IL

WORD

♋︎

IMAGINAZZJONI

(Konkluż)

FIL-ħsieb jinsabu s-sorsi li minnhom l-immaġinazzjoni tieħu l-ikel. It-tendenzi twelid u l-motiv fil-ħajja se jiddeċiedu minn liema sorsi tislet l-immaġinazzjoni. Wieħed li l-fakultà ta’ l-immaġini tiegħu hija attiva iżda li ftit li xejn għandu setgħa li jaħseb, jista’ jkollu ħafna kunċetti ta’ ħafna forom, iżda minflok jieħu l-ħajja u l-forma sħiħa, se jkunu korrimenti, imwielda mejta. Dawn se jkunu taʼ interess u jagħtu eċċitament lil dak l- individwu, iżda ma jkunu taʼ ebda użu lid- dinja. Il-bniedem irid jaħseb, irid jaħseb fit-triq tiegħu fil-qasam tal-ħsieb, id-dinja mentali, qabel ma jkun jista’ jipprovdi forom tajbin għall-ħsibijiet li jġib fid-dinja psikika u fiżika. Jekk ma jistax jidħol fil-qasam tal-ħsieb, il-ħsibijiet li jistimulawh ma jkunux tat-tip tiegħu[1][1] Il-bniedem, il-moħħ inkarnat, huwa eżiljat minn daru fid-dinja mentali, id-dinja tal-ħsieb. Il- ħsibijiet ideali u l- għemejjel tajbin tiegħu jħallsu l- fidwa tiegħu, u l- mewt hija l- mod kif jerġaʼ lura d- dar għal serħan—biss għal serħan. Rari matul ħajtu fuq l- art jistaʼ jsib it- triq lura, u lanqas għal mument iħares lejn daru. Iżda huwa possibbli għalih li jsib it-triq waqt li jkun għadu f'din id-dinja. Il-mod huwa billi taħseb. Ħsibijiet inkostanti ta 'straggler jinterċettawh u jfixkluh, u jmexxuh 'il bogħod meta jipprova jaħseb, hekk kif id-devjazzjonijiet u l-pjaċiri u t-tentazzjonijiet tad-dinja jbiegħduh mir-responsabbiltajiet u d-dmirijiet tiegħu tal-ħajja. Huwa għandu jaħdem triqtu permezz tal-horde ta 'ħsibijiet straggler li hemm bejnu u l-mira tiegħu.—mhux tad- dinja mentali, u ma jkunx jistaʼ jżommhom u jagħrafhom u jiġġudikahom u jittrattahom. Meta jidħol fil-qasam tal-ħsieb, isib il-ħsieb tiegħu u l-ħsibijiet li għalihom għandu jagħti forom u li se jġib fid-dinja permezz tal-immaġinazzjoni. Jidħol fil-qasam tal-ħsieb billi jipprova jaħseb, billi jiddixxiplina d-dawl konxju tiegħu biex jiffoka fuq il-ħsieb astratt li jaspira għalih, sakemm isib u jaf. Il-fidi u r-rieda u x-xewqa kkontrollata huma meħtieġa biex tibda u tkompli taħseb, sakemm is-suġġett tal-ħsieb jinstab u jkun magħruf.

Il-fidi mhix raden jew xewqa jew twemmin fil-possibbiltà. Il-fidi hija l-konvinzjoni kostanti fir-realtà tas-suġġett tal-ħsieb, u li se tkun magħrufa. L-ebda numru ta 'tentattivi għalxejn biex isibuha; l-ebda falliment, kemm jista 'jkun wiesa' tal-marka, ma jbiddel il-fidi, minħabba li din il-fidi ġejja minn għarfien, l-għarfien li wieħed kiseb f'ħajjiet oħra u li jibqa 'għall-bniedem li jsostni u jassigura. Meta wieħed ikollu din il-fidi u jagħżel li jaġixxi, l-għażla tiegħu tinduċi l-qawwa tar-rieda; hu jdur f'moħħu għall-ħsieb li fih għandu l-fidi, u l-ħsieb tiegħu jibda. L-inkapaċità li jkun jaf is-suġġett tal-ħsieb tiegħu mhijiex falliment. Kull sforz huwa għajnuna fl-aħħar. Dan jippermettilu jqabbel u jiġġudika l-affarijiet li jiġu fil-vista mentali, u huwa jikseb il-prattika kif jarmihom. Aktar minn dan, kull sforz jgħin biex jikkontrolla x-xewqa meħtieġa għall-immaġinazzjoni. Ix-xewqa kkontrollata tagħti saħħa lill-forom prodotti mill-immaġinazzjoni. Permezz tal-kontroll tat-turbolenza għomja li tfixkel il-ħsieb, id-dawl tal-moħħ huwa ċċarat u s-saħħa tingħata lill-immaġinazzjoni.

