ WIEĦED, XI TRIQ IEĦOR. Huma kesħin, huwa jagħmilhom sħun. Huma xotti, huwa jagħmilhom niedja. Huma brillanti, hu fannijiet u jibred minnhom. DAN JAĠI FOHAT MILL-għabex wieħed sal-ieħor, matul is-seba 'snin.

(a) Id-dinja huma mibnija “bix-xebh tar-roti l-qodma” - jiġifieri, ta ’dawk li kienu jeżistu f’manvantaras preċedenti u marru fi pralaya; għal-liġi għat-twelid, it-tkabbir, u t-tmermir ta 'kollox fil-kosmos, mix-xemx sal-dudu li jdawwal fil-ħaxix, huwa Wieħed. Hemm xogħol eterna ta 'perfezzjoni ma' kull dehra ġdida, iżda s-sustanza u l-forzi kollha huma l-istess. U din il-liġi taġixxi fuq kull pjaneta permezz ta 'liġijiet minuri u differenti.

Iċ- “ċentri imperishabbli (laya)” għandhom importanza kbira, u t-tifsira tagħhom għandha tinftiehem bis-sħiħ, kieku aħna jkollna kunċett ċar tal-kożmogonja arkajka, li t-teoriji tagħha issa għaddew mill-okkultiżmu. Fil-preżent, tista 'tiġi ddikjarata ħaġa waħda. Id-dinja mhumiex mibnija la fuq, u lanqas fuq, lanqas fiċ-ċentri ta 'laya, fejn il-punt żero huwa kundizzjoni, mhux punt matematiku.

Biċ- “ċentri tal-laya imperishabbli” tfisser l-istati jew il-kundizzjonijiet li bihom tip jew grad ta 'materja waħda tgħaddi u ssir tip jew grad ieħor ta' materja. Dehra fuq pjan wieħed ta 'materja trid tiġi minn pjan ieħor minn ċentru ta' laya, li hija l-kundizzjoni newtrali għaż-żewġ pjani u bejniethom. Hemm seba 'ċentri ta' laya bħal dawn. Is-seba 'ċentri laya huma newtrali għal u jippermettu skambju jew ċirkolazzjoni bejn id-dinja, il-prinċipji, il-forzi, l-elementi, is-sensi, il-korpi, u anke s-seba' kostitwenti tal-ġisem tal-bniedem. Dan kollu japplika għas-seba 'sinjali tal-Zodiac tan-nofs ta' isfel taċ-ċirku.

Stanza VII. jindika l-istorja tad-dinja, u wkoll tal-bniedem, għar-raba ’razza. Il-kwotazzjonijiet ta 'hawn fuq juru:

L-ewwel — Li l-ewwel tliet stanzas jiddeskrivu l-ewwel tliet rawnds, li huma simbolizzati mill-ewwel tliet sinjali taż-Zodiac.

It-tieni - Dik l-Istanza IV. jiddeskrivi r-raba 'rawnd biss, u partikolarment l-ewwel tellieqa tar-raba' rawnd tagħna, li jippreskrivi l-liġijiet li jirregolaw ir-rawnd.

It-Tielet—Dak Stanzas V., VI. u VII. iddeskrivi t-tieni, it-tielet u r-raba' perjodi fl-iżvilupp tad-dinja u tal-bniedem, li huwa biss sa fejn marret ir-rawnd, u li dawn il-perjodi huma simbolizzati mis-sinjali leo (♌︎), vergo (♍︎), libra (♎︎ ) u Scorpio (♏︎).

Is-silti t'hawn fuq mhux biss juru l-iżviluppi preċedenti tar-razza umana, iżda jindikaw il-mod li bih il-bniedem jiġi fid-dinja fil-preżent; jiġifieri, minn meta jibda jilbes l-ewwel lilu nnifsu bil-materja astrali, l-iżvilupp tal-fetu li qed jitħejja għalih, u l-inkarnazzjoni finali tiegħu mat-twelid. F'dan ir-rigward irridu nġibu l-attenzjoni li Stanza IV. jindika l-ego jew egos li għandhom jinkarnaw. Dan huwa magħruf permezz tas-sinjal kanċer (♋︎), nifs. Stanza V. turi l-projezzjoni tal-ispark fil-konċepiment u l-bidu tal-formazzjoni tal-fetu. Dan huwa magħruf minn u permezz tas-sinjal leo (♌︎), il-ħajja. Stanza VI. jiddeskrivi l-iżvilupp ulterjuri tal-fetu, il-perjodu li fih jiġi ddeterminat is-sess tiegħu, li, kif deskritt, twettaq fit-tielet razza, u jinftiehem mis-sinjal virgo (♍︎), forma. Stanza VII. jiddeskrivi t-tlestija tal-fetu u t-twelid finali tiegħu fid-dinja bħala bniedem tas-sess. Dan jidher bis-sinjal libra (♎︎ ), sess.

