Il-Fondazzjoni Kelma
Aqsam din il-paġna



IL

WORD

Vol 23 SETTEMBRU 1916 No 6

Copyright 1916 minn HW PERCIVAL

GHOSTS LI QATT MHUX IRĠIEĠ

(Ikompli)
Fejqan Simpatetiku

IS-SAĦĦA u d-dannu mill-simpatija jitwettqu permezz tal-użu tal-prinċipji u l-korrispondenzi tax-xjenza okkultiva tas-simpatija u l-antipatija. Dan il-fejqan u l-ħsara jagħmlu billi tagħmel u tqiegħed kalamita li permezz tagħha l-influwenzi elementari jiġu kkuntattjati u għalhekk jaffettwaw elementi li jiffurmaw il-ġisem jew parti li trid titfejjaq jew li għandha titwaħħal. Fil-kuri u l-iżbalji tal-professjonisti mediċi l-istess klassi ta 'elementi huma wżati jew permessi li jaħdmu bħal fil-kuri simpatetiċi, kemm jekk il-prattikanti jafu jew le.

Xamaniżmu, vuduiżmu, il-leġġendi u d-drawwiet ta 'l-Indjani ta' l-Amerika ta 'Fuq, u l-prattiki moħbija taż-żingari u ta' bosta bdiewa, rgħajja, u nies tas-sajjieda f'artijiet solitarji, kollha għandhom x'jaqsmu ma 'talb, benedizzjoni, eżorċiżi, inkantazzjonijiet, amuletti, charms, brewings, sagrifiċċji, u operazzjonijiet strambi, li huma intenzjonati biex ikabbru l-ħidma manjetika tan-natura ghosts, li huwa komunement imsejjaħ fejqan simpatetiku u bewitching.

Id-dehra dwar is-simpatiji u l-antipatiji tal-affarijiet ma kinitx limitata għall-alkimisti tal-Medju Evu. Ħafna persuni kienu konxji mir-riżultati għall-inqas, li jistgħu jinkisbu bl-użu ta 'din il-maġija sottili, anke jekk ma kinux jafu d-duttrini. Is-simpatija għadha sserraħ fuq ċerti folkloristi, żingari u tribujiet nomadi tal-pajjiż, u fl-Ewropa iktar milli fl-Amerika. Għax fl-Ewropa l-kundizzjonijiet lokali jagħmlu n-nies rurali u l-wanderers fuq l-awtostradi jgħixu aktar viċin in-natura milli jagħmlu dawk li jgħixu fil-bliet. Filwaqt li fl-Amerika, anke fid-distretti tal-pajjiż, in-nies huma mdawra minn ħafna mill-prodotti u mill-atmosfera taċ-ċiviltà moderna u sa dak il-grad huma 'l bogħod mis-solitudni u n-natura. Madankollu, anki l-mess ta 'ċiviltà mhuwiex kapaċi li jipprevjeni lil xi nies milli jħossu ċerti influwenzi ta' natura tan-natura. Fl-imgħoddi l-Indjani Amerikani kienu jafu, u xi wħud minnhom għadhom jafu, dwar ghosts fl-arja, il-boskijiet u l-blat u s-siġar u l-ilma. Meded wiesgħa ta 'xagħri u ħaxix, imsaġar u ktajjen tal-muntanji, fejn jinstabu ftit nies, għelieqi u mergħat, fejn ħadd ħlief dawk li joqgħodu jaħdmu u jgħaddu anke fil-ġurnata kwieta, u l-baqar u annimali oħra jgħixu fid-dinjiet tagħhom stess; il-ħajja tal-pjanti fil-foresti dim, mergħat u msawwar, il-ħsejjes ta 'torrents, kaskati, xmajjar ta' żmalt baxx, l-oċean u t-tempesti, dan kollu fl-istaġuni ħodor u bojod taħt kostellazzjonijiet tat-tidwir u taħt il-qmigħ jinbidlu, huma kundizzjonijiet li jippermettu lin-nies iħossuhom kultant l-influwenzi tan-natura ghosts.

