Il-Fondazzjoni Kelma
Aqsam din il-paġna



IL

WORD

Vol 14 Jannar 1912 No 4

Copyright 1912 minn HW PERCIVAL

JIXTIEQ

(Konkluż)

XOGĦOL huwa l-prezz li l-liġi titlob minnu li jkollu u jgawdi għall-ġid il-ħaġa li jixtieq. Biex ikollha jew tikseb għal xi ħaġa tajba, wieħed irid jaħdem għal dak li jixtieq fuq il-pjan speċjali u fid-dinja fejn ikun. Din hija liġi.

Biex jikseb u jgawdi xi ħaġa fid-dinja fiżika raġel irid jagħmel dak li hu meħtieġ għal dak il-għan fid-dinja fiżika. Dak li jagħmel biex jiksibha, għandu jkun skond il-liġijiet tad-dinja fiżika. Jekk jixtieq xi ħaġa fiżika, imma ma jagħmilx xejn ħlief li jixtieq jiksibha, u b'hekk jaġixxi kontra l-liġi, jista 'jikseb dak li jixtieq, imma inevitabbilment se jkun segwit minn diżappunti, niket, problemi u sfortuna. Huwa ma jistax jikser il-liġi billi jmur kontrih, u lanqas jevadi minnu billi jmur madwaru.

Ix-xewqa hija espressjoni tax-xewqa li tikseb xi ħaġa għal xejn. L-attentat li tikseb xi ħaġa għal xejn, huwa illegali, inġust, u huwa evidenza ta 'impotenza u ta' nuqqas ta 'affidabbiltà. It-twemmin li wieħed jista 'jikseb xi ħaġa għal xejn, jew jista' jikseb ħafna valur għal ftit, huwa delużjoni li minnha jsofru ħafna, u huwa lixka u snare li tħajjar lill-bniedem għal atti illegali u jżommuh priġunier wara. Ħafna nies jafu li ma jistgħux jiksbu ħafna għal ftit, u madankollu, meta decoyer għaqli jiddangalizza l-lixka ta 'valur kbir għal ftit, x'aktarx li jibilgħu b’gallp. Li kieku kienu ħielsa minn delużjoni ma setgħux jinqabdu. Iżda minħabba li jixtiequ jiksbu xi ħaġa għal xejn, jew kemm jistgħu jiksbu għall-inqas kif iridu jagħtu, huma jaqgħu f'tali nases. Ix-xewqa hija fażi ta 'din id-delużjoni, u meta x-xewqa tiġi segwita minn riżultati prattiċi x'aktarx li tkun aktar perikoluża milli tispekula fl-istokks u modi oħra ta' mħatri u logħob tal-azzard. Biex tikseb ix-xewqa mingħajr ma tagħmel aktar milli tixtieq, hija lixka li twassal lill-għaqli jemmen li jista 'jkollu x-xewqat tiegħu gratifikat mingħajr xogħol.

Liġi ta 'natura fiżika tirrikjedi li l-ġisem fiżiku jiekol, jiddiġerixxi u jassimila l-ikel tiegħu u jwettaq eżerċizzji fiżiċi, jekk is-saħħa hija mixtieqa. Wieħed jista 'jkun jixtieq għas-saħħa fiżika b'kull nifs, imma jekk jirrifjuta li jiekol, jew jekk jiekol imma l-ġisem tiegħu ma jiddiġerixxix l-ikel li jdaħħal fih, jew jekk jirrifjuta li jeżerċita b'mod regolari u moderat, hu ma jkollux bżonn saħħa. Ir-riżultati fiżiċi jinkisbu u jitgawdew biss minn azzjoni fiżika legali, ordnata.

L-istess liġi tapplika għax-xewqat u għan-natura emozzjonali. Dawk li jixtiequ oħrajn jagħtuh l-affezzjoni tagħhom u li jtejbu x-xewqat tiegħu, imma jagħtu ftit affezzjoni bi tpattija u għandhom ftit kunsiderazzjoni għall-benefiċċju tagħhom, jitilfu l-affettiva tagħhom, u jiġu evitati. Li jixtiequ biss ikunu qawwija u li jkollhom enerġija masterful mhux se jġibu l-enerġija. Biex ikollha poter fl-azzjoni wieħed irid jaħdem max-xewqat tiegħu. Huwa biss billi jaħdem max-xewqat tiegħu, sabiex jirregolahom u jikkontrollahom, hu jkun jista 'jikseb il-poter.

Il-liġi titlob li wieħed irid jaħdem mal-fakultajiet mentali tiegħu biex ikollu tkabbir u żvilupp mentali. Min jixtieq li jkun raġel tal-moħħ u kisbiet intellettwali, imma li ma jeżerċitax memorja tiegħu permezz ta 'proċessi ta' ħsieb, ma jkollu l-ebda tkabbir mentali. Ma jistax ikollu setgħat mentali mingħajr xogħol mentali.