L-ewwel, it-tieni u t-tielet tigrijiet ta 'hawn fuq jindikaw l-iżvilupp ta' l-ewwel tliet rawnds. Aktar dettalji dwar l-iżvilupp tat-tiġrijiet huma mogħtija fl-estratti, imma m'għandniex nonqsu li nżommu f'moħħna s-sinjali taż-Zodiac kif nipproċedu.

Dan li ġej ikompli l-istorja tat-tieni stadju fil-formazzjoni tad-dinja tagħna, l-istorja tat-tieni razza, u ta 'l-iżvilupp tal-fetu:

Vol. I. p. 183.

5. Kull ċiklu tal-ħajja fuq il-globu D (l-art tagħna) huwa magħmul minn seba 'razez tal-għeruq. Huma jibdew bl-etereali u jispiċċaw bl-ispirtu; fuq il-linja doppja ta 'evoluzzjoni fiżika u morali - mill-bidu taċ-ċiklu terrestri sa l-għeluq tiegħu. Waħda hija “rawnd planetarju” mill-globu A sal-globu G, is-seba '; l-ieħor, il- “globu tond”, jew l-art.

6. L-ewwel razza tal-għeruq, jiġifieri, l-ewwel “irġiel” fid-dinja (irrispettivament mill-forma), kienu l-wild ta ’l-“ irġiel ċelesti ”, ġustament imsejħa fil-filosofija Indjana l-“ antenati Lunarji ”jew il-pitris, li minnhom hemm sebgħa klassijiet jew ġerarkiji.

Figura 27 jingħata fid- “Duttrina Sigrieta” fil-Vol. I., paġna 221. Dan jissimbolizza l-katina planetarja tal-globi, kif ukoll ir-razez tal-għeruq. Ħdejn, Figura 28, l-istess jingħata maċ-ċavetta tas-sinjali tal-Zodiac.

Vol. I. p. 221.

Dawn is-seba 'pjani jikkorrispondu mas-seba' stati ta 'koxjenza fil-bniedem. Jibqa 'miegħu li jarmonizza t-tliet stati ogħla fih innifsu mat-tliet pjani ogħla fil-kosmos. Iżda qabel ma jkun jista 'jipprova jdawwar, huwa għandu jqajjem it-tliet "siġġijiet" għall-ħajja u l-attività.

Dan li ġej huwa mill-kummentarju dwar Stanza VII., Sloka 1:

Vol. I. p. 233.

(a) Il-ġerarkija tal-poteri kreattivi hija maqsuma esoterikament f'seba '(erba' u tlieta), fi ħdan it-tnax-il ordni kbir, irreġistrati fit-tnax-il sinjal taż-żodijaku; is-sebgħa tal-iskala li timmanifesta huma konnessi, barra minn hekk, mas-seba 'pjaneti. Dawn kollha huma suddiviżi fi gruppi bla għadd ta ’bnedmin spiritwali, semi-spiritwali u eteri divini.

Vol. I. p. 234.

L-ogħla grupp huwa magħmul mill-fjammi divini, l-hekk imsejħa, mitkellma wkoll bħala l- “iljuni fieri” u l- “iljuni tal-ħajja”, li l-esoteriċiżmu tagħhom huwa moħbi sew fis-sinjal żodiakali ta 'leo. Huwa n-nuklejole tad-dinja divina superjuri. Dawn huma l-nifsiet niedja bla forma, identiċi f'aspett wieħed mat-trijade sefirotali ta 'fuq, li titqiegħed mill-kabalisti fid-dinja arketipika.