Fil-ħajja primittiva huwa faċli li tħoss dawn il-poteri. Hemm in-nies jafu li l-injam jinqata 'fl-istaġun wieħed u fażi waħda tal-qamar taħsir iktar malajr milli jekk tinqata' f'ħin ieħor. Hemm in-nies japprezzaw il-valur li jinġabru ħwawar fi staġuni u sigħat meta ċerti pjaneti jmexxu s-smewwiet f'ċerti djar. Huwa magħruf li ċerti ghosts jippresjedu ċerti lokalitajiet, u li dawn il-ghosts jagħmlu lilhom infushom magħrufa f'ċerti okkażjonijiet, għalkemm il-kundizzjonijiet li taħthom dawn il-ghosts isiru viżibbli mhumiex ġeneralment magħrufa. Minn dawn id-dehriet spiss joħorġu leġġendi. In-nies jafu li ċerti ġebel jew oġġetti oħra għandhom ċerti relazzjonijiet mal-ġenji li jkunu qed jippresiedu, u ħafna drabi oġġetti bħal dawn jintużaw biex ifejqu marda jew iġibu magħhom l-inkwiet. Uħud minn dawn in-nies sempliċi huma kostitwiti b'mod psikiku li jaraw u jżommu ma 'xulxin ma' bnedmin elementari u ħafna drabi jirċievu struzzjonijiet u pariri, fost affarijiet oħra, dwar azzjonijiet simpatetiċi ta 'oġġetti. Aktar ma jkunu qrib il-kuntatt man-natura, iktar ikunu sensittivi u aħjar jifhmu kif tista 'ssir l-istess ħaġa biex tfejjaq jew tweġġa', skond il-ħin tal-ġbir tagħha u l-mod ta 'preparazzjoni u użu tagħha, u in-natura tal-importazzjoni simbolika tagħha. Allura huwa magħruf li ċerti sinjali u simboli għandhom valur definit biex jissejħu, jilħqu u jidderieġu ghosts tan-natura, hekk kif kliem miktubin jew mitkellma għandhom effett simili fuq l-irġiel. Kurvi, linji dritti u angoli rranġati f'forom issettjati jikkmandaw ubbidjenza u jipproduċu ċerti riżultati. Għalhekk l-użu ta 'affarijiet bħal ċrieki miktuba b'ċifri, ta' bajd, sejfijiet, qxur tal-baħar, bħala amuletti li għandhom jipproteġu.

Dak il-korp ta 'għarfien huwa okkult, billi jittratta kif inhu, man-natura vera tal-bnedmin li jibnu, iżommu u jeqirdu l-korpi u l-affarijiet kollha fir-renji minerali, veġetali u tal-annimali u tal-bniedem. In-natura vera tagħhom hija inviżibbli u intanġibbli u hija manjetika. Kull oġġett jew jattira jew jirripella lil xulxin. Dawn l-influwenzi sottili, mhux osservati mis-sensi fiżiċi, huma bbażati fuq liġijiet ta 'simpatiji u antipatiji. Taħt il-minerali u 'l fuq mill-bniedem, il-liġijiet li jirregolaw is-simpatija u l-antipatija jaġixxu wkoll, iżda l-ħidma hija mneħħija s'issa minn kull ħaġa li tista' tiġi osservata mis-sensi li r-rekords tagħhom huma baxxi u ddubitati. Is-simpatiji u l-antipatiji tal-elementi meta jkunu marbutin fl-oġġetti tal-erba 'renji, favur u kontra l-elementi ħielsa fl-elementi, huma l-pedament tax-xjenza tas-simpatija u l-antipatija bejn l-oġġetti fid-dinja fiżika.

