Il-Fondazzjoni Kelma

IL

WORD

Vol 20 DIĊEMBRU, 1914. No 3

Drittijiet tal-awtur, 1914, minn HW PERCIVAL.

GHOSTS.

Ħsieb tal-Ghosts tal-Irġiel Mejta.

X'INHID int qal ta 'ghosts tal-irġiel ħajjin (“Il-Kelma,” Vol. 18, Nri 3 u 4) rigward il-ħolqien tagħhom, il-proċess tal-bini, u l-kwistjoni li huma magħmula minnha, il-kwistjoni tad-dinja mentali, li fiha huma vera l-ħsieb tal-ghosts tal-irġiel mejta. Kważi l-ghosts kollha tal-ħsieb huma ghosts maħluqa mill-irġiel waqt li l-irġiel huma ħajjin fil-korpi fiżiċi tagħhom; iżda f'każijiet rari moħħ, li telaq mill-ġisem fiżiku tiegħu, jista 'taħt kondizzjonijiet eċċezzjonali joħloq ghost riflessjoni ġdida.

Hemm tliet distinzjonijiet kbar bejn ix-xewqa tal-ghosts tal-irġiel mejta u l-ghosts tal-irġiel mejta. L-ewwel, ix-xewqa tal-ghosts ta 'l-irġiel mejta huma maħluqa wara l-mewt, billi l-ghosts tal-irġiel mejta nħolqu matul il-ħajja, u jibqgħu jeżistu fid-dinja mentali ħafna wara l-mewt tal-ġisem fiżiku tal-persuna li ħolqot il-ħsieb tal-fatat. It-tieni, il-fatata tax-xewqa ta 'raġel mejjet trid u taffettwa l-ġisem ta' raġel ħaj, u hija mitmugħa permezz tax-xewqat tal-bniedem ħaj, li huma b'saħħithom, passjonati, u spiss mhux naturali; billi, il-ħsieb tal-fatat ta 'raġel mejjet ma jaffettwax il-ġisem, iżda l-moħħ ta' persuna waħda, u ħafna drabi l-imħuħ ta 'ħafna persuni ħajjin. It-tielet, xewqa ta 'xewqa ta' raġel mejjet hija xitan vera, hija mingħajr kuxjenza u mingħajr moralità, u hija massa attiva kontinwament ta 'egoiżmu, rapaciousness, moħqrija, u lustà; billi, il-ħsieb tal-fatat ta 'raġel mejjet huwa l-istess ħsieb li kien meta r-raġel kien ħaj, iżda l-bniedem ma jagħti l-ebda vitalità għat-tkomplija tal-fatat. Ħsieb li l-ghosts tal-irġiel mejta ma jagħmlux ħsara meta mqabbla mal-ghosts tax-xewqa tal-irġiel mejta.

Il-ghosts tal-ħsieb li ħallew il-mejtin huma dawk imsemmija hawn fuq (”Il-Kelma,” Vol. 18, Nri 3 u 4) bħala l-ghosts bla ħsieb u bħala l-ghosts tal-ħsieb aktar jew anqas definiti; barra minn hekk, qiesu ghosts bħal ghost ghost, ghost ghost, ghost-pity self, ghost gloom, ghost ghost, ghost ghost, ghost ghost, ghost vanity; barra minn hekk, il-ghosts prodotti inkonxjament, u bħal dawk huma prodotti bl-intenzjoni li jintlaħaq ċertu skop (Vol. 18, p. 22). Imbagħad hemm il-ghosts tal-familja, ta ’unur, kburija, gloom, mewt, u s-suċċess finanzjarju tal-familja. Imbagħad il-ħsieb tal-ħsieb razzjali jew nazzjonali, tal-kultura, tal-gwerra, tal-qawwa tal-baħar, tal-kolonizzazzjoni, tal-patrijottiżmu, tal-espansjoni territorjali, tal-kummerċ, tal-preċedenti legali, tad-dogmi reliġjużi, u fl-aħħar nett, tal-ħsibijiet ta 'età sħiħa.

Għandu jkun mifhum b'mod ċar li ħsieb mhux ghost idea. Il-ħsieb tal-fatata ta 'raġel mejjet mhuwiex ħsieb. Il-ħsieb tal-fatat ta 'raġel mejjet huwa bħal qoxra, vojta mill-ħsieb oriġinali tiegħu jew ta' dawk li ħolquh. Hemm differenza bejn il-fatata tal-ħsieb ta 'raġel ħaj u l-ghost ta' raġel mejjet, li hija simili għal dik bejn il-fatata fiżika ta 'raġel ħaj u l-fatata fiżika tal-bniedem wara l-mewt.