Dan t'hawn fuq jispjega li l-erba' prinċipji tal-bniedem, bi tliet aspetti, huma indikati bis-sinjali aries (♈︎) to libra (♎︎ ). Aries (♈︎) jirrappreżenta l-prinċipju li ma jinbidilx, immutabbli u l-Assolut li jinkludi kollox; Taurus (♉︎), mozzjoni, tirrappreżenta atma; Gemini (♊︎), sustanza, tirreferi għal buddhi, u kanċer (♋︎), nifs, jissimbolizza manas. Dawn huma l-erba' prinċipji bażiċi li, kif intqal band'oħra, ġew mgħoddija fit-tliet rawnds preċedenti. Biex tipperfezzjona r-raba 'minn dawn, manas, hija l-ħidma ta' dan ir-raba 'rawnd.

It-tliet aspetti huma t-tliet prinċipji aktar baxxi, li huma l-vetturi tal-prinċipju manas, li aħna issa kkonċernati. Minn dawn leo (♌︎), il-ħajja, hija l-prinċipju prana li ffurmaw l-aktar korp baxx żviluppat fit-tieni rawnd, u l-iżvilupp tiegħu kien ikkonċernat it-tieni razza. Virgo (♍︎), forma, hija l-linga sharira, jew korp astrali, li kien il-ġisem żviluppat fit-tielet rawnd, u li ffurmaw il-korpi tal-umanità tat-tielet razza tagħna fir-raba 'rawnd preżenti tagħna. Din it-tielet tiġrija inkludiet is-sinjal scorpio (♏︎), ix-xewqa, peress li l-bnedmin tas-sess doppju tat-tielet razza bikrija rrappreżentaw iż-żewġ prinċipji, ix-xewqa u l-forma, f'forma waħda-xewqa.

Libra (♎︎ ), is-sess, huwa l-ġisem fiżiku, li fih is-sinjal u l-ġisem huma inklużi kemm il-prinċipji jew il-funzjonijiet ta 'vergo (forma) u scorpio (xewqa).

It-tismija ta '“is-seba' fl-iskala tal-manifestazzjoni” tirreferi għas-seba 'tiġrijiet tal-għeruq li jagħmlu r-raba' rawnd preżenti tagħna, u li, kif ġie muri hawnhekk, huma rappreżentati bis-sinjali taħt il-linja orizzontali, li hija l-linja ta 'manifestazzjoni . Fil-katina planetarja tal-globi, il-libra tikkorrispondi mad-dinja tagħna. It-tliet sinjali fuq kull naħa tal-libra jirrappreżentaw is-sitt globi anċillari, u, bil-libra, jiffurmaw il-katina tad-dinja. Kull wieħed minn dawn il-globi jew sinjali huwa relatat ma 'waħda mill-pjaneti li jagħmlu s-sistema solari tagħna kif suppost. Dan huwa stipulat f Figuri 27, 28, 29.

L-estratt li ġej ser jagħti iktar informazzjoni dwar il-katina planetarja:

Vol. I. p. 252, 253.

“* * * * * Minn rawnd tfisser l-evoluzzjoni tas-serje tan-natura materjali naxxenti, tas-seba 'globi tal-katina tagħna, bir-renji minerali, veġetali u tal-annimali tagħhom; raġel ikun inkluż f’din ta ’l-aħħar u bil-wieqfa f’rasu, matul il-perjodu kollu ta’ ċiklu tal-ħajja, li dan ta ’l-aħħar jissejjaħ mill-Brahmans bħala“ jum ta ’Brahma.” Huwa, fil-qosor, rivoluzzjoni waħda tal- rota ”(il-katina tal-pjaneta tagħna), li hija magħmula minn seba’ globi, jew seba ’“ roti ”separati f’sens ieħor, din id-darba. Meta l-evoluzzjoni niżlet għal materja mill-globu A sal-globu G, hija rawnd wieħed. Fin-nofs tar-raba 'rivoluzzjoni, li hija r-rawnd preżenti tagħna, "l-evoluzzjoni laħqet l-ogħla livell ta' żvilupp fiżiku, għalaq ix-xogħol tagħha mal-bniedem fiżiku perfett, u, minn dan il-punt, tibda taħdem bl-ispirtu tagħha."

Vol. I. p. 285, 286, 287.

STANZA VII., SLOKA 6. MILL-EWWEL MWIELDA, IL-ħajta BEJN L-ILMA SILENTI U D-DADIŻA TIEGĦU ssir aktar qawwija u radjanti b'kull bidla. Ix-xemx ta 'filgħodu tbiddlet fil-glorja ta' nofsinhar. . . . .

