Meta ma tkun għaddiet minn mahat, ma xorta tkun ma; imma ma tkun magħquda ma 'mahat, u tkun mahat-ma.

—Il-Zodiac.

IL

WORD

ADEPTI, MASTERS U MAHATMAS

(Konkluż)

MAL-suġġett tal-indafa, wieħed jitgħallem dwar is-suġġett tal-ikel. Wieħed li jidħol fl-iskola tal-kaptani għandu jitgħallem x'inhuma l-bżonnijiet ta 'l-ikel tiegħu, u x'inhu t-tip u l-kwantità li għandhom jittieħdu. It-tip ta 'ikel li għandu bżonn, jiddependi mill-poteri diġestivi u assimilattivi tiegħu. Uħud jiksbu biss ftit kura minn ħafna ikel. Ftit huma kapaċi jiksbu ħafna kuraġġ minn ftit ikel. Raġel m’għandux għalfejn jolqot jekk qamħ mhux imqaxxar, ross imfarrak, laħam, ħut jew ġewż, huwiex l-ikel xieraq għalih. L-onestà tgħidlu dak li għandu bżonn jiekol. It-tip ta 'ikel meħtieġ għal wieħed awto maħtur fl-iskola tal-kaptani huwa ta' kliem u ħsibijiet.

Kliem u ħsibijiet huma sempliċi wisq għal ħafna nies, imma jagħmluhom għad-dixxiplu. Huma dak li għandu bżonn. Il-kliem u l-ħsibijiet huma l-ikel li wieħed jista 'juża fih fil-bidu u l-kliem u l-ħsibijiet se jintużaw f'dawn l-etajiet, meta hu jkun aktar minn bniedem. Fil-preżent, il-kliem huma ta ’valur żgħir u huma ħsejjes vojta biss, u l-ħsibijiet ma jsibu l-ebda tressiq, u jgħaddu bla ħsara mill-moħħ. Hekk kif wieħed jistudja l-kliem u jitgħallem it-tifsira tagħhom, huma jiġu għalih bħala ikel. Hekk kif hu kapaċi jara affarijiet ġodda u affarijiet qodma fi kliem, huwa jieħu ħajja mentali ġdida. Hu jibda jaħseb, u jieħu pjaċir fil-ħsieb bħala l-ikel tiegħu. Huwa għandu użi ġodda għall-apparat diġestiv mentali tiegħu.

Fil-preżent, l-imħuħ tal-irġiel ma jistgħux jiddiġerixxu l-kliem u jassimilaw il-ħsibijiet. Imma biex tagħmel dan jaqbel fuq wieħed li jkun dixxiplu. Kliem u ħsibijiet huma d-dieta tiegħu. Jekk wieħed ma jistax joħloqhom innifsu huwa għandu juża bħalma għandu. Il-moħħ jieħu, jiċċirkola, jiddiġerixxi u jassimila l-ikel tiegħu billi jaqra, jisma ’, jitkellem u jaħseb. Ħafna nies joġġezzjonaw li jieħdu d-drogi u l-ikel velenuż u indiġestibbli bħala ikel bis-sopop, l-insalati u l-laħmijiet tagħhom, ħlief li jista 'jikkawża ħsara u jeħtieġ it-tabib; iżda għandhom jaqraw bl-avidità l-aħħar rumanz isfar u l-karta tal-familja, bl-istupri, l-omiċidji, l-għeruq, il-korruzzjoni u l-qima abjett tal-ġid u l-aħħar eċċrescenza tal-moda. Huma se jisimgħu l-kalunnja u l-kalunnja lil oħrajn, igawdu gossip fuq il-mejda tat-te jew tal-karti, fl-opra jew wara l-knisja, u se jqattgħu mumenti fard fl-ippjanar ta 'konkwisti soċjali, jew jaħsbu f'impriżi ġodda ta' negozju eżatt fil-limiti tal-liġi; dan jgħaddi l-akbar porzjon tal-ġurnata, u bil-lejl il-ħolm tagħhom huwa dak li smajt u ħaseb u għamel. Ħafna affarijiet tajbin isiru u kien hemm ħafna ħsibijiet u kliem pjaċevoli. Imma l-moħħ ma jirnexxix fuq dieta mħallta wisq. Hekk kif il-ġisem ta 'raġel huwa magħmul mill-ikel li jiekol, hekk moħħ raġel huwa magħmul mill-kliem u l-ħsibijiet li jidhirlu hu. Wieħed li jkun dixxiplu tal-kaptani għandu bżonn ikel sempliċi ta 'kliem sempliċi u ħsibijiet bnini.