Matul il-ħajja tal-bniedem, il-fatat tal-ħsieb huwa ħaj; wara l-mewt tar-raġel, il-fatat tal-ħsieb huwa bħal qoxra vojta; taġixxi awtomatikament, sakemm il-ħsieb ta 'ieħor ma jaġixxix skond l-impressjonijiet li jkollu mill-fatat. Imbagħad itawwal l-eżistenza tal-fatat. Raġel ma jistax aktar jidħol lilu nnifsu fil-ħsieb tal-fatat ta 'raġel mejjet jew joqgħod fil-ħsieb tal-ghost ta' mejjet fih innifsu milli jista 'jagħmel dan bl-fatat fiżiku ta' raġel mejjet; iżda raġel ħaj jista 'jaġixxi skont l-impressjonijiet li jirċievi mill-ħsieb tal-fatat tal-mejjet.

Fantasma tal-ħsieb hi marbuta u tbeżża 'l-moħħ tal-għajxien, peress li l-fatata fiżika tista' tkun imwaħħla ma 'ġebel ħaj u haunt, meta dak il-korp jidħol fil-firxa tal-influwenza tiegħu. Fil-każ ta 'fatata fiżika, il-firxa ta' l-influwenza manjetika ma taqbiżx ftit mijiet ta 'pied. Id-distanza ma tingħaddx fil-każ ta ’ghost. Il-firxa ta 'l-influwenza tagħha tiddependi min-natura u s-suġġett tal-ħsieb. Fantasma tal-ħsieb mhix se tidħol fil-firxa mentali ta 'raġel li l-ħsibijiet tiegħu mhumiex ta' natura simili jew ikkonċernati ma 'suġġett simili.

B'mod ġenerali, huwa veru li l-imħuħ tal-irġiel huma aġitati mill-preżenza ta 'ghosts tal-ħsieb. L-irġiel ma jaħsbux, moħħhom huwa aġitat. Huma jemmnu li jaħsbu, waqt li moħħhom huma biss aġitati.

Moħħ jersaq lejn il-proċess tal-ħsieb meta huwa dirett u miżmum għal suġġett tal-ħsieb. Kemm rarament dan isir huwa evidenti jekk jiġu eżaminati l-operazzjonijiet ta 'moħħu stess jew ta' moħħ ta 'ħaddieħor.

Ħsieb li l-ghosts tal-mejtin huma ostakli għall-ħsieb indipendenti; huma jibqgħu fl-atmosfera mentali tad-dinja u, wara li l-vitalità li ġiet fihom telqet, huma piżijiet inerti. Dawn il-ghosts tal-ħsieb huma preferibbilment kumpanji għal dawk li m'għandhomx indipendenza tal-ħsieb. In-nies tad-dinja huma misjuqa mill-ghosts tal-mejtin. Dawn il-ghosts tal-ħsieb jaffettwaw lin-nies permezz ta 'ċerti kliem u frażijiet. Dawn il-ghosts huma imżejjen bl-użu ta 'dawn il-kliem, meta t-tifsira ta' dawn il-kliem kif użati oriġinarjament ma tkunx hemm. "Il-Veru, is-Sabiħ, u t-Tajjeb", jirreferi għal ċerti termini Griegi użati minn Platun biex jinkorporaw ħsibijiet kbar. Kienu termini ta ’arti u poter. Huma kellhom tifsira teknika tagħhom stess, u li kienet tapplika għal dik l-età. Dawn it-tliet termini kienu mifhuma u użati mill-irġiel ta 'dik l-età li kienu fuq dik il-linja tal-ħsieb. Fil-jiem wara, meta n-nies ma baqgħux jifhmu l-ħsieb li Platon kien taw it-termini, il-kliem baqgħu qxur. Meta jiġu tradotti u wżati bl-ilsna moderni minn nies li ma jifhmux il-ħsieb imwassal mit-termini Griegi spiritwali oriġinali, dawn il-kliem iġorru sempliċement iħirsa. Naturalment, għad hemm dehra ta 'poter f'dawn il-kliem Ingliżi, iżda t-tifsira oriġinali m'għadhiex hemm. Il-veru, is-sabiħ, u t-tajjeb, fit-tifsira moderna, ma jistgħux ipoġġu lill-semmiegħ direttament f'kuntatt mal-ħsieb ta 'Platon. L-istess jgħodd għat-termini "Imħabba Platonika", "L-Iben tal-bniedem", "Il-Ħaruf ta 'Alla", "L-Iben L-Uniku Imnissel", "Id-Dawl tad-Dinja".

