Il-Fondazzjoni Kelma

Tliet dinja jdawru, jippenetraw u jerfgħu din id-dinja fiżika, li hija l-iktar baxxa, u s-sediment tat-tlieta.

—Il-Zodiac.

IL

WORD

Vol 7 MEJJU, 1908. No 2

Drittijiet tal-awtur, 1908, minn HW PERCIVAL.

KONXJUTA MILL-GĦARFIEN.

VI.

(Konkluż.)

MAN, il-moħħ, huwa l-istess fin-natura u l-essenza tiegħu bħala Alla, il-Mind Universali, jew l-Intelliġenza. Huwa dan konxjament jew bla sens, jew parzjalment jew perfettament. Il-bniedem huwa Alla fil-proporzjon jew fil-grad sa fejn huwa kapaċi jkun jaf u jaġixxi skond il-pjan fil-Mind Universali. Huwa f'waħda mal-Mind Universali jew ma 'Alla sakemm hu kapaċi joħloq, jippreserva u jerġa' joħloq konxjament. Mingħajr l-għarfien, jaħseb u jaġixxi fid-dlam jew fl-inċertezza; hekk kif joqrob lejn il-perfezzjoni, jaħseb u jaġixxi bid-dawl ta ’l-għarfien.

Il-proċess li tgħaddi mid-dlam għad-dawl, minn xewqa injorant (♏︎), għal għarfien (♑︎) huwa permezz tal-ħsieb (♐︎). Il-moħħ jibda jaħseb permezz tat-tiġrijiet primittivi. Hekk kif tkompli taħseb, tbiddel jew ittejjeb it-tip ta ’razza jew il-kapaċità tagħha li taħseb sakemm toħloq strument perfett li bih taħseb b'mod ġust u għaqli.

L-isfera kristalla tal-moħħ (begins) tibda x-xogħol tagħha f'din id-dinja billi tipprova tieħu n-nifs ruħha f'moviment ritmiku mill-għamla umana ta 'l-annimal. Kull sfera kristalla taġixxi skond l-iżvilupp tagħha. Il-forma umana tal-annimali tirreżisti l-moviment tal-isfera kristalla tal-moħħ. Minn din ir-reżistenza titwieled flash tal-ħsieb. Din il-flash tal-ħsieb mhix ħsieb iffurmat sew. Ħsieb iffurmat sew huwa l-prodott tar-reazzjoni tal-bniedem tal-annimal għall-isfera kristalla tal-moħħ. Din ir-risposta ssir meta l-bniedem tal-annimal jew jiġi mġiegħel minn, jew iwieġeb malajr, il-moviment tal-isfera kristalla tal-moħħ. Permezz ta 'ħafna ħajjiet, permezz ta' ħafna tiġrijiet, il-forom tal-annimali umani jġiegħlu bix-xewqa li l-moħħ inkarnazzjoni nefaħ ġo fihom mill-isfera kristalla tal-moħħ; bit-tkomplija tan-nifs u l-inkarnazzjoni, il-moħħ gradwalment jegħleb ir-reżistenza tax-xewqa; allura x-xewqa hija, permezz tal-ħsieb, l-ewwel imġiegħla u mħarrġa aktar tard u edukata biex taġixxi ma ', mhux kontra, il-moħħ.

Il-moħħ, inkarnat mill-isfera tal-kristall tiegħu, huwa injorant tal-ġisem u tad-dinja li miegħu huwa relatat. Għall-moħħ, l-injoranza hija dlam, imma meta tidentifika lilha nnifisha, il-moħħ jaf; huwa għarfien, id-dawl tal-għarfien; hija kolonna jew sfera ta 'dawl konxju li taf. Dan id-dawl, dan l-għarfien, jista 'jkun sforz għal jew imkabbar fi proċess persistenti ta' raġunament, jew jista 'jdawwal u jdawwal l-ispazju meta jiġi bħal flash infinita ta' brilliance, jew jista 'jdawwal u jikber fil-ħeffa bla bżonn kif ta 'numru kbir ta' suns, waqt li jkun fil-meditazzjoni profonda. Imma kif niġu, il-moħħ jaf lilu nnifsu bid-dawl konxju tiegħu stess.

Wara li jkun skopra ruħu bid-dawl konxju tiegħu stess u jsir konxju tad-dinja ta 'l-għarfien, id-dlam jerġa' jiġi f'moħħna, għalkemm l-għarfien jibqa 'u ma jistax jintilef. Id-dlam jiġi meta l-moħħ jitlaq mid-dinja ta 'l-għarfien u jerġa' jsir konxju tal-ġisem li miegħu huwa relatat, u li minnu għadu mhux meħlus.

Waqt li jkun fl-injoranza u fid-dlam, il-moħħ qiegħed fuq il-laħam tiegħu u jinżamm fid-dinja t'isfel tal-materja. Bl-għarfien, il-moħħ itaffi l-irbit tal-laħam u huwa meħlus mid-dinja t'isfel, għalkemm jibqa 'fih. Wara li l-moħħ jinħeles mill-irbit tal-laħam jista 'jaġixxi mid-dinja ta' l-għarfien u jibqa 'fil-ġisem tiegħu ta' laħam.