Il-kliem huma l-ħallieqa tad-dinja, u l-ħsibijiet huma l-ispirti li jiċċaqalqu fihom. L-affarijiet fiżiċi kollha jidhru li huma kliem, u l-ħsibijiet huma ħajjin fihom. Meta wieħed jitgħallem xi ftit mis-suġġetti tal-indafa u l-ikel, meta jkun kapaċi jiddistingwi xi ftit mid-differenza bejn il-personalità tiegħu u l-benesseri li jgħix fiha, ġismu se jkollu tifsira ġdida għalih.

L-irġiel diġà huma sa ċertu punt konxji tal-qawwa tal-ħsieb u qed jużawh, għalkemm rashly. Wara li sabu l-poter ġgant, huma jieħdu pjaċir jarawha tagħmel l-affarijiet, u ma jiddubitawx id-dritt. Jista’ jiswa ħafna wġigħ u niket qabel ma jiġi realizzat li l-ħsieb jista’ jagħmel il-ħsara kif ukoll il-ġid, u jsir aktar ħsara milli ġid billi jintuża l-ħsieb bħala qawwa li tiċċaqlaq sakemm il-proċessi tal-ħsieb ma jkunux magħrufa, il-liġijiet li jirregolawhom ikunu obduti, u dawk li jużaw dik is-setgħa huma lesti li jżommu qalb nadifa u ma jgħidux gidba.

Il-ħsieb huwa l-poter li jġiegħel lill-bniedem jgħix mill-ħajja għall-ħajja. Il-ħsieb huwa l-kawża ta 'dak li l-bniedem qiegħed issa. Il-ħsieb huwa l-poter li joħloq il-kundizzjonijiet u l-ambjent tiegħu. Il-ħsieb jipprovdih xogħol u flus u ikel. Il-ħsieb huwa l-bennej veru ta 'djar, vapuri, gvernijiet, ċiviltajiet, u d-dinja nnifisha, u l-ħsieb jgħix f'dawn kollha. Il-ħsieb ma jidhirx mill-għajnejn tal-bniedem. Il-bniedem iħares minn għajnejh l-affarijiet li l-ħsieb inbena; hu jista 'jara ħsieb jgħix fl-affarijiet li jkun bena. Il-ħsieb huwa ħaddiem kostanti. Il-ħsieb jaħdem anke permezz tal-moħħ li ma jistax jara l-ħsieb fl-affarijiet li jkun bena. Hekk kif il-bniedem jara l-ħsieb fl-affarijiet, il-ħsieb isir dejjem aktar preżenti u reali. Dawk li ma jistgħux jaraw il-ħsieb fl-affarijiet għandhom iservu l-apprendistat tagħhom sakemm ikunu jistgħu, imbagħad huma jsiru ħaddiema u aktar tard imgħallmin tal-ħsieb minflok ikunu mmexxija bl-addoċċ minnha. Il-bniedem huwa l-ilsir tal-ħsieb, anke waqt li jaħseb hu stess il-kaptan tiegħu. Strutturi kbar jidhru taħt il-kmand tal-ħsieb tiegħu, ix-xmajjar jinbidlu u l-għoljiet jitneħħew fil-ħsieb tiegħu, il-gvernijiet huma maħluqa u meqruda mill-ħsieb tiegħu, u jaħseb li hu l-kaptan tal-ħsieb. Hu jisparixxi; u jiġi mill-ġdid. Għal darb'oħra huwa joħloq, u jerġa 'jisparixxi; u kemm-il darba jidħol hu jkun mgħaffeġ, sakemm jitgħallem ikun jaf il-ħsieb u jgħix fil-ħsieb minflok l-espressjoni tiegħu.