Metalli, ġebel, u pjanti, u l-għeruq, żrieragħ, weraq, qoxra, fjuri u meraq ta 'pjanti, annimali ħajjin u partijiet ta' annimali mejta, likwidi bħall-ilma, demm, u tnixxijiet ta 'korpi ta' annimali, u komposti ta 'tali affarijiet f'ċerti Il-proporzjon, intuża biex jipproduċi riżultati bl-azzjoni ta 'l-elementi ħielsa, li kienu mmexxija mill-oġġett maġiku lejn il-parti jew il-korp li kellu jiġi fieq jew mnikket.

B'hekk jista 'jitwettaq kuri ta' mard eżistenti u l-mard li jinġieb mill-impjieg ta 'ċerti oġġetti li taħt kondizzjonijiet ordinarji jidher li m'għandu jkollhom l-ebda relazzjoni ma' l-użu partikolari li ngħata hekk. L-ifejjaq kienu msejħa kuri simpatetiċi, l-afflictions tal-maġija. Ħadd midħla tal-ħidma tal-prinċipji sottostanti ma jiddubita qatt il-possibbiltà tas-sħaħar. M’għandniex xi ngħidu, ħafna li ddikjaraw li jafu s-sħaħar - u ħafna li kienu maħsuba li jafuha jew li jipprattikawha jew li kienu għalhekk ippersegwitati - kienu persuni ordinarji li ma kellhom l-ebda għarfien jew poter xi jkun, tul dawn il-linji li jolqtu persuni jew annimali jew uċuħ minn Influwenzi manjetiċi ħżiena jew favorevoli eżerċitati mill-kuntatt tal-ghosts tan-natura.

Ħafna mill-hekk imsejħa superstizzjonijiet dwar il-fejqan permezz ta 'simpatija u affliczjoni mill-maġija jidhru li huma bla sens, u jqajmu l-antagoniżmu ta' nies li jaħsbu b'mod ordnat. Madankollu, ħafna mill-formuli mogħtija huma assurdi, l-aktar minħabba li mhumiex kompluti jew minħabba li fihom kliem, sostitwiti jew miżjuda, li jagħmlu l-formuli bla sens. Spiss ikun hemm ħbub tal-verità f’dawn it-tradizzjonijiet. Xejn ma jikber, imma dak li jista 'jintuża biex japprofittaw biex jikkawżaw jew iserrħu l-imħuħ, jekk in-nies biss jafu kif jagħmlu użu mill-proprjetajiet manjetiċi tagħha. Il-virtu manjetika ma tinsabx fil-ħaġa nnifisha, iżda tinsab fil-valur tagħha bħala mezz biex tikkonnettja dak li għandu jiġi fieq jew afflick bl-influwenzi elementali li jipproduċu l-kura jew l-affliczzjoni manjetika. L-impjant l-aktar sinifikanti jew kwalunkwe oġġett li jista 'jkun, se jkunu effettivi jew mod ieħor, skond il-ħin u l-post ta' l-għażla u l-preparazzjoni tiegħu u l-ħin u l-mod ta 'l-applikazzjoni tiegħu. Staġuni u sigħat tal-ġurnata jew tal-lejl għandhom influwenzi manjetiċi differenti ħafna fuq l-istess mezzi, u għalhekk il-mezzi jipproduċu effetti differenti skond il-ħinijiet meta jkunu ppreparati. Barra minn hekk, l-applikazzjoni tilħaq kundizzjonijiet differenti skont l-istaġun u s-siegħa meta tidħol fl-azzjoni.