Dan kollu jsir permezz tal-ħsieb. Il-ħsieb huwa l-mezz ta 'komunikazzjoni bejn id-dinja spiritwali ta' l-għarfien u d-dinja t'isfel. Il-ħsieb huwa r-riżultat tal-azzjoni u r-reazzjoni tal-moħħ u x-xewqa, u l-ħsieb huwa wkoll il-kawża tal-fenomeni kollha li jidhru fid-dinja kollha taħt id-dinja tal-għarfien. Permezz tal-ħsieb il-univers huwa maħluq; permezz tal-ħsieb l-univers huwa ppreservat; permezz tal-ħsieb li l-univers jinqered jew jinħoloq mill-ġdid. Il-ħsieb (♐︎) huwa l-bidu u t-tmiem tal-passaġġ li jwassal għad-dinja tal-għarfien. Meta tidħol fid-dinja tal-ħajja mhux iffurmata (♌︎), il-ħsieb (♐︎) jagħti direzzjoni lill-ħajja u jġiegħlha tippreċipita u tikkristallizza fil-forma (♍︎) xierqa għall-karattru tal-ħsieb. Fiż-tiġrijiet l-inqas żviluppati l-ħsieb tal-individwu huwa għall-preservazzjoni u t-tkomplija tal-ġisem tiegħu. Ma tafx lilha nnifisha u mdawwar mis-sensi fit-twemmin li l-eżistenza tagħha tiddependi fuq il-ġisem, il-personalità tuża kull mezz biex tipproteġi u tippreserva l-ġisem, anke għad-detriment ta 'ħaddieħor, u, bħal raġel imbeżża bil-vapur imbeżża li jeħel ma' spar ta 'għarqa , tisparixxi; hija megħluba bl-injoranza tal-mewt. Allura l-moħħ, fil-passaġġ tiegħu permezz ta 'l-iktar baxxi għat-tiġrijiet aktar żviluppati, ikompli jaħseb u jaġixxi sakemm tkun żviluppata sensazzjoni intensa ta' separatità u egoiżmu għall-personalità tiegħu u jibqa 'jgħix u jmut alternattivament permezz taċ-ċiviltajiet u r-razez. B'dan il-mod il-moħħ jibni u jeqred iċ-ċiviltajiet matul l-inkarnazzjonijiet tiegħu.

Imma jasal żmien meta l-moħħ jilħaq il-maturità tiegħu; allura jekk trid timxi 'l quddiem minflok tivvjaġġa kontinwament madwar l-istess korsa msawta, trid taħseb barra mis-sensi u' l bogħod minnha. Ma jafx kif għandu jaħseb dwar dak li mhux assoċjat ma 'wieħed jew aktar mis-sensi. Bħal għasfur żgħir li jippreferi jibqa 'fil-bejta familjari tiegħu, jibża' li jittestja l-ġwienaħ tiegħu, u għalhekk il-moħħ jippreferi jaħseb dwar affarijiet sensużi.

Bħall-għasafar, tista 'tħarraq u taqa', mingħajr il-kunfidenza li tiġi bl-esperjenza, iżda bi provi ripetuti ssib il-ġwienaħ tagħha u, bl-esperjenza, tiġi l-fiduċja. Imbagħad tista 'togħla u tieħu titjiriet twal sa issa mhux magħrufa. L-ewwel sforzi tal-moħħ biex jaħseb apparti mis-sensi jattendu ħafna biżgħat, uġigħ u inċertezzi, iżda wara li tkun ġiet solvuta l-ewwel problema hemm tasal sodisfazzjon li tħallas lura l-isforzi kollha. L-abbiltà li tidħol fi sfera mhux magħrufa, li tieħu sehem fi proċessi s'issa mhux magħrufa, ġġib ferħ u eżiljazzjoni mentali li hija segwita minn saħħa mentali aktar milli eżawriment. Allura ma 'kull problema solvuta, il-kunfidenza li tiġi ma' vjaġġi mentali ta 'suċċess hija żgurata; allura l-moħħ m'għandu l-ebda biża 'dwar is-saħħa u l-abilità tiegħu li jivvjaġġa, ifittex u jiskopri. Il-moħħ imbagħad jibda kors ta 'raġunament dwar il-kawżi tal-fenomeni; jiskopri li għandu jipproċedi minn universali għal dettalji, minn kawża għal effett, minflok minn effett għal kawża; li għandu jkollu idea tal-pjan ta 'ħaġa jekk trid tkun taf fejn tappartjeni xi parti partikolari ta' dik il-ħaġa. Id-diffikultajiet kollha jingħelbu bi sforz kontinwu.