Il-moħħ tal-bniedem huwa l-ġuf li fih joħroġ u jġorr il-ħsibijiet tiegħu. Biex tkun taf il-ħsieb u n-natura tal-ħsieb, wieħed għandu jieħu suġġett tal-ħsieb u jaħseb dwaru u jħobbuh u jkun veru għalih, u jaħdem għalih bil-mod leġittimu li s-suġġett innifsu jurih. Imma hu għandu jkun veru. Jekk iħalli lil moħħu jiddeverti ma 'suġġetti ta' ħsieb mhux favorevoli għal dak tal-għażla tiegħu, hu jkun il-maħbub ta 'ħafna u ma jibqax ikun il-veru maħbub ta' dak. Il-descendenza tiegħu se tkun ir-rovina tiegħu. Hu se jmut, għax ħaseb li mhux se jkun ammettah fis-sigriet tiegħu. Hu mhux se jitgħallem is-setgħa u l-iskop tal-ħsieb veru.

Wieħed li jaħsibha biss meta u sakemm jogħġbu li jaħseb, jew wieħed li jaħseb għax huwa n-negozju tiegħu li jaħseb, fil-verità ma jaħsibx, jiġifieri, ma jgħaddix mill-proċess li jifforma ħsieb kif għandu jiġi ffurmat, u hu mhux se jitgħallem.

Ħsieb jgħaddi mill-proċess tal-kunċett, il-ġestazzjoni u t-twelid. U meta wieħed joħroġ u jġorr ħsieb permezz tal-ġestazzjoni u jġibha fit-twelid, allura jkun jaf bil-qawwa tal-ħsieb, u li l-ħsieb huwa l-esseri. Biex twelled ħsieb, wieħed għandu jieħu suġġett tal-ħsieb u jrid jaħseb fuqha u jkun veru għalih, sakemm il-qalb tiegħu u l-moħħ tiegħu jagħtu sħana u jqanqlu. Dan jista 'jieħu ħafna ġranet jew ħafna snin. Meta s-suġġett tiegħu jwieġeb għall-imħuħ tal-imfixkel tiegħu, moħħu jkun imħaffef u hu joħroġ is-suġġett. Din il-konċepiment hija daqs illuminazzjoni. Is-suġġett hu magħruf għalih, hekk jidher. Imma hu għadu ma jafx. Huwa għandu biss mikrobi ta ’għarfien, ir-raħs imgħaġġel ta’ ħsieb. Jekk hu ma jitrawwemx ir-raħs se jmut; u hekk kif jonqos milli jitrawwem ġermen wara ġermen, fl-aħħar ma jkunx jista 'joħloq ħsieb; moħħu se jkun għerja, sterili. Huwa għandu jgħaddi mill-perjodu ta 'ġestazzjoni tal-ħsieb u jġibuh għat-twelid. Ħafna rġiel joħorġu u jwelldu ħsibijiet. Iżda ftit irġiel iġorruhom sew u jġibuhom iffurmati sew mat-twelid, u inqas għadhom kapaċi jew se jsegwu l-proċess ta 'l-iżvilupp tal-ħsieb b'mod paċenzjuż, konxjament u intelliġenti għat-twelid tiegħu. Meta jkunu kapaċi jagħmlu dan, jistgħu jħossu l-immortalità tagħhom.

Dawk li ma jistgħux jikkonċepixxu ħsieb u jsegwuh permezz tal-bidliet u l-perjodi kollha ta 'żvilupp tagħha u jaraw it-twelid u t-tkabbir u l-poter tiegħu, m'għandhomx idgħajfu lil moħħhom u jżommuhom immaturi minn dispjaċir u xewqat inutli. Hemm mezz lest li bih jistgħu jsiru maturi għall-ħsieb.