Inattivi li jixtiequ affarijiet spiritwali ma jġibuhomx. Biex tkun ta 'l-ispirtu, wieħed irid jaħdem għall-ispirtu. Biex tikseb għarfien spiritwali wieħed irid jaħdem bl-għarfien spiritwali żgħir li għandu, u l-għarfien spiritwali tiegħu se jiżdied fi proporzjon max-xogħol tiegħu.

In-natura emozzjonali fiżika u psikika, in-natura mentali u spiritwali tal-bniedem huma kollha relatati ma 'xulxin, u dawn il-partijiet differenti tan-natura tiegħu jaġixxu kull wieħed fid-dinja li jappartjeni għaliha. Il-ġisem fiżiku tal-bniedem jaġixxi fi u jappartjeni għad-dinja fiżika. Ix-xewqat jew l-emozzjonijiet tiegħu joperaw fid-dinja psikika jew astrali. Il-prinċipju tal-moħħ jew tal-ħsieb tiegħu huwa l-kawża attiva tal-ħsibijiet u l-affarijiet kollha fid-dinja mentali, li r-riżultati tagħhom jidhru fid-dinja t'isfel. L-awto spiritwali immortali tiegħu huwa dak li jaf u jippersisti fid-dinja spiritwali. Id-dinjiet ogħla jilħqu, jiċċirkondaw, jappoġġaw u jaffettwaw id-dinja fiżika, kif il-prinċipji ogħla tal-bniedem jagħmlu ma 'u huma relatati mal-ġisem fiżiku tiegħu. Meta l-bniedem jaf u jaħseb u jixtieq fil-ġisem fiżiku tiegħu, dawn il-prinċipji jaġixxu, kull wieħed fid-dinja rispettiva tiegħu, u jġibu ċ-ċertu riżultati li għalihom kull waħda jaġixxu f'kull waħda mid-dinja.

Ir-rieda ta 'idle wisher ma taġixxix fid-dinja kollha, imma x-xewqa qawwija ta' wisher persistenti taffettwa d-dinja kollha. Dak li jipprattika xewqat idle ma jaġixxix b'mod pożittiv fid-dinja fiżika minħabba li l-ġisem tiegħu mhux ingaġġat, u lanqas ma jaġixxi fid-dinja spiritwali minħabba li mhuwiex serju biżżejjed u ma jaġixxix mill-għarfien. L-idling wisher romps bix-xewqat tiegħu fid-dinja psikika jew astrali, u jippermetti li moħħu jkun lagħab mill-oġġetti li jissuġġerixxu x-xewqat tiegħu. Dan il-logħob tal-ħsieb ma 'l-oġġetti tax-xewqat tiegħu fil-ħin iwassal għal riżultati fiżiċi, minbarra l-laziness tal-ġisem u tal-moħħ li jirriżultaw minn xewqat idle, u r-riżultati fiżiċi jikkorrispondu man-nuqqas ta' ħsieb tal-ħsieb tiegħu.

Ix-xewqa ħerqana ta 'l-għaqal persistenti li jixtieq egoist għal dak li hu li jrażżan ix-xewqat jew l-tendenzi tiegħu għal pjaċiri, jaffettwa d-dinja kollha permezz tal-partijiet differenti tan-natura tiegħu li huma affettwati mir-rieda persistenti tiegħu. Meta raġel ikun sejjer jibda x-xewqa persistenti tiegħu għal xi ħaġa li mhix skond il-liġi, l-awto spiritwali tiegħu li jaf li hu ħażin u li l-vuċi tiegħu hija l-Kuxjenza tiegħu jgħid: Le. Jekk jobdi l-kuxjenza tiegħu jieqaf jixtieq u jkompli l-attivitajiet leġittimi tiegħu. Imma l-għaqal persistenti ġeneralment ma jismax il-kuxjenza. Huwa jdur ma 'widnejn torox, u jargumenta li huwa ġust għalih li jkollu dak li jixtieq u x'jagħmel, kif jgħid, jagħmilha aktar ferħana. Meta l-għarfien ta ’l-awtos spiritwali kif imħabbar mill-kuxjenza jiġi miċħud mill-bniedem, il-kuxjenza tibqa’ siekta. L-għarfien li jagħti huwa rifjutat fil-ħsieb mill-bniedem, u l-awto spiritwali tiegħu jidher diżonoruż. Tali azzjoni fil-ħsieb mill-bniedem tinterferixxi ma 'jew tnaqqas il-komunikazzjoni bejn il-ħsieb tiegħu u l-awto spiritwali tiegħu, u l-awtosuffiċjenza fid-dinja spiritwali tikkawża li d-dinja spiritwali titneħħa proporzjonalment minn dak il-bniedem. Hekk kif il-ħsieb tiegħu jinbidel lejn l-affarijiet tax-xewqat li jixtieq, il-ħsieb tiegħu li jaġixxi fid-dinja mentali jdawwar il-ħsibijiet kollha fid-dinja mentali marbuta max-xewqa tiegħu lejn dawk l-affarijiet li jixtieq u li huma 'l bogħod mid-dinja spiritwali. L-emozzjonijiet u x-xewqat tiegħu jaġixxu fid-dinja psikika jew astrali u jiġbdu l-ħsibijiet tiegħu għall-oġġett jew ħaġa li għalih jixtieq. Ix-xewqat tiegħu u l-ħsibijiet tiegħu ma jikkunsidrawx l-affarijiet kollha li jinterferixxu mal-kisba tax-xewqa tiegħu, u l-forza kollha tagħhom hija ċċentrata fuq kif tinkiseb. Id-dinja fiżika hija affettwata minn dawn ix-xewqat u l-ħsibijiet li jaġixxu għal xi oġġett mixtieq, u dmirijiet jew affarijiet fiżiċi oħra huma miċħuda, imwaqqa 'jew interferiti magħhom sakemm ix-xewqa tkun gratifikata.