Mhux ftit minn dawk li kienu jissejħu superstizzjonijiet bla sens, bħalma jweġġgħu żiemel ta 'ghadu billi jsuqu dwiefer f'xi impronta tiegħu li tħallew immarkati b'mod ċar fuq l-art, jipproteġu l-baqar kontra d-dubbien, u pjanti kontra għasafar, bugs u ġrieden tal-għeluq billi jiddendlu ħwawar il-viċinat ta 'dak li kellu jkun protett, tneħħi l-għasol u felul bil-mess ta' l-idejn ta 'raġel mejjet, li jgħaqqad marda ta' persuna ma 'pjanta biex ikollha l-marda assorbita mill-impjant jew ma' nixxiegħa biex ikollha tinħasel bogħod; kollha għandhom bażi soda ta 'fejqan jew milquta minn simpatija. Is-swat mill-Indjani Amerikani ta ’tnabar li jkeċċu spirtu li jikkawża marda, u ħafna prattiki ta’ obeahmen fl-Indji tal-Punent u fl-Afrika mhumiex daqshekk ineffettivi daqs kemm jista ’jkun maħsub minn irġiel ċivilizzati li huma mgħobbija b’għarfien li ma jippermettilhomx biex tkun naturali. Dan kollu jidher redikolu għal dawk li ma jifhmux il-prinċipji involuti u għal dawk li huma impressjonati bil-fatt li dawn il-prattiċi mhumiex id-drawwiet tal-lum.

Daqskemm jista ’jsir illum bl-azzjoni tal-ghosts tan-natura kif kien isir qabel. Ifejjaq illum jista ’jsir b’simpatija sew jew aħjar milli bil-mediċina. Illum il-prinċipji mhumiex magħrufa u mhuwiex regolari li tfejjaq bis-simpatija, u dawk li xi kultant jippruvaw il-prattika huma illitterati, "fard," "qariba", u għalhekk in-nies m'għandhom l-ebda fidi fiha. Madankollu, kull wieħed li huwa tajjeb mentalment u jkollu l-organizzazzjoni psikika xierqa, li tagħti daqshekk ħin għall-istudju u l-prattika tas-simpatija kif it-tobba jagħtu għall-professjoni tagħhom, ikollha riżultati aħjar milli jiksbu t-tobba issa.

Biex insemmi ftit eżempji. Kien it-twemmin li jekk dwiefer jinstaq fl-impronta ta ’żiemel, l-annimal ikun imqaxxar jew imweġġa’. Dan ma setax isir minn kulħadd, iżda biss minn wieħed li kien f'kuntatt suffiċjenti mal-ghosts tan-natura biex jgħaqqad ċerti elementi ma 'l-elementi tad-dwiefer sabiex ikunu jistgħu jaġixxu fuq is-sieq astrali taż-żiemel permezz tal-impressjoni astrali li titħalla fuq l-umdu ħamrija; b'dan il-mod iż-żiemel kien imtaqqab. Il-baqar kienu mħarsa kontra d-dubbien u l-parassiti billi jpoġġu fl-istalla ċerti ħwawar miġbura f'ċertu ħin. L-elementi fl-istruttura tad-dubbien jew tal-kelma ma jogħġbux dawn il-pjanti u għalhekk baqgħu 'l bogħod mill-baqar. Fil-każ tat-talpi u felul, jekk l-id ta 'mara jew raġel mejjet kienet titpoġġa fuq in-nuqqas sakemm l-idejn issir sħuna, allura l-elementi distruttivi f'idejn ir-raġel jew il-mara mejta jiġu mpressjonati fuq il-marka u l-attakk. dan sakemm sparixxa. Iżda biex isir dan kien meħtieġ li dak li poġġa l-id mejjet fuq in-nuqqas, kellu xi ftit l-intenzjoni li l-konnessjoni bejn it-tħassir u l-felul jew l-mole tiġi affettwata. Is-sħana ta 'l-idejn ingħaqqdet il-korpi astrali, waħda sħiħa ta' vitalità l-oħra li għandha l-influwenza distruttiva tad-dekompożizzjoni. Fejn deni jew marda kellhom jittieħdu mill-annimal, pjanta jew nixxiegħa, saret konnessjoni mal-persuna morda permezz ta 'xi fluwidu, bħal demm jew bżieq jew awrina, meħuda mill-persuna u mogħtija lil dak li kien biex tfassalha. Fejn il-fluwidu kien fuq drapp jew karta mqiegħed fost affarijiet oħra f'qatta 'u li kien jinqabad minn wieħed li l-kurżità tiegħu wasslitu fuqu, huwa mar il-marda. Iċ-ċerimonji, ta ’spiss fantastiċi, li setgħu akkumpanjaw il-preparazzjoni tal-mazz ma kinux il-kawża effiċjenti, iżda servew biex jimpressjonaw il-ħsieb u l-intenzjoni. Il-ħoss li jagħmlu l-irġiel tal-mediċina Indjana biex ifejqu l-mard billi jneħħu l-ispirtu li jġiegħelha taġixxi fuq il-korp astrali tal-parti affettwata u skonnettjaha mill-influwenza li hija l-kawża tal-morda, jew mill-ħsejjes magħmula mill-mediċina ta 'l-irġiel. ikissru l-forma elementali, u għalhekk dawn il-fejqan jerġgħu jġibu l-ġisem għall-azzjoni normali tiegħu.