Il-memorja mhix meħtieġa għall-immaġinazzjoni, jiġifieri l-memorja tas-sens. Il-memorja tas-sens hija memorja permezz tas-sensi, bħat-tifkira u t-tiftakar, l-istampar mill-ġdid, il-vuċi mill-ġdid, it-togħma mill-ġdid, ix-xamm mill-ġdid, il-mess mill-ġdid, il-vista u l-ħsejjes u l-gosti u l-irwejjaħ u s-sentimenti li kienu esperjenzati permezz tal- sensi fil-ħajja fiżika preżenti. Il-memorja hija ta’ servizz fix-xogħol tal-immaġinazzjoni wara, imma mhux qabel, wieħed sab il-ħsieb li għandu jkun ix-xogħol tal-immaġinazzjoni biex iġib fil-forma u jipproduċi.

L-immaġinazzjoni hija stat tal-moħħ li fih il-fakultà tal-immaġini hija mġiegħla tieħu azzjoni. Fl-immaġinazzjoni l-azzjoni tal-fakultà tal-immaġni hija pożittiva u negattiva. Il negattiv azzjoni hija riflessjoni ta 'oġġetti tas-sensi u ħsibijiet, u l-assunzjoni tal-kulur u l-forma tagħhom. Il-funzjoni negattiva ta 'l-immaġinazzjoni hija esebita ma' nies "immaġinattivi", li huma awed u jitilfu l-ekwilibriju billi jpinġu affarijiet li jistgħu jseħħu (filwaqt li kruha b'saqajha żgur mhix immaġinattiva). Mill- pożittiv azzjoni, dik tal-“immaġinatur”, il-fakultà tal-immaġini tipproduċi figura u kulur u tagħtihom lill-materja, u tartikola ħsejjes, kollha kif determinati mill-influwenza tas-sitt fakultajiet l-oħra tal-moħħ.

L-oġġetti u x-xogħlijiet kollha ta 'l-arti għandhom ikunu ta' immaġinazzjoni qabel ma jkunu jistgħu jidhru fid-dinja fiżika. Fl-għoti tad-dehra fid-dinja fiżika lill-forom maħluqa u magħmula li jgħixu fl-immaġinazzjoni mill-ħsibijiet li hemm maħsuba, l-organi ta 'barra tas-sens huma wżati biss bħala għodod, iggwidati mis-sensi ta' ġewwa biex jagħtu korp ta 'barra lill-forma ta' ġewwa. L-istrumenti tas-sens jibnu l-korp ta 'materja kruda hekk kif l-immaġinazzjoni tipproġetta l-forma tagħha li tgħix ġewwa u minn ġewwa u tħeġġeġ lil dak il-ġisem.

Espressjoni ta 'arti hija impossibbli mingħajr immaġinazzjoni. Wara li jkun maħsub il-ħsieb, l-immaġinatur irid jagħmel il-forma tiegħu. Wara li jkun għamel il-forma tiegħu l-artist irid jagħtih espressjoni u jagħmilha tidher fid-dinja. Xogħlijiet li jidħlu fid-dinja b'dan il-mod huma xogħlijiet ta 'immaġinaturi, opri ta' l-arti u xogħol ta 'immaġinazzjoni. L-artisti huma jew għandhom ikunu immaġinaturi. Jekk l-hekk imsejħa artisti ma jarawx il-formola qabel ma jippruvaw jagħmluha tidher, mhumiex artisti, imma sempliċement artiġjani, mekkaniċi. Jiddependu mhux fuq l-immaġinazzjoni tagħhom għall-forom tagħhom. Jiddependu fuq il-memorja tagħhom, fuq il-forom ta ’imħuħ oħra, fuq in-natura - li huma jikkopjaw.