Xi drabi, wieħed li jixtieq jara waqt ix-xewqa tiegħu li jkun aħjar li ma jkunx persistenti wisq, u li jwaqqaf ir-rieda tiegħu. Jekk jikkonkludi li jieqaf għax jara li huwa għaqli għalih, jew li huwa l-aħjar għalih li jikseb ix-xewqa tiegħu permezz ta 'sforzi leġittimi u mill-industrija, huwa għażel bil-għaqal, u bid-deċiżjoni tiegħu kiser ċiklu ta' xewqa u biddel l-enerġija tiegħu f’kanali ogħla u aħjar.

Ċiklu ta 'rieda huwa proċess mill-bidu tax-xewqa sat-tlestija tiegħu billi tinkiseb il-ħaġa li trid. L-ebda ħaġa li hija mixtieqa qatt ma tinkiseb ħlief permezz taċ-ċiklu sħiħ ta 'xewqat. Dan il-proċess jew ċirku ta 'xewqat jibda fid-dinja u fuq il-pjan ta' dik id-dinja fejn għandha tinkiseb il-ħaġa li xtaqet għaliha, u ċ-ċiklu jitlesta billi tinkiseb il-ħaġa mixtieqa, li tkun fl-istess dinja u pjan fejn ix-xewqa bdiet. Il-ħaġa li għaliha wieħed irid normalment hija waħda mill-affarijiet innumerabbli tad-dinja fiżika; imma qabel ma jkun jista 'jikseb hu għandu jibda jħaddem forzi fid-dinja mentali u psikika, li jirreaġixxu fuq id-dinja fiżika u jġibu lilu l-għan tax-xewqa tiegħu.

Dan iċ-ċiklu li jixtieq jista 'jiġi mqabbel ma' linja ta 'forza manjetika u elettrika li testendi' l barra mill-ġisem tiegħu u tkompli, bil-proċess ta 'xewqa u ħsieb, permezz tad-dinja psikika u mentali u terġa' lura permezz ta 'dawn, u mbagħad l-oġġett ta' ix-xewqa hija mmaterjalizzata fl-oġġett fiżiku, li huwa t-tmiem jew it-tlestija taċ-ċiklu ta 'xewqat. In-naturi spiritwali u mentali u psikiċi tal-bniedem huma fi u jikkuntattjaw lill-ġisem fiżiku tiegħu, u kull waħda minnhom hija affettwata mill-influwenzi u l-oġġetti tad-dinja fiżika. Dawn l-influwenzi u l-oġġetti jaġixxu fuq il-ġisem fiżiku tiegħu, u l-ġisem fiżiku jirreaġixxi fuq in-natura psikika tiegħu, u n-natura psikika tiegħu tirreaġixxi fuq il-prinċipju tal-ħsieb tiegħu, u l-prinċipju tal-ħsieb tiegħu jaġixxi lejn l-awto spiritwali tiegħu.