Il-mezz li bih wieħed jista’ jagħmel lilu nnifsu matur u tajjeb għall-ħsieb huwa, l-ewwel, li jipprokura u japplika t-tindif sempliċi għall-qalb, u fl-istess ħin li jistudja l-kliem. Il-kliem ifisser ftit għall-bniedem ordinarju. Ifissru ħafna għal dawk li jafu l-qawwa tal-ħsieb. Kelma hija ħsieb inkorporat. Huwa ħsieb espress. Jekk wieħed jieħu kelma u jogħġobha u jħares fiha, il-kelma li jieħu titkellem miegħu. Turih il-forma tagħha u kif saret, u dik il-kelma li qabel kienet għalih ħoss vojt tagħtih it-tifsira tagħha bħala l-premju tiegħu talli sejħitha għall-ħajja u tatha l-kumpanija. Kelma wara l-oħra jista’ jitgħallem. Lessiku se jagħtih familjarità passata mal-kliem. Kittieba li jistgħu jagħmluhom se jpoġġuh fuq bażi aktar familjari. Imma hu stess irid jagħżelhom bħala mistednin u sħabu. Se jsiru magħrufa lilu hekk kif isib il-pjaċir fil-kumpanija tagħhom. B’tali mezzi bniedem isir tajjeb u lest biex jikkonċepixxi u jġorr ħsieb.

Hemm ħafna suġġetti tal-ħsieb li għandhom jidħlu fid-dinja, iżda l-irġiel għadhom mhumiex kapaċi jwellduhom. Ħafna huma konċepiti imma ftit jitwieldu sew. L-imħuħ tal-irġiel mhumiex missirijiet u l-imħuħ u l-qlub tagħhom huma ommijiet veri. Meta moħħ wieħed jikkonċepixxi, huwa mqanqal u l-ġestazzjoni tibda. Imma l-aktar il-ħsieb għadu mwieled jew abortiv għax il-moħħ u l-moħħ mhumiex vera. Il-ħsieb li kien maħsub u li kellu jiġi fid-dinja u li ġie espress f’forma xierqa, isofri mewt ħafna drabi għax dak li kien qed iġorrha biddel it-truf egoist tiegħu. Billi ħass il-poter, huwa prostitutah għad-disinji tiegħu stess u biddel il-poter biex jispiċċa. Hekk li dawk li setgħu ġabu fid-dinja ħsibijiet li setgħu kienu tajbin u tajbin, irrifjutaw it-twelid tagħhom u ġabu monstrużitajiet fil-post tagħhom li ma jonqsux milli jgħadduha u tfarrakhom. Dawn l-affarijiet monstrous isibu ħamrija li tħalli l-frott f'moħħhom egoisti oħra u jagħmlu ħsara kbira fid-dinja.

Ħafna nies li jaħsbu li qed jaħsbu ma jaħsbuha xejn. Ma jistgħux jew ma jwelldux ħsibijiet. L-imħuħ tagħhom huma biss l-għelieqi fejn huma ppreparati ħsibijiet ta ’twelid u ħsibijiet abortivi jew li minnhom jgħaddu l-ħsibijiet ta’ rġiel oħra. Mhux ħafna rġiel fid-dinja huma verament ħassieba. Il-ħassieba jfornu l-ħsibijiet li jinħadmu u jinbnew fl-oqsma ta ’l-imħuħ l-oħra. L-affarijiet li l-irġiel jiżbaljaw u li jaħsbu li jaħsbu, mhumiex ħsibijiet leġittimi; jiġifieri, mhumiex konċepiti u jitwieldu minnhom. Ħafna mill-konfużjoni se tieqaf hekk kif in-nies jaħsbu inqas dwar ħafna affarijiet u jippruvaw jaħsbu aktar dwar inqas affarijiet.