Fiż-żminijiet moderni l-frażijiet “Qattiela għall-Eżistenza”, “Sopravivenza tal-Fittest”, “Il-preservazzjoni personali hija l-Ewwel Liġi tan-Natura”, “Qaddisin tal-Aħħar Jum”, “Il-Ktieb ta’ Mormon ”, qegħdin isiru jew saru vetturi għal ħasbu l-ghosts. M’għadhomx jgħaddu minn dawn it-termini popolarizzati dak li esprima l-oriġinatur, imma huma frażijiet vojta ta ’ħwejjeġ devitalizzati, impressjonijiet mentali mhux sistematiċi.

Ghost tal-ħsieb huwa impediment għall-ħsieb. Ghost tal-ħsieb huwa ostaklu għat-tkabbir mentali u l-progress. Jekk fantażma tal-ħsieb tinsab fil-moħħ tan-nies, iddawwar il-ħsieb tagħhom għall-forma mejta u kuntrattata tagħha stess.

Kull nazzjon huwa mifni bil-ghosts tal-ħsibijiet tal-irġiel mejta tagħha stess, u mill-iħirsa tal-ghosts tal-ħsibijiet tal-irġiel ta 'nazzjonijiet oħra. Meta ghost rifless - mhux ħsieb - jiġi rċevut minn nazzjon ieħor ma jistax iżda jagħmel ħsara lil dawk li jirċevuha, u lill-poplu tan-nazzjon; għax il-bżonnijiet ta 'nazzjon huma espressi bil-ħsibijiet tagħhom għal żmienhom u għal dak in-nies partikolari; iżda meta dan jittieħed minn nazzjon ieħor li għandu bżonnijiet oħra jew għandu età differenti, in-nies l-oħra li jieħduh ma jifhmux il-liġi li tirregola l-bżonnijiet u l-ħin, u għalhekk ma jistgħux jużaw il-ħsieb tal-fatati, kif inhu barra ta 'ħin u post.

Il-ghosts tal-irġiel mejta huma ostakli għall-progress u huma speċjalment b'saħħithom meta jżommu moħħhom fl-iskejjel tax-xjenza, fuq l-irġiel li jaħdmu fil-qrati tal-liġi, u fuq dawk impenjati biex iżommu sistema reliġjuża.

Il-fatti aċċertati mir-riċerka xjentifika għandhom ċerti valuri, u għandhom ikunu għajnuniet biex jiġu stabbiliti fatti oħra. Il-fatti kollha kif fenomeni aċċertati huma veri, fuq il-pjan tagħhom stess. It-teoriji relatati mal-fatti u x’jikkawża l-fenomeni u dak li huwa konkomitanti magħhom, mhux dejjem huma vera u jistgħu jsiru ghosts tal-ħsieb, li jħebbu mħuħ oħra fil-linja ta ’riċerka u jxekkluhom milli jistabbilixxu fatti oħra jew saħansitra jaraw fatti oħra. Dan jista 'jkun minħabba l-ħsieb tal-ghosts tal-irġiel ħajjin, iżda ġeneralment huwa kkawżat mill-ghosts tal-ħsieb tal-mejtin. It-teorija vaga tal-eredità hija ghost riflessjoni li żammet lill-irġiel milli jaraw b'mod ċar ċerti fatti, minn fejn joħorġu dawn il-fatti, u milli jagħtu kont għal affarijiet oħra li mhumiex marbuta mal-ewwel sett ta 'fatti.

L-eredità tista 'tkun vera fir-rigward tal-formazzjonijiet u l-karatteristiċi fiżiċi ta' persuna, iżda hija inqas vera għan-natura psikika, u mhix vera dwar in-natura mentali. Forom u kwalitajiet fiżiċi huma spiss trasmessi mill-ġenituri lit-tfal; iżda r-regoli ta 'trasmissjoni huma daqshekk magħrufa, li bosta tfal ta' koppja waħda ma jistħoqqux sorpriża anki jekk huma totalment differenti fil-ġisem, biex ma jitkellmux mill-kundizzjonijiet morali u mentali tagħhom. Il-ghost tal-ħsieb ta 'teorija xjentifika tal-eredità huwa tant imqanqal fil-ħsibijiet tal-fiżiku, li dawn il-ħsibijiet għandhom jikkonformaw mal-fatati, u għalhekk każijiet bħal Rembrandt, Newton, Byron, Mozart, Beethoven, Carlyle, Emerson u każijiet oħra impressjonanti. , jitħallew barra mill-vista, meta l-għadd kbir ma jaħsibx jaċċetta l-Liġi tal-Eredità. Dik il- "liġi ta 'l-eredità" hija ghost idea ta' l-irġiel mejta, li tillimita r-riċerka u l-ħsieb ta 'l-għajxien.