Din is-sentenza, “il-ħajta bejn l-għassa siekta u d-dell tiegħu (raġel) issir aktar b'saħħitha ma’ kull bidla ”hija misteru psikoloġiku ieħor, li jsib l-ispjegazzjoni tiegħu fil-Volum II. Għall-preżent, huwa biżżejjed li jingħad li l- "watcher" u "d-dellijiet" tiegħu - l-aħħar jammontaw daqs kemm hemm reinkarnazzjonijiet għall-monad - huma wieħed. Il-watcher, jew il-prototip divin, jinsab fin-naħa ta 'fuq tas-sellum tal-benesseri; dell, fil-qiegħ. Withal, il-monad ta 'kull ħlejjaq ħajjin, sakemm it-turpitudni morali tiegħu ma tiksirx il-konnessjoni, u huwa jaħrab u jitfixkel fil- "passaġġ Lunar" - biex juża l-espressjoni okkulti - huwa dhyan chohan individwali, distint minn oħrajn, b'tip ta' individwalità spiritwali tiegħu stess, waqt manvantara speċjali waħda. Il-primarja tiegħu, l-ispirtu (atman), hija, ovvjament, waħda ma ’l-ispirtu universali wieħed (paramatma), imma l-vettura (vahan) li hija mnaqqxa, fil-buddhi, hija parti integrali ta’ dik l-essenza dhyan-chohanic; u huwa f'dan li tinsab il-misteru ta 'dik l-ubikwità, li ġiet diskussa ftit paġni lura. “Missieri, li hu fil-ġenna, u jien - huma wieħed,” jgħid l-Iskrittura Nisranija; u f'dan, fi kwalunkwe każ, huwa l-eku fidili tal-Prinċipju esoteriku.

Is-seba 'u l-aħħar sloka li ġejjin tas-seba' u l-aħħar stanza ta 'l-ewwel volum tad- "Duttrina Sigrieta" jagħti s-sommarju ta' l-istorja tal-bniedem sal-istat preżenti tiegħu u profezija tal-futur:

Vol. I. p. 286.

STANZA VII., SLOKA 7. “DAN HUWI R-ROTEN PREŻENTI” - qal il-fjamma tar-riħa. “INTI L-ART TIEGĦEK, L-IMMAĠINI TIEGĦEK U D-DADI. Jiena għoqni nnifsi f'tali, u li huma vahani, sal-ġurnata 'inkun l-Istati Uniti,' meta ħallihom jerġgħu jsiru lili nnifsi u oħrajn, infushom u I. ”(A). Imbagħad il-bennejja, wara li għamlu l-ewwel ilbies tagħhom, jiddeskrivu fuq it-terrestri radjanti u jerġgħu jidħlu fuq l-irġiel - min huma nfushom.

(a) Il-jum meta l-ispark terġa 'ssir il-fjamma, meta l-bniedem jingħaqad fil-dhyan chohan tiegħu, "jien u oħrajn, innifsu u jien," kif għandha l-istanza, ifisser li f'paranirvana - meta pralaya tkun naqset mhux biss l-entitajiet materjali u psikiċi, imma anke l-egos spiritwali, għall-prinċipju oriġinali tagħhom - l-umanistiċi tal-passat, tal-preżent, u anke tal-ġejjieni, bħal kull ħaġa oħra, se jkunu l-istess. Kollox se jerġa 'jidħol fil-nifs kbir. Fi kliem ieħor, kollox se jkun “ingħaqad fi Brahman”, jew id-divina l-unità.

Din is-sloka hija s-sinopsi poetiku tal-iżvilupp razzjali preċedenti, li jagħti wkoll fil-minjatura l-istorja tar-rawnds preċedenti. Juri li l-proġenituri ta ’l-umanità bikrija jaraw l-iżvilupp ta’ l-umanità bikrija matul it-tiġrijiet kollha u ċ-ċikli tagħhom, sakemm fl-aħħar xi wħud niżlu u ħadu r-residenza tagħhom fir-residenzi pprovduti. Dak mill-iktar pjan baxx għall-Self assolut hemm linja li ma tkissirx jew katina ta 'komunikazzjoni. L-iktar korp baxx li issa huwa maħluq huwa r- “rota preżenti”, il-ġisem fiżiku tal-bniedem, li fih il-fjamma divina, l-Ogħla Awto, ipproġettat xrara. Dan il-ġisem fiżiku, bil-prinċipji l-aktar għoljin tiegħu, se jkun il- “vahan,” jew il-vettura, sakemm ikun ġie pperfezzjonat tant li l-fjamma divina nnifisha tinżel fih bħal pilastru tan-nar, li jdawwarha b'awrole tal-glorja u d-dawl, meta l-kwistjoni li minnha huwa magħmul dan il-ġisem fiżiku fqir titqajjem għal stat ogħla fil-kalpas futuri sal-ġurnata “tkun” magħna. “