Dawn il-prattiki spiss jitwettqu u jwettqu r-riżultati mixtieqa. Tentattivi biex tfejjaq permezz ta 'simpatija, illum jistgħu ma jagħtux l-istess riżultati għaliex il-prattikanti li jkunu jafu ma jafux kif jaħdmu sewwa. L-istess riżultati jistgħu jinkisbu b’mezzi oħra. Allura l-feriti jistgħu jiġu fieqin b’xi mod jew ieħor. Madankollu, skont liema mod il-fejqan jew il-korriment isir, ħaġa waħda hija ċerta, jiġifieri, li l-istess klassi ta 'elementi għandhom jintużaw biex iġibu riżultat partikolari.

Il-prinċipju tat-tqaddid bis-simpatija jista 'jintwera sew bit-tilqim jew il-fjoritura ta' fergħat fuq siġar tal-frott. Mhux kull friegħi jistgħu jiġu mlaqqma fuq kwalunkwe tip ta 'siġra. Għandu jkun hemm simpatija biex tagħmel il-kuntatt. Pereżempju, ħawħ jista 'jitpoġġa fuq siġra tal-għanbaqar, jew berquq fuq siġra tal-ħawħ, jew tip ta' ħawħ fuq ħawħ ieħor, iżda mhux tuffieħ fuq ħawħ u lanqas lanġas fuq berquq, iżda l-lanġas jistgħu jiġu mislufa isfarġen. L-elementi marbuta konnessi mal-blanzuna żgħira tal-ħawħ, iġorru magħhom ċerti elementi ħielsa ħielsa, jew influwenzi manjetiċi, li jsegwu fis-siġra tal-għanbaqar, sabiex il-forza kollha tat-tronk tal-għanbaqar tidħol fil-fergħa tal-ħawħ imnaqqxa u l-għanbaqar. il-ħajja hija mmexxija fil-ħawħ.

Jekk baċin ta 'ilma staġnat huwa konness ma' nixxiegħa ta 'ilma li joħroġ, allura l-kanali ta' l-ilma staġnat jitnaddfu u l-ilma mhux maħdum isir ilma ġieri. L-elementali marbuta tal-kalamita huma l-forma jew il-kanal li permezz tiegħu l-elementi ħielsa jinġibdu u jaġixxu fuq l-elementi marbuta fl-oġġett morda li għandu jiġi affettwat.

Il-fejqan permezz ta ’simpatija hija xjenza li anke fil-Medju Evu kważi qatt ħalliet l-istat ta’ superstizzjoni u tfulija. B'għarfien aħjar tal-prinċipji tas-simpatiji u l-antipatiji li tagħhom dan l-attentat ta 'fejqan jolqot biss parti, il-liġi okkult u fundamentali ta' l-univers fiżiku ssir magħrufa u magħha l-mezzi biex isiru ġebel, ħwawar, pjanti, metalli, fluwidi, u oġġetti oħra fi kalamiti u jqegħduhom biex jaffettwaw oġġetti, itejbu l-korpi tal-bniedem, u biex ifejqu l-mard.

(Ser jitkompla aktar il-quddiem)