Permezz tal-proċessi spjegati, l-immaġinaturi tal-artisti jagħtu lid-dinja dak li għandha l-arti fid-dinja. Artisti mekkaniċi jikkopjaw minn dawn it-tipi ta 'arti. Iżda permezz tax-xogħol u d-devozzjoni lejn is-suġġett tagħhom, huma wkoll jistgħu jsiru immaġinarji.

Il-kompożitur-mużiċist jogħla fl-aspirazzjoni sakemm jaħseb il-ħsieb. Imbagħad l-immaġinazzjoni tiegħu jibda x-xogħol tiegħu. Kull karattru, xena, li tħossok li huwa espress, jidher fuq il-widna ta 'ġewwa tiegħu fil-forma ta' ħoss, u jgħix u jaġixxi l-parti tiegħu fost il-forom l-oħra ta 'ħoss li huma miġbura madwar il-ħsieb ċentrali tiegħu - li hija l-ispirazzjoni għal kull waħda mid-diversi partijiet , iżomm kull wieħed fir-rigward ta ’partijiet oħra, u jagħmel l-armonija minn nuqqas ta’ qbil. Mill-ħoss, il-kompożitur jifforma ħoss li ma jinstemax. Dan huwa jpoġġi f'forma miktuba u jinstema 'f'forma li tinstema', sabiex dawk li għandhom widnejn ikunu jistgħu jisimgħu u jsegwu fil-qasam fejn tkun twieldet.

Bl-idejn u pinzell u lewn mill-pallet tiegħu, il-pittur artist jibni l-formola fl-immaġinazzjoni tiegħu fid-dehra tal-viżibilità fuq il-kanvas tiegħu.

L-iskultur ta 'l-artist jikkanċella u jġiegħel li joħorġu mill-ġebla ħarxa l-forma inviżibbli li l-immaġinazzjoni tiegħu pproġettat f'xebh viżibbli.

Permezz tal-qawwa tal-immaġinazzjoni l-filosfu jagħti sistema lill-ħsieb tiegħu, u jibni fi kliem il-forom inviżibbli tal-immaġinazzjoni tiegħu.

Statist tal-liġijiet u l-liġi inimaġinattiva jagħti pjanijiet u jipprovdi statuti għall-poplu, ibbażat fuq l-opinjoni diretta tiegħu tal-fenomeni tal-passat. L-immaġinatur għandu opinjonijiet li japprezzaw u jantiċipaw kundizzjonijiet mibdula u li qed jinbidlu u elementi ġodda, li huma jew se jsiru fatturi fiċ-ċivilizzazzjoni.

Ftit nies huma jew jistgħu jsiru f'daqqa immaġinaturi, imma ħafna minnhom għandhom immaġinazzjoni vivaċi. Dawk li għandhom setgħa immaġinattiva huma aktar intensi u suxxettibbli għall-impressjonijiet tal-ħajja minn dawk li għandhom ftit poter immaġinattiv. Għall-immaġinatur, ħbieb, konoxxenti, nies, huma karattri attivi, li jkomplu jgħixu l-partijiet tagħhom fl-immaġinazzjoni tiegħu meta hu waħdu. Għall-inimaġinattivi, in-nies għandhom ismijiet li jirrappreżentaw ftit jew wisq, ir-riżultat ta 'dak li għamlu u minn liema jistgħu jiġu kkalkulati x'għandhom jagħmlu. Skond il-poter immaġinattiv tiegħu, wieħed ikun f'kuntatt ma ’affarijiet u nies u dawn jidħlu u nies imħuħ tiegħu, jew, affarijiet u nies se jkunu barra minnu, li jidhru biss meta meħtieġa mill-okkażjoni. Immaġinatur jista 'fl-immaġinazzjoni jgħix u jirrevedi bil-kuluri, ix-xeni li l-memorja tiegħu tkun stampat. Huwa jista 'jibni formoli ġodda fuq il-memorja, u jpinġi xeni ġodda, li l-memorja tiegħu tista' terġa 'tiġi stampata f'okkażjonijiet futuri. Fl-immaġinazzjoni jista 'jżur artijiet barranin jew jidħol f'dinja ġdida u jiċċaqlaq fost in-nies, u jieħu sehem fix-xeni li magħhom huwa ma kienx qabel ġie f'kuntatt. Jekk il-persuna unimaginattiva tikkunsidra postijiet li żar, il-memorja tiegħu tfakkar fil-fatt iżda mhux probabbli li terġa 'tistampa l-kwinti; jew, jekk jiġri hekk, ma jkun hemm l-ebda moviment u kulur, imma biss oġġetti indistinti mingħajr ħajja, f'ċpar ta 'griż. Hu mhux se jibni fuq l-istampa tal-memorja tiegħu. Għalfejn għandu juri dak li kien hemm?