Kif allura huwa l-moħħ li tibda kors ta 'raġunament li mhux ibbażat fuq perċezzjonijiet sensużi u li jipproċedi minn kawżi għal effetti aktar milli bil-maqlub? Mod wieħed huwa miftuħ għalina li, għalkemm magħruf sew, rarament jintuża għal dan il-għan. Huwa dak tal-istudju tal-matematika pura, speċjalment tal-ġeometrija pura. Il-matematika hija l-unika xjenza eżatta, l-unika waħda mill-hekk imsejħa xjenzi li mhijiex ibbażata fuq perċezzjonijiet sensużi. L-ebda waħda mill-problemi fil-ġeometrija tal-pjan ma tista 'tiġi ppruvata għas-sensi; il-provi jeżistu fil-moħħ. Sakemm l-isforzi tal-moħħ kienu li jesperjenzaw permezz tas-sensi, applika wkoll il-matematika għas-sensi. Madankollu, il-matematika hija x-xjenza tal-moħħ. It-teoriji u l-problemi matematiċi kollha huma meqjusa, maħduma u ppruvati għall-moħħ, allura huma biss applikati għas-sensi.

Proċessi matematiċi puri jittrattaw u jiddeskrivu l-grad u l-iżvilupp tal-moħħ waqt l-involviment u l-evoluzzjoni tiegħu matul is-serje kollha tar-reinkarnazzjonijiet tiegħu. Dan jispjega għalfejn il-matematika hija applikata minn ħassieba materjaliistiċi għax-xjenza fiżika aktar milli għall-għarfien spiritwali. Il-ġeometrija tista ’tintuża kif suppost biex tippjana u tibni materja fid-dinja fiżika, imma l-ewwel għandu jkun magħruf li dik il-fergħa kbira tal-matematika hija primarjament biex tittestja u tiżviluppa żona u forma mill-moħħ, imbagħad tapplikaha għall-fiżika u tirrelata ma’ il-moħħ. Il-ġeometrija, minn punt sa kubu, tiddeskrivi kif il-moħħ jiżviluppa u jidħol f'ġisem fiżiku, u tindika wkoll li l-linja tal-evoluzzjoni tiegħu tkun ugwali għal-linja tal-involviment tiegħu. Dan jidher fil-Zodiac hekk: il-linja ta 'involviment hija mill-kanċer (♋︎) sal-libra (♎︎), għalhekk il-linja ta' evoluzzjoni għandha tkun minn libra (♎︎) għal kaprikornu (♑︎).

Meta l-moħħ waqt ħajja l-ewwel jibda jaħseb fid-dinja tiegħu stess, id-dinja mentali, wara li jkun imdorri għad-dinja fiżika tas-sensi, huwa f'kondizzjoni simili għal dik tal-ħin meta aġixxa bħala wild u kien jitgħallmu jifhmu u jidraw id-dinja fiżika tas-sensi. Hekk kif ħarġet fid-dinja permezz tas-sensi biex tiġbor informazzjoni u esperjenza tad-dinja, allura issa, meta tidħol fid-dinja tagħha stess, id-dinja mentali, trid tissielta biex tiffamiljarizza ruħha ma 'l-ideat ta' dik id-dinja.

S'issa l-moħħ kien jiddependi fuq is-sensi biex jipprova l-informazzjoni miġbura fid-dinja fiżika, iżda dawk is-sensi m'għadhomx jintużaw meta tidħol fid-dinja tiegħu stess. Għandu jħalli s-sensi wara. Dan isibha diffiċli li tagħmel. Bħall-għasafar żgħar li jitilqu mill-bejta tagħha, trid tiddependi fuq il-ġwienaħ tagħha għat-titjira. Meta għasfur ikun qadim biżżejjed, istint inerenti inerenti jġiegħluh jitlaq il-bejta u jtir. Dan l-istint iġiegħluh jintefaħ il-pulmuni tiegħu, u b'hekk jiġġenera kurrent manjetiku li jnaqqas il-piż tiegħu. Huwa jifrex il-ġwienaħ tiegħu, imbagħad iniedi ruħu fl-arja, l-element tiegħu. Huwa jċaqlaq, isegwi ruħu u jtajjar sal-punt oġġettiv tiegħu. Meta l-moħħ ikun lest għat-titjira fid-dinja tiegħu stess, fid-dinja mentali, jiġi mħeġġeġ minn xewqa 'l ġewwa u' l fuq. Jagħlaq is-sensi tiegħu temporanjament permezz ta 'estrazzjoni mentali, jaspira, u mbagħad, bħal fjamma, joħroġ' il fuq. Iżda ma ssirx daqshekk faċli midħla tad-dinja tagħha daqs l-għasafar. Id-dinja mentali għall-ewwel tidher għall-moħħ li hija skura, mingħajr kulur u mingħajr xejn biex tiggwidaha fit-titjira tagħha. Ghalhekk, ghandha ssib il-poise taghha u taghmel il-passi taghha stess mill-ispazji minghajrha tad-dinja mentali. Dan