L-oġġetti u l-influwenzi tad-dinja fiżika jaġixxu fuq il-ġisem tiegħu u jaffettwaw ix-xewqat u l-emozzjonijiet tiegħu permezz ta 'l-organi fiżiċi tas-sensi tiegħu. Is-sensi eċitati x-xewqat tiegħu, peress li jirrappurtaw dak li pperċepew mill-organi tagħhom fid-dinja fiżika. In-natura tax-xewqa tiegħu titlob il-prinċipju tal-ħsieb tiegħu biex jikkonċerna ruħu mal-kisba ta ’dak li jixtieq. Il-prinċipju tal-ħsieb huwa influwenzat mir-rekwiżiti li jsiru, skond in-natura u l-kwalità tagħhom u xi kultant dwar l-iskop li għalih huma mixtieqa. Il-prinċipju tal-ħsieb ma jistax jipprevjeni lilha nnifisha spiritwali milli tieħu konjizzjoni tan-natura tal-ħsibijiet tagħha fil-bidu tax-xewqa tagħha. Jekk l-affarijiet mixtieqa huma għall-ġid tal-ġisem, l-awto spiritwali ma jipprojbixxix il-prinċipju tal-ħsieb li jinvolvi ruħu fil-ħsieb biex jikseb dawk l-affarijiet. Iżda jekk l-affarijiet mixtieqa mhumiex xierqa, jew jekk il-ħsieb huwa kontra l-liġijiet tad-dinja mentali u psikika, l-awto spiritwali jgħid, Le.

Iċ-ċiklu tax-xewqa jibda meta s-sensi jkunu rrappurtaw xi oġġett fid-dinja li x-xewqa trid u li l-prinċipju tal-ħsieb jimpenja ruħu miegħu. In-natura psikika u mentali tal-bniedem tirreġistra x-xewqa billi tgħid: Irrid jew nixtieq din jew dik il-ħaġa. Imbagħad il-moħħ jaġixxi mid-dinja mentali fuq il-materja atomika, il-materja tal-ħajja, u l-moħħ biex ikompli jaġixxi jmexxi jew iġġiegħel il-materja tal-ħajja fil-forma li x-xewqat tiegħu jixxenqu. Hekk kif il-ħajja titmexxa fil-forma mill-ħsieb, ix-xewqat jew in-natura psikika tal-bniedem jibdew jiġbdu fuq dik il-forma intanġibbli. Din il-ġibda hija forza eżerċitata b'mod simili għal dik l-attrazzjoni li teżisti bejn kalamita u l-ħadid li tiġbed. Hekk kif il-ħsieb tal-bniedem u x-xewqa tiegħu jkomplu, jaġixxu permezz tad-dinjiet mentali u psikiċi jew astrali fuq l-imħuħ u n-naturi emozzjonali ta 'nies oħra. Il-ħsibijiet u x-xewqat tiegħu huma ppuntati lejn il-kisba tax-xewqa tiegħu, u ħafna drabi jkun il-każ li oħrajn ikunu mġiegħla mill-ħsieb persistenti tiegħu u x-xewqa li jħarsu jew jaqbdu l-ħsieb tiegħu u x-xewqa għall-sodisfazzjon tax-xewqa tiegħu, minkejja li jafu m'għandhomx. Meta x-xewqa tkun b'saħħitha biżżejjed u persistenti biżżejjed hija twarrab il-forzi tal-ħajja u x-xewqat ta 'oħrajn li jinterferixxu mal-ħolqien tax-xewqa fil-forma. Għalhekk, għalkemm ix-xewqa tinterferixxi mal-operazzjonijiet regolari tal-ħajja ta 'ħaddieħor jew mal-proprjetajiet jew il-possedimenti ta' ħaddieħor, il-ħaġa mixtieqa tinkiseb meta dak li jixtieq ikun persistenti u b'saħħtu biżżejjed. Jekk huwa b'saħħtu u persistenti biżżejjed dejjem se jinstabu nies li l-karma passat tagħhom tippermettilhom li jinġibdu fil-logħob u jservu bħala mezz ta 'sodisfazzjon tax-xewqa tiegħu. Biex fl-aħħar jikseb il-ħaġa li xtaq għaliha. Ix-xewqa tiegħu għaliha ġiegħlet il-prinċipju tal-ħsieb tiegħu biex iżomm l-azzjoni tiegħu fid-dinja mentali; il-prinċipju tal-ħsieb tiegħu aġixxa fuq il-ħajja u l-ħsieb ta 'oħrajn permezz tad-dinja mentali; ix-xewqa tiegħu ġibdet fuq il-ħaġa li tixtieq u li oħrajn huma indotti permezz tal-emozzjonijiet tagħhom biex ikunu l-mezzi ta 'forniment; u, fl-aħħarnett, l-oġġett fiżiku huwa t-tmiem taċ-ċiklu jew proċess tax-xewqa tiegħu li bih jiġi ffaċċjat. Ċiklu ta’ xewqat ġie illustrat mill-persuna li xtaqet għal elfejn dollaru (kif relatat fi "Jixtiequ" fl-aħħar ħarġa ta' Il-Kelma.) “Irrid biss elfejn dollaru, u nemmen li jekk nibqa’ nixtieq niksebha. . . . Ma jimpurtaniex kif tiġi, imma nixtieq elfejn dollaru. . . . Jien fiduċjuż li ser niksebha.” U hi għamlet.