Il-bniedem mhux immaġinattiv jgħix skont ir-regola skont il-vizzju, f'forom u skanalaturi stabbiliti, u bbażat fuq l-esperjenza. Hu ma jixtieqx jibdilhom, iżda jrid ikompli dawn. Forsi jaħseb li għandhom jitjiebu, iżda kull titjib għandu jkun fuq il-linji ta 'dak li kien. Huwa jibża 'dak li mhux magħruf. Dak li mhux magħruf m’għandu l-ebda attrazzjoni għalih. L-immaġinatur jgħix bil-bidla, skond l-impressjonijiet, fil-burdati u l-emozzjonijiet, ibbażati fuq it-tamiet u l-ideali tiegħu. Hu ma jibżax dak li mhux magħruf; jew, jekk jagħmel hekk, għandu għalih l-attrazzjoni tal-avventura. Nies mhux immaġinattivi huma ġeneralment jobdu l-liġi. Ma jixtiequx li l-liġijiet jinbidlu. In-nies immaġinattivi jitħassru meta l-liġi tkun trażżin għall-innovazzjoni. Huma jadottaw miżuri ġodda u jippruvaw forom ġodda.

Il-mod mhux immaġinattiv huwa ineffiċjenti, bil-mod u għali, anke ħela ta 'ħin, esperjenza u tbatija umana, u jimblokka r-rota tal-progress. B'immaġinazzjoni ħafna jistgħu jiġu antiċipati u ħafna ħin u tbatija ħafna drabi jiġu ffrankati. Il-fakultà immaġinattiva titla ’għal punt ta’ profezija, tista ’tara x’inhuma l-ħsibijiet tal-poplu. Min jagħti d-dritt inimaġinattiv jimxi per eżempju bl-imnieħer tiegħu viċin l-art u jara biss dak li jkun quddiem l-imnieħer tiegħu, xi kultant mhux anke dak. Il-persuna bl-immaġinazzjoni tista 'tieħu kamp ta' viżjoni akbar, ara l-ħidma ta 'ħafna forzi, u ta' wħud li għadhom mhumiex apparenti għall-immaġinattiva. L-unimaġinattiva tara biss fenomeni mxerrda, u ma tapprezzahomx. Huwa mġiegħel flimkien mill-vizzju. Madankollu, man-nies ta 'l-immaġinazzjoni, l-essenza ta' x'inhuma s-sinjali tal-ħinijiet tista 'tinftiehem, u bl-immaġinazzjoni xierqa u f'waqtha, għandhom jiġu pprovduti mezzi għar-regolazzjoni tal-fenomeni.

Bini ta 'kastell, ħolm ta' ġurnata, il-logħob u dħaħen ta 'fancy, ħolm waqt l-irqad, alluċinazzjonijiet, fantasmi, mhumiex immaġinazzjoni, għalkemm il-fakultà immaġinattiva hija attiva fil-produzzjoni ta' dawn l-attivitajiet u kundizzjonijiet varji tal-moħħ. Ippjanar sempliċi, speċjalment dak ta 'natura utilitarja, mhuwiex immaġinazzjoni. U ovvjament, l-ikkupjar jew l-imitazzjoni mhix immaġinazzjoni, għalhekk dawk li sempliċement jipproduċu mill-ġdid il-forma, la huma immaġinattivi u lanqas immaġinaturi, għalkemm il-produzzjoni mill-ġdid tkun dik ta 'artist u turi talent.