Ħsieb ta 'eredità mhux il-ħsieb tal-eredità tal-eredità. Huwa tajjeb li l-imħuħ tal-popli jkunu mħassba bil-ħsieb tal-eredità; il-ħsieb hu ħieles u mhux limitat mit-teoriji tal-fatati; il-ftit fatti magħrufa dwar id-derivazzjoni ta 'forom fiżiċi għandhom jinżammu fid-dawl u jiġu riflessi; il-ħsieb għandu jiċċirkola madwar dawn il-fatti u jaġixxi liberament u taħt l-impuls ta 'inkjesta. Imbagħad hemm il-vitalità fil-ħsieb; Se jinfetħu toroq ġodda ta 'riċerka u jiġu stabbiliti fatti oħra. Meta ħsieb naturali, bħala konsegwenza ta 'inkjesta, ikun attiv, ma għandux jitħalla jistrieħ, u jsir iffissat bl-istqarrija tal- "liġi ta' l-eredità".

Meta moħħ raġel huwa mġarrab li jkun ikkonċentrat minn fantażma tal-ħsieb, il-bniedem ma jistax jara l-ebda fatt, u lanqas jieħu ħsieb ħlief dak li għalih hemm il-ħsieb tal-fatat. Filwaqt li dan ġeneralment huwa minnu, m'għandu jkun l-ebda brevett bħal fil-każ tal-qrati tal-liġi u tal-knisja. Ħsieb tal-ghosts tal-mejtin huma l-appoġġ tad-duttrini tal-awtorità tal-knejjes u d-duttrina preċedenti tal-liġi u l-antagoniżmu arkaiku tagħha għall-kundizzjonijiet moderni.

Ħsieb li l-ghosts tal-mejtin jipprevjenu l-vitalità tal-ħsieb indipendenti milli jsostnu l-ħajja spiritwali tar-reliġjon, u jagħmlu ġustizzja fil-qrati tal-liġi. Biss dak il-ħsieb reliġjuż huwa permess kif inhu mfassal wara l-ħsieb tal-ghosts tal-mejjet. Il-proċedura teknika u formali u l-użi fil-qrati llum, u l-istituzzjonijiet antiquati bħalma huma rregolaw it-tranżazzjonijiet u l-kondotta tan-nies taħt il-liġi komuni, huma mrawma u pperpetwati taħt l-influwenza tal-ħsieb tal-ghosts ta 'avukati mejta. Hemm tibdil kontinwu fl-isfera tar-reliġjon u l-liġi, minħabba li l-irġiel qed jitħabtu biex jeħilsu lilhom infushom mill-ghosts. Imma dawn it-tnejn, ir-reliġjon u l-liġi, huma forti tal-ħsieb tal-iħirsa, u taħt l-influwenza tagħhom kull bidla fl-ordni tal-affarijiet hemmhekk tkun missielta.

Huwa tajjeb li taġixxi taħt l-influwenza ta 'ħsieb tal-fatati jekk m'hemm xejn aħjar li tfassal wara, u jekk wieħed m'għandux ħsibijiet tiegħu stess. Iżda persuni jew poplu, taħt kundizzjonijiet ġodda, b'impulsi u ħsibijiet ġodda tagħhom stess, għandhom jirrifjutaw li jkunu misjuqa mill-ħsieb tal-fatati tal-mejtin. Għandhom itemmu l-fatati, jisplodu fuqhom.

Ġisem tal-ħsieb jisplodi minn inkjesta sinċiera; mhux billi tiddubita, imma billi tikkontesta l-awtorità ta 'dak li jfisser il-fatat, bħala slogans xjentifiċi, reliġjużi u legali, kanoni, standards u użi. Komplew l-inkjesta bl-isforz biex jiġu traċċati, spjegati, imtejba, se jisplodu l-forma u tinħela l-influwenza tal-fatat. L-inkjesta tiżvela l-oriġini, l-istorja, ir-raġunijiet għat-tkabbir, u l-valur reali ta 'dak li minnu l-fatat fdal. Id-duttrini ta ’l-iskonfjazzjoni tal-vittma, il-maħfra tad-dnubiet, il-kunċetti immakulati, l-appostoliżmu tal-Knisja Kattolika, id-duttrini persistenti ta’ formalità estrema mill-imħallfin fil-ġurisdizzjoni - se jisplodu flimkien mal-ghosts tal-ħsieb tal-mejjet.