Żewġ elef dollaru kien l-ammont li bih kienu kkonċernati x-xewqa u l-ħsieb tiegħu. Ma jimpurtax kif se tiksbu, xtaqet elfejn dollaru u fl-iqsar żmien. Ovvjament, hija ma beħsiebx jew xtaqet li għandha tikseb iż-żewġ elf dollaru billi r-raġel tagħha jmut u jirċievi l-ammont li għalih kien assigurat. Imma dak kien dak l-iktar mod faċli jew iqsar biex jinkiseb dak l-ammont; u għalhekk, hekk kif moħħha żammet iż-żewġ elf dollaru fid-dawl li kienet tinterferixxi mal-kurrenti tal-ħajja u dawn irreaġixxew fuq il-ħajja ta 'żewġha, u t-telf ta' żewġha kien il-prezz li hija ħallset biex tikseb ix-xewqa tagħha.

Min jixtieq ferħan dejjem iħallas prezz għal kull xewqa li jġib. Ovvjament, din ix-xewqa ta’ elfejn dollaru ma setgħetx ikkawżat il-mewt tar-raġel tal-mara kieku l-liġi ta’ ħajtu ma kinitx ippermettietha. Iżda l-mewt kienet għall-inqas mgħaġġla mill-martu wisq ardent li jixtiequ, u kien permess billi tiegħu ma kellux l-oġġetti skop għall-għajxien li kien jirreżisti l-influwenzi miġjuba fuqu biex iġibu tmiemu. Kieku l-ħsieb tiegħu kien irreżistiet il-forzi li ġabu magħha l-mewt tiegħu, dan ma kienx iżomm lil xewqana daqshekk arġenti milli tikseb ix-xewqa tagħha. Il-forzi tal-ħsieb u l-ħajja segwew linji ta 'l-inqas reżistenza u tkeċċija mill-ħsieb ta' persuna waħda sabu espressjoni permezz ta 'oħrajn, sakemm ir-riżultat mixtieq kien miksub.

Kif ukoll il-proċess definit ta 'xewqat, li bih l-għaqli jikseb il-ħaġa li jixtieq, hemm il-perjodu jew il-ħin bejn it-tfassil u l-kisba tax-xewqa. Dan il-perjodu, twil jew qasir, jiddependi fuq il-volum u l-intensità tax-xewqa tiegħu u fuq il-qawwa u d-direzzjoni tal-ħsieb tiegħu. Il-mod tajjeb jew ħażin li bih l-oġġett jiġi għall-persuna li tixtieq għalih, u r-riżultati li jsegwu l-wasla tiegħu, huma dejjem deċiżi bir-raġuni sottostanti li ppermettiet jew ikkawżat l-għemil tax-xewqa.

L-imperfezzjonijiet huma dejjem preżenti fix-xewqa ta’ xi ħadd. Meta jixtieq għall-oġġett mixtieq, dak li jixtieq jitlef id-dawl jew ma jkunx konxju tar-riżultati li jistgħu jew se jattendu l-kisba tax-xewqa tiegħu. Li ma tkunx konxju jew li titlef ir-riżultati li x'aktarx jattendi ċ-ċiklu tax-xewqa mill-bidu tiegħu sal-kisba tax-xewqa, huwa dovut għal nuqqas ta' diskriminazzjoni, ta' ġudizzju, jew għal nuqqas ta' attenzjoni tar-riżultati. Dawn huma kollha minħabba l-injoranza ta 'min jixtieq. Sabiex l-imperfezzjonijiet dejjem preżenti fix-xewqa huma kollha minħabba l-injoranza. Dan jintwera mir-riżultati tax-xewqa.

Il-ħaġa jew il-kondizzjoni li għaliha wieħed jixtieq huwa rari jekk qatt dak li hu mistenni li jkun, jew jekk hu jġib biss dak li ried li se jġib diffikultajiet jew niket mhux mistennija, jew il-kisba tax-xewqa tbiddel il-kondizzjonijiet li l-għaqli ma jixtieqx tinbidel, jew se twassal jew teħtieġlu jagħmel dak li ma jixtieqx jagħmel. F'kull każ il-ksib ta 'xewqa jġib miegħu jew jikkawża xi diżappunt jew ħaġa jew kundizzjoni mhux mixtieqa, li ma kinitx innegozjata għaliha fil-ħin tar-rieda.