Meta l-immaġinazzjoni taħdem għall-produzzjoni ta 'forom ta' natura sensuuża, l-ispirtu tad-dinja ma jfixkilx, iżda jinkoraġġixxi l-azzjoni tiegħu minħabba li dan l-ispirtu tad-dinja b'hekk jirċievi aktar opportunitajiet biex jesperjenza sensazzjoni permezz ta 'forom ġodda. Kif jimmaġina l-moħħ, titgħallem. Jitgħallem gradwalment, imma jitgħallem. L-immaġinazzjoni tgħallem il-moħħ permezz ta ’formoli. Huwa japprezza l-liġi, l-ordni, il-proporzjon. B'dan l-iżvilupp kostanti tal-moħħ permezz ta 'forom ogħla, jasal żmien meta juża l-immaġinazzjoni għal trufijiet differenti milli jagħmel forom għas-sensi. Imbagħad il-moħħ jipprova joħloq forom astratti, li mhumiex tas-sensi, u l-ispirtu tad-dinja f'daqqa jopponi u ribelli. Ix-xewqa tqassam il-konfużjoni fil-moħħ, tħabbat wiċċha magħha u tbiddel il-moħħ. L-ispirtu ta ’l-art jikkawża s-sensi, ix-xewqat u l-poteri tal-ġisem biex jiġu mqiegħda fil-ġlieda kontra l-moħħ bedazzled, għax għadu jipprova jagħmel formoli għal ħsibijiet astratti u għal bnedmin spiritwali. Rari immaġinatur ikun kapaċi jiġġieled b'suċċess kontra din l-armata tal-ispirtu tad-dinja fih innifsu. Jekk jabbanduna l-ideali tiegħu l-ispirtu tad-dinja jippremjah bl-unuri tad-dinja għall-isbaħ li l-immaġinazzjoni tiegħu ġġib fid-dinja. Jekk l-immaġinatur ma jċedix il-ġlieda, jonqos jew jidher li d-dinja tfalli. Fir-realtà hu ma jeħlux. Huwa se jerġa 'jiġġieled, u b'qawwa u suċċess akbar. Huwa ser iġib l-immaġinazzjoni mill-isfera li fiha jaħdem għas-sensi, fil-qasam fejn jaħdem għall-ispirtu supernali. Darba fl-età immaġinatur jirnexxi f'dan. Mhuwiex suċċess komuni, l-ebda avveniment ordinarju. Huwa jikxef liġijiet spiritwali ġodda għad-dinja. Huwa jagħmel, bl-immaġinazzjoni, forom li fihom il-bnedmin tad-dinja spiritwali jistgħu jiġu u ma jidħlu fil-forma u juru lilhom infushom.

[1] Il-bniedem, il-moħħ inkarnat, huwa eżiljat minn daru fid-dinja mentali, id-dinja tal-ħsieb. Il- ħsibijiet ideali u l- għemejjel tajbin tiegħu jħallsu l- fidwa tiegħu, u l- mewt hija l- mod kif jerġaʼ lura d- dar għal serħan—biss għal serħan. Rari matul ħajtu fuq l- art jistaʼ jsib it- triq lura, u lanqas għal mument iħares lejn daru. Iżda huwa possibbli għalih li jsib it-triq waqt li jkun għadu f'din id-dinja. Il-mod huwa billi taħseb. Ħsibijiet inkostanti ta 'straggler jinterċettawh u jfixkluh, u jmexxuh 'il bogħod meta jipprova jaħseb, hekk kif id-devjazzjonijiet u l-pjaċiri u t-tentazzjonijiet tad-dinja jbiegħduh mir-responsabbiltajiet u d-dmirijiet tiegħu tal-ħajja. Huwa għandu jaħdem triqtu permezz tal-horde ta 'ħsibijiet straggler li hemm bejnu u l-mira tiegħu.