Ġisem wieħed m'għandux ikun disprezzat, u lanqas ma għandu jkun revered. Għandu jkun ikkurat, irrispettat u stmat. Ġisem tal-bniedem għandu jkun il-qasam tal-battalji u l-konkwisti tiegħu, is-sala tal-preparazzjonijiet inizjali tiegħu, il-kamra tal-mewt tiegħu, u l-ġuf ta 'twelid tiegħu f'kull waħda mid-dinja. Il-ġisem fiżiku huwa kull wieħed minn dawn.

L-akbar u l-aktar nobbli, l-iktar funzjoni sigrieta u sagra li l-ġisem tal-bniedem jista 'jwettaq huwa li twelled. Hemm ħafna tipi ta 'twelid li huwa possibbli li l-ġisem tal-bniedem jagħti. Fl-istat preżenti tiegħu huwa kapaċi jagħti twelid fiżiku biss, u mhux dejjem ikun tajjeb għal dak ix-xogħol. Il-ġisem fiżiku jista 'jwelled ukoll korp adept, u ​​permezz tal-ġisem fiżiku jista' jitwieled ukoll il-korp kaptan u l-ġisem tal-mahatma.

Il-ġisem fiżiku huwa żviluppat u elaborat fir-reġjun tal-pelvi u jitwieled mill-post tas-sess. Korp adept huwa żviluppat fir-reġjun addominali u jgħaddi mill-ħajt addominali. Korp kaptan jinġarr fil-qalb u jitla ’min-nifs. Il-ġisem tal-mahatma jinġarr fir-ras u jitwieled permezz tas-saqaf tal-kranju. Il-ġisem fiżiku jitwieled fid-dinja fiżika. Il-korp adept jitwieled fid-dinja astrali. Il-korp kaptan jitwieled fid-dinja mentali. Il-ġisem tal-mahatma jitwieled fid-dinja spiritwali.

Nies ta 'sens tajjeb li ddubitaw serjament il-probabbiltà jekk hemmx bnedmin bħall-adepti, il-kaptani jew il-mahatmas, iżda li issa jemmnu li l-ħtieġa titlobhom u li huma probabbli, se joġġezzjonaw b'mod indignant meta jkunu qalulhom li l-adepti jitwieldu mill-ħajt addominali. , il-kaptani jitwieldu mill-qalb u li l-mahatma titwieled mill-kranju. Jekk ikun hemm adepti, kaptani u mahatmas dawn għandhom jidħlu b'eżistenza b'xi mod, imma b'mod grandjuż, glorjuż u superjuri, u wieħed isir għall-bnedmin tal-poter u l-isplużjoni tagħhom. Imma biex jaħsbu li jitwieldu permezz tal-ġisem ta 'ħabib jew ġismu stess, il-ħsieb huwa xokkanti għall-intelliġenza ta' wieħed u d-dikjarazzjoni tidher inkredibbli.

Dawk li lilhom jidher li huwa xokkanti ma jistgħux jiġu akkużati. Hija stramba. Madankollu twelid fiżiku huwa stramb daqs twelid oħra. Imma jekk imorru lura fil-memorja għas-snin tat-tfulija bikrija, forsi jfakkru li huma mbagħad esperjenzaw xokk daqshekk gravi. Moħħhom kien ftit imħasseb bil-veduti ta ’infushom u tad-dinja ta’ madwarhom. Huma kienu jafu li kienu qed jgħixu u li kienu ġejjin minn xi mkien u kienu jikkuntentaw fil-ħsieb sakemm xi tifel ieħor spjega, u allura dawn kienu mdejqa jew iżżardaw li jitolbu lil omm. Dawk il-ġranet għaddew; issa qegħdin ngħixu. Madankollu, għalkemm ixjeħ, għadna tfal. Aħna ngħixu; nistennew il-mewt; nistennew bil-ħerqa l-immortalità. Bħal tfal, nissopponu li se jkun b'xi mod mirakuluż, imma ftit li xejn jikkonċernaw lil moħħna. In-nies huma lesti li jkunu immortali. Il-moħħ jaqbeż lejn il-ħsieb. Il-knejjes tad-dinja huma monumenti għax-xewqa tal-qalb għall-immortalità. Bħal meta t-tfal, il-pudur, is-sens tajjeb u t-tagħlim tagħna jħossuhom ixxukkjati fis-smigħ tat-twelid ta 'korpi immortali. Iżda l-ħsieb isir aktar faċli hekk kif nikbru.