Dan li ġej jagħlaq il-kummentarju dwar l-istanzas ta 'l-ewwel volum tad- "Duttrina Sigrieta":

Vol. I. p. 288, 289.

B'hekk ipproċedi ċ-ċikli ta 'l-evoluzzjoni tas-septen, f'seba' darbiet; l-spiritwali jew divina, il-psikika jew semi-divina; l-intellettwali; il-passjoni, l-istintwali, jew l-għarfien; is-semi-korporali; u n-natura purament materjali jew fiżika. Dawn kollha jevolvu u jimxu ċiklikament, u jgħaddu minn xulxin għal ieħor, b'mod doppju ċentrifugali u ċentripetali, mod, wieħed fl-essenza aħħarija tagħhom, sebgħa fl-aspetti tagħhom. L-inqas wieħed, ovvjament, huwa dak li jiddependi fuq u jisserverva għall-ħames sensi fiżiċi tagħna, li fil-verità huma sebgħa, kif muri aktar tard, fuq l-awtorità ta 'l-eqdem Upanishads. S'issa, għall-ħajja individwali, umana, sententi, tal-annimali u tal-ħxejjex, kull mikrokosmu tal-makrokosma ogħla tiegħu. L-istess għall-univers, li juri perjodikament, għall-finijiet tal-progress kollettiv tal-għadd ta 'ħajjiet, il-ħruġ tan-nifs tal-Ħajja Waħda; sabiex, permezz ta 'dejjem isiru dejjem, kull atomu kożmiku f'din l-univers infinita, li jgħaddi mill-għamla u l-intanġibbli, permezz tan-naturi mħallta tas-semi-terrestri, sal-materja fil-ġenerazzjoni sħiħa, u mbagħad lura, jerġa' jibda fi kull perjodu ġdid ogħla u eqreb lejn l-għan finali; li kull atomu, ngħidu aħna, jista 'jilħaq, permezz ta' merti u sforzi individwali, dak il-pjan fejn jerġa 'jsir l-uniku kollha bla kundizzjonijiet. Iżda bejn l-alfa u l-omega hemm it-'togħdija 'mwaħħla, imħejjija minn xewk, li tinżel l-ewwel, imbagħad—

Irjieħ l-għoljiet it-triq kollha;
Iva, sa l-aħħar nett. . . . .

Nibda mill-vjaġġ twil immakulat, dixxendenti dejjem aktar f'materja sinuża, u wara li jkun marbut lilu nnifsu ma 'kull atomu fi spazju manifestat - il-pellegrin, wara li faqqa' u sofra f’kull forma ta ’ħajja u ta’ benesseri, jinsab biss fil-qiegħ ta ’ il-wied tal-materja, u nofs matul iċ-ċiklu tiegħu, meta identifika ruħu bl-umanità kollettiva. Dan, huwa għamel fl-immaġini tiegħu stess. Sabiex timxi 'l fuq u lura lejn id-dar, il- "Alla" issa għandu jitla' fit-triq ta 'l-għajjien tal-golgotha ​​tal-ħajja. Hija l-martirju tal-eżistenza konxja tagħha nnifisha. Bħal Vishvakarman, huwa għandu jissagrifika lilu nnifsu, sabiex jifdi l-kreaturi kollha, biex iqajjem mill-ħafna fil-Ħajja Waħda. Imbagħad hu jogħla fil-ġenna tabilħaqq; fejn, waqa 'fil-beni assoluti u l-bliss ta' paranirvana inkomprensibbli, huwa jiddeċiedi mingħajr kundizzjonijiet, u minn fejn jerġa 'jinżel mill-ġdid, fil- "wasla" li jmiss li porzjon wieħed mill-umanità jistenna fis-sens ta' ittra mejta bħala l- , ”U l-oħra bħala l-aħħar“ Kalki Avatara. ”

(Ser jitkompla aktar il-quddiem)