Dak li jingħata lil jixtieq jirrifjuta li jinforma lilu nnifsu b'dawn il-fatti qabel ma jibda r-rieda tiegħu, u ħafna drabi jirrifjuta li jitgħallem il-fatti wara li jkun ltaqa 'mad-diżappunti li jġibu x-xewqa tiegħu.

Minflok jitgħallem biex jikkoreġi l-imperfezzjonijiet billi jifhem in-natura u l-kawżi u l-proċessi ta 'xewqa wara li jkun iltaqa' ma 'diżappunti fix-xewqa, ġeneralment, meta ma jkunx sodisfatt li jġib waħda mix-xewqat tiegħu, jibda x-xewqa għal xi ħaġa oħra, u għalhekk jiġri bl-addoċċ minn xewqa għal oħra.

Nagħmlu xi ħaġa milli jkollna dak li rridu, bħal flus, djar, artijiet, ħwejjeġ, tiżjin, pjaċir tal-ġisem? U aħna nagħmlu xi ħaġa li ma jkollniex il-fama, ir-rispett, l-għira, l-imħabba, is-superjorità fuq oħrajn, jew il-preċedenza tal-pożizzjoni, li xi waħda jew kollha kemm aħna nixtiequ? In-nuqqas ta 'dawn l-affarijiet se tagħtina biss l-opportunità li jkollna esperjenza u għarfien li għandhom ikunu l-ħsad miksub minn kull esperjenza bħal din. Minħabba li ma jkollniex flus nistgħu nitgħallmu l-ekonomija u l-valur tal-flus, sabiex ma nħuxuhom imma nagħmlu użu tajjeb minnha meta ġġibu. Dan japplika wkoll għal djar, artijiet, ħwejjeġ, divertiment. Għalhekk jekk ma nitgħallmux x'nistgħu min-nuqqas ta 'dawn, meta jkollna għandna nkunu ħela ta' ħela u abbużati minnhom. Billi ma jkollniex fama, rispett, imħabba, pożizzjoni għolja, li oħrajn jidhru li jgawdu, aħna għandna l-opportunità li nitgħallmu x-xewqat, il-bżonnijiet, l-ambizzjonijiet, l-aspirazzjonijiet, l-aspirazzjonijiet, tal-bnedmin mhux sodisfatti, li nitgħallmu kif nakkwistaw u niżviluppaw l-awtodipendenza , u, meta jkollna dawn l-affarijiet, li nkunu nafu d-dmirijiet tagħna u kif naġixxu lejn dawk l-oħrajn li huma fqar u ttraskurati, li huma fil-bżonn, li huma mingħajr ħbieb jew proprjetà, imma li jixtiequ dawn kollha.

Meta xi ħaġa li tkun xtaqet tkun inkisbet, tkun kemm tkun umli, jista 'jkun hemm opportunitajiet li jiġu magħha li kważi inevitabbilment jintilfu, jinħlew u jintremew. Dan il-fatt huwa muri minn dik l-istorja żgħira sempliċi tat-tliet xewqat u l-pudina sewda. Il-possibilitajiet tat-tliet xewqat ġew mitlufa minn vista jew oskurati bix-xewqa tal-mument, aptit. Allura l-ewwel xewqa jew opportunità kienet użata b'mod inġust. Dan l-użu bla għaqal ta 'opportunità wassal għall-ħela tat-tieni opportunità, li kienet użata biex ttaffi r-rabja jew id-dwejjaq bl-iżball li għamlet użu ħażin ta' opportunità tajba. Żball wieħed wara viċin fuq ieħor, irriżulta f'konfużjoni u biża '. Kien jidher biss il-periklu jew il-kundizzjoni immedjata u, bl-istint li teħlishom ikun l-iktar wieħed għoli, l-aħħar opportunità li x-xewqa bil-għaqal intilfet fit-triq li twassal għax-xewqa tal-mument. Ħafna huma probabbli li jgħidu li l-istorja żgħira hija biss fairy tale. Madankollu, bħal ħafna fairy tale, hija illustrattiva tan-natura umana u hija maħsuba biex tgħin lin-nies jaraw kemm huma redikoli fix-xewqat tagħhom.