Id-dixxiplu tal-imgħallem iqis ġismu b'mod differenti minn meta kien tifel tad-dinja. Hekk kif jitnaddaf il-qalb tiegħu bl-onestà, u mhux se jigdeb, qalbu ssir ġuf, u fis-safa tal-ħsieb huwa jaħsibha f’qalbu ħsieb; hu jnissel il-ħsieb tal-kaptan; dik hija l-kunċett immakulata. Fuq kunċett immakulata, il-qalb issir ġuf u għandha l-funzjonijiet ta 'ġuf. Fi żminijiet bħal dawn l-organi tal-ġisem għandhom relazzjoni differenti bejniethom milli fuq kunċett fiżiku. Hemm proċess analogu fil-modi kollha tat-twelid.

Il-korpi fiżiċi rarament kienu maħsuba fis-safa. Is-soltu kienu - minħabba mnissla fl-inġustizzja - imwielda mill-uġigħ u l-biża ', milquta mill-mard u ċeduta għall-mewt. Kieku l-korpi fiżiċi kienu maħsuba fis-safa, jgħaddu mill-perijodu tal-ġestazzjoni għat-twelid fis-safa, u mbagħad ġew imrobbija b'mod intelliġenti, hemmhekk jgħixu fihom irġiel li għandhom saħħa u saħħa fiżika li l-mewt issibha diffiċli biex taqbeżhom.

Sabiex il-korpi fiżiċi jiġu konċepiti fis-safa, kemm ir-raġel kif ukoll il-mara għandhom jgħaddu minn perjodu ta ’probazzjoni mentali u preparazzjoni tal-ġisem qabel it-tnissil għandu jkun permess. Meta l-ġisem fiżiku jintuża għal leġittimizzazzjoni leġittimizzata jew prostituzzjoni oħra, mhuwiex tajjeb li jdaħħal korpi umani denji fid-dinja. Għal xi żmien għadu l-korpi jidħlu fid-dinja bħalma jagħmlu bħalissa. L-imħuħ virtużi jfittxu korpi denji li fihom jinkarnaw. Imma l-korpi umani kollha ta ’dari huma għal imħuħ li qed jistennew li huma lesti jidħlu. Korpi fiżiċi differenti u denja jridu jkunu lesti u jistennew l-imħuħ superjuri tar-razza l-ġdida li ġejjin.

Wara l-kunċett fiżiku u qabel il-fetu jkun ħa ħajja ġdida, isib it-trawwim tiegħu fi ħdan il-korjun tiegħu. Wara li sab ħajja u sat-twelid, l-ikel tagħha jiġi fornut mill-omm. Permezz tad-demm tagħha l-fetu jiġi mitmugħ mill-qalb ta 'ommha.

Fuq kunċett immakulata hemm bidla fir-relazzjoni ta 'l-organi. Fil-kunċett bla tebgħa, meta l-qalb issir il-ġuf għall-preparazzjoni tal-ġisem kaptan, ir-ras issir il-qalb li titma ’fiha. Il-ħsieb tal-kaptan imnissel fil-qalb huwa biżżejjed għalih innifsu sakemm il-ġisem dejjem jikber jieħu ħajja ġdida. Imbagħad ir-ras, bħala l-qalb, trid tforni l-ikel li jġib il-ġisem il-ġdid għat-twelid. Hemm ċirkolazzjoni ta 'ħsieb bejn il-qalb u r-ras kif hemm bejn il-fetu u l-qalb ta' ommha. Il-fetu huwa korp fiżiku u mitmugħ bid-demm. Il-korp ewlieni huwa korp tal-ħsieb u għandu jkun mitmugħ mill-ħsieb. Il-ħsieb huwa l-ikel tiegħu u l-ikel li bih il-korp ewlieni jiġi mitmugħ għandu jkun pur.

Meta l-qalb titnaddaf biżżejjed hija tirċievi mikrobi tal-qoxra tal-ħajja tagħha. Imbagħad hemm jinżel raġġ min-nifs li jifdal il-mikrobi fil-qalb. In-nifs li b’hekk jasal hu n-nifs tal-missier, il-kaptan, li wieħed iżomm f’moħħu l-aktar, mhux jinkarnat. Huwa nifs miksi fin-nifs tal-pulmuni u jidħol fil-qalb u jinżel u jħaffef il-mikrobi. Il-korp ewlieni jitla ’u jitwieled permezz tan-nifs.

Il-ġisem tal-mahatma huwa mnissel fir-ras meta l-mikrobi maskili u n-nisa tal-istess korp ikunu hemm iltaqgħu minn raġġ minn fuq. Meta sseħħ din il-konċepiment kbira, ir-ras issir fil-ġuf fejn tkun konċepita. Hekk kif fl-iżvilupp tal-fetu, il-ġuf isir l-aktar organu importanti fil-ġisem u l-ġisem kollu jikkontribwixxi għall-bini tiegħu, hekk meta l-qalb jew ir-ras ikunu qed jaġixxu bħala ġuf, il-ġisem kollu jintuża primarjament u prinċipalment biex jikkontribwixxi għall-appoġġ ta 'l- qalb u ras.

Il-qalb u r-ras tal-bniedem għadhom mhumiex lesti biex ikunu ċ-ċentri ta ’operazzjoni għall-ġisem ta’ kaptan jew mahatma. Dawn issa huma ċentri li minnhom jitwieldu kliem u ħsibijiet. Il-qalb jew ir-ras tal-bniedem huma wombs li fihom joħroġ u jwelled affarijiet ta ’dgħjufija, saħħa, sbuħija, poter, imħabba, kriminalità, viċi u dak kollu li hemm fid-dinja.

L-organi ġenerattivi huma ċ-ċentri tal-prokreazzjoni. Ir-ras hija ċ-ċentru kreattiv tal-ġisem. Jista 'jintuża bħala tali mill-bniedem, iżda dak li jagħmel minnu l-ġuf tal-ħolqien għandu jirrispettah u jonorah bħala tali. Fil-preżent, l-irġiel jużaw l-imħuħ tagħhom għal skopijiet ta 'fornication. Meta tintuża għal dak l-użu, ir-ras mhix kapaċi twelled ħsibijiet kbar jew tajbin.

Wieħed li jaħtar lilu nnifsu bħala dixxiplu fl-iskola tal-kaptani, u anke għal kwalunkwe skop nobbli tal-ħajja, jista 'jqis il-qalb jew ir-ras tiegħu bħala l-moda u l-postijiet tat-twelid tal-ħsibijiet tiegħu. Wieħed li wiegħed lilu nnifsu fil-ħsieb tal-ħajja immortali, wieħed li jaf li l-qalb jew ir-ras tiegħu huma l-qaddis tal-qaddisin, ma jistax jibqa ’jgħix il-ħajja tad-dinja senswali. Jekk jipprova jagħmel it-tnejn, il-qalb u r-ras tiegħu jkunu bħala postijiet ta 'fornikazzjoni jew adulterju. It-toroq li jwasslu għall-moħħ huma kanali li matulhom jidħlu ħsibijiet illeċiti għal att sesswali mal-moħħ. Dawn il-ħsibijiet għandhom jinżammu barra. Il-mod kif tevitahom huwa li tnaddaf il-qalb, tagħżel suġġetti tal-ħsieb denji u titkellem bis-sewwa.