Jixtiequ sar drawwa mal-bniedem. Fl-istazzjonijiet kollha tal-ħajja, in-nies rari jimpenjaw ruħhom fil-konverżazzjoni mingħajr ma jesprimu ħafna xewqat. It-tendenza hija li tkun trid xi ħaġa li jkunu għadhom ma kisbux, jew li tixtieq li dak li jkun għadda. Dwar il-ħinijiet li għaddew, wieħed jista 'jisma' ta 'spiss: "Oh, dawk kienu ġranet kuntenti! kif nixtieq li nistgħu ngħixu f'dawk il-ħinijiet! ”tirreferi għal xi età li għaddiet minnha. Jistgħu iżda jesperjenzaw ix-xewqa tagħhom, kif għamlu l-avukat li xtaq lilu nnifsu fil-ħin tar-Re Hans, huma jħossuhom pjuttost miserabbli li jsibu l-istat tal-moħħ preżenti tagħhom hekk bi qbil ma 'dawk iż-żminijiet, u l-ħinijiet hekk morda adattati għall-preżent tagħhom mod ta ’għajxien, li r-ritorn għall-preżent ikun għalihom bħala ħarba mill-miżerja.

Xewqa komuni oħra hija, “X'inhu raġel kuntent li hu, nixtieq li kont f'postu!” Imma kieku dak kien possibli għandna nesperjenzaw iktar ħerqa li konna nafu, u l-akbar xewqa tkun li terġa 'nkunu nfushom, kif kienet murija bix-xewqat tal-għassies u tal-Logutenent. Bħal dak li xtaq li r-ras tiegħu kienet minn fuq il-puġġaman, il-bniedem mhux kapaċi jagħmel xewqa sħiħa. Xi ħaġa dejjem tintesa biex tagħmel ix-xewqa kompluta u għalhekk ix-xewqa tagħha ħafna drabi ġġibha f'kundizzjonijiet sfortunati.

Ħafna drabi kkunsidraw dak li jixtiequ jkunu. Li kieku qalulhom li issa jistgħu jkunu dak li huma b’mod ideali stennew bil-ħerqa li, billi riedu jkunu hekk issa, bil-kondizzjoni li jkunu kuntent b’ilma magħżul u jibqgħu fil-lott magħżul, hemm ftit li ma jaqblux li jagħmlu l-kundizzjoni u jagħmlu x-xewqa. Billi jiftiehmu ma 'kundizzjonijiet bħal dawn huma jippruvaw l-idoneità tagħhom li jimpenjaw ruħhom li jixtiequ, għax kieku l-ideali kienu kbar u li jistħoqqilhom u lil hinn mill-istat preżenti tagħhom, hija, billi tidħol f'daqqa wisq fit-twettiq tagħha, ġġibilhom sens ta' inkapaċità u inutwatezza li jistgħu jikkawżaw diżappunt, u ma jkunux jistgħu jwettqu d-dmirijiet ta ’l-istat ideali. Min-naħa l-oħra, u x'inhu l-aktar probabbli ma 'wieħed li jaqbel ma' kundizzjonijiet bħal dawn, il-ħaġa jew il-pożizzjoni, għalkemm tidher attraenti, tkun il-maqlub meta tinkiseb.

Li jixtiequ affarijiet mhux mixtieqa bħal dawn ġie muri f'xi żmien ilu minn tifel żgħir li kien imrobbi b'ħafna attenzjoni. Waqt waħda miż-żjarat tagħha lil ommha, iż-zija tiegħu qassmet is-suġġett tal-futur tat-tifel u staqsiet liema professjoni kienet deċiża li hu għandu jidħol. Little Robert sema 'd-diskors tagħhom, imma hu ippressat l-imnieħer tiegħu kontra l-ħġieġa tat-tieqa u ħares bil-mod fit-triq. "Well, Robby," qal zija tiegħu, "ħsibt x'għandek tkun meta tkun raġel?" "Iva iva," qal il-ftit sħabi kif hu nodded fuq il-ħaġa fit-triq li fih kien intenzjonat , “Iva iva, ħrieqi, nixtieq inkun ashman u nsuq karrezza tal-irmied u narmi bottijiet kbar ta 'rmied fil-karru, bħalma jagħmel ir-raġel.”

Dawk minna li jaqblu li jorbtu lilna nfusna mal-kundizzjonijiet li x-xewqat tiegħu jġib, huma mhux kwalifikati biex jiddeċiedu fil-preżent l-istat jew il-pożizzjoni li hija l-aħjar għall-futur tagħna daqs kemm kien żgħir Robert.

Biex tikseb f'daqqa waħda dak li għalih ahna xtaqna bil-qalb huwa qis li jkollna frott mhux misjur li jinfaqa '. Jidher attraenti għall-għajn, imma huwa morr għat-togħma u jista 'jikkawża uġigħ u tbatija. Tixtieq u tinkiseb ix-xewqa tagħha hija li ġġib bil-forza u kontra l-liġi naturali dak li huwa barra mill-istaġun u l-post, li jista 'ma jkunx lest għall-użu u li għalih l-għaqli mhux lest jew li hu inkompetenti li jagħmel użu minnu.

Nistgħu ngħixu mingħajr ma nixtiequ? Huwa possibbli. Dawk li jippruvaw jgħixu mingħajr ma jixtiequ huma ta 'żewġ tipi. L-axxetiċi li jirtiraw ruħhom għal muntanji, foresti, deżerti, u li jibqgħu f'solitudni fejn jitneħħew mid-dinja u għalhekk jaħarbu t-tentazzjonijiet tagħha. Il-klassi l-oħra tippreferi li tgħix fid-dinja u taqdi d-dmirijiet attivi li timponi l-pożizzjoni tagħhom fil-ħajja, imma tipprova tibqa 'mhux imwaħħla ma' l-affarijiet li bihom huma mdawra u mhux affettwati bit-tentazzjonijiet tad-dinja. Iżda hemm komparattivament ftit irġiel bħal dawn.

Minħabba l-injoranza tagħna u x-xewqat u x-xewqat tagħna, aħna nitbiegħdu jew ngħaġġlu minn ħaġa jew kundizzjoni għal oħra, dejjem sodisfatti b’dak li għandna u dejjem nixtiequ xi ħaġa oħra u bilkemm jekk qatt nifhmu dak li għandna u dak li aħna. Ix-xewqa preżenti tagħna hija parti mill-karma tal-passat tagħna u min-naħa tagħha tidħol fit-tfassil tal-karma futura tagħna. Immorru r-rawnd li nixtiequ u nesperjenzaw għal darb'oħra u għal darb'oħra, mingħajr ma jkollna għarfien. Huwa mhux neċessarju li nawguraw bl-iblah u nkunu għal dejjem vittma tax-xewqat iblah tagħna. Imma se nibqgħu vittmi ta 'xewqat iblah sakemm nitgħallmu nkunu nafu l-kawża kif ukoll il-proċess u r-riżultati tax-xewqa.

Il-proċess tax-xewqa, u r-riżultati tiegħu, ġew deskritti fil-qosor. Il-kawża immedjata hija minħabba l-injoranza, u x-xewqat li qatt jibqgħu mhux sodisfatti. Iżda l-kawża sottostanti u mbiegħda biex nixtiequ tagħna hija l-għarfien inerenti jew moħbi ta 'perfezzjoni ideali, li lejha tistinka l-moħħ. Minħabba din il-konvinzjoni inerenti ta 'stat ideali ta' perfezzjoni, il-prinċipju tal-ħsieb huwa mqawwi u mqarraq mix-xewqat u mġiegħel ifittex l-ideali tal-perfezzjoni tiegħu permezz tas-sensi. Sakemm ix-xewqat jistgħu jqanqlu l-moħħ hekk li jġiegħluh ifittex xi ftit, x'imkien fil-post jew ħin għall-ideali tiegħu, sakemm iċ-ċikli ta 'xewqa tiegħu jkomplu. Meta l-enerġija tal-moħħ jew tal-prinċipju tal-ħsieb tiġi mixgħula għaliha nnifisha u tkun intenzjonata biex tiskopri n-natura u l-qawwa tagħha stess, ma tiġix imwarrba u mqarrqa bix-xewqa fil-perċepita tas-sensi. Persuna li tippersisti biex tibdel l-enerġija tal-prinċipju tal-ħsieb fuqha nnifisha titgħallem tkun taf il-perfezzjoni ideali li hu għandu jikseb. Huwa jkun jaf li jista 'jikseb xi ħaġa billi jkun jixtieq għalih, iżda mbagħad ma jixtieqx. Jaf li jista 'jgħix mingħajr ma jixtieq. U jagħmel hekk, għax jaf li huwa f'kull ħin fl-aqwa kundizzjoni u ambjent u għandu l-opportunitajiet li l-aħjar joffri l-mezzi biex ikompli biex jikseb il-perfezzjoni. Huwa jaf li l-ħsibijiet u l-azzjonijiet kollha tal-passat ipprovdew il-kundizzjonijiet preżenti u ġabuh fihom, li dawn huma meħtieġa biex ikun jista 'jikber minnhom billi jitgħallem dak li huma għandhom għalih, u jaf li jixtieq li jkun xi ħaġa oħra għajr dak huwa, jew fi kwalunkwe post jew kondizzjonijiet oħra għajr fejn hu, ineħħi l-opportunità preżenti għall-progress, u jipposponi l-ħin tat-tkabbir tiegħu.

Huwa tajjeb li kull wieħed jaħdem ‘il quddiem lejn l-ideal magħżul tiegħu, u l-aħjar għalih jaħdem mill-preżent lejn dak l-ideal mingħajr ma jixtieq. Kull wieħed minna f'dan il-mument jinsab fl-aqwa kundizzjoni li huwa għalih li jkun fih. Iżda għandu jimxi 'l quddiem billi jagħmel tiegħu jaħdmu.