Adepti, kaptani u mahatmas jistgħu jittieħdu bħala suġġetti tal-ħsieb u dawn ikunu ta 'benefiċċju għall-ħassieb u r-razza tiegħu. Iżda dawn is-suġġetti se jkunu ta 'benefiċċju għal dawk biss li jużaw ir-raġuni u l-aħjar ġudizzju tagħhom fil-konsiderazzjoni. L-ebda dikjarazzjoni magħmula dwar din il-kwistjoni m'għandha tkun aċċettata sakemm ma tappellax għall-moħħ u l-qalb bħala vera, jew sakemm ma tiġix imħallsa u ssostanzjata mill-esperjenza u l-osservazzjoni tal-ħajja, u tidher raġonevoli bħal f'armonija mal-progress, l-evoluzzjoni u l-iżvilupp futur. tal-bniedem.

L-artikoli preċedenti dwar adepti, kaptani u mahatmas jistgħu jkunu ta 'benefiċċju għall-bniedem ta' ġudizzju tajjeb, u ma jistgħu jagħmluh l-ebda ħsara. Jistgħu wkoll ikunu ta 'benefiċċju għar-raxx tal-bniedem jekk se jagħtu kas tal-parir mogħti u ma jippruvawx jagħmlu affarijiet li hu jinqala' minn dak li jaqra imma li ma nkitbux.

Id-dinja ġiet infurmata dwar adepts, kaptani u mahatmas. Huma mhux se jagħfsu l-preżenza tagħhom fuq l-irġiel, iżda se jistennew sakemm l-irġiel jistgħu jgħixu u jikbru fih. U l-irġiel se jgħixu u jikbru fih.

Żewġ dinjiet ifittxu dħul jew rikonoxximent fil-moħħ tal-bniedem. L-umanità issa qed tiddeċiedi liema mid-dinja din tippreferi: id-dinja astrali tas-sensi jew id-dinja mentali tal-moħħ. Il-bniedem mhux tajjeb biex jidħol la, imma hu se jitgħallem jidħol wieħed. Ma jistax jidħol it-tnejn. Jekk jiddeċiedi għad-dinja astrali tas-sensi u jaħdem għal dak, huwa se jaqa 'taħt l-avviż ta' l-adepti, u f'din il-ħajja jew dawk li ġejjin hu jkun id-dixxiplu tagħhom. Jekk jiddeċiedi għall-iżvilupp ta 'moħħu, hu jkun tassew fil-ħin li jiġi rikonoxxut mill-kaptani, u jkun dixxiplu fl-iskola tagħhom. It-tnejn iridu jużaw moħħhom; imma hu mis-sensi juża moħħu biex jikseb jew jipproduċi l-affarijiet tas-sensi u jikseb id-dħul tas-sens ta 'ġewwa, u hekk kif jipprova jaħseb minnu u jżomm il-ħsieb f' moħħu u jaħdem biex jikseb id-dħul, il- Sens ta ’ġewwa tad-dinja, id-dinja astrali, se jsir dejjem aktar reali għalih. Se tieqaf milli tkun spekulazzjoni u tista ’tkun magħrufa minnu realtà.

Hu li jkun jaf il-kaptani u jidħol fid-dinja mentali għandu jiddedika l-qawwa tal-ħsieb tiegħu għall-iżvilupp ta ’moħħu, biex juża l-fakultajiet ta’ moħħu indipendentement mis-sensi tiegħu. Huwa ma għandux jinjora d-dinja tas-sens ta 'ġewwa, id-dinja astrali, imma jekk josservaha huwa għandu jipprova juża l-fakultajiet tiegħu sakemm tisparixxi. Fil-ħsieb u anke billi tipprova taħseb fid-dinja mentali, il-moħħ isir imqabbad magħha.

Biss diviżjoni żgħira, velu, jaqsam il-ħsieb tal-bniedem mid-dinja mentali, u għalkemm huwa dejjem preżenti u l-isfera indiġena tiegħu, jidher stramb, barrani, mhux magħruf, għall-eżiljat. Il-bniedem se jibqa ’eżiljat sakemm ikun kiseb u ħallas il-fidwa tiegħu.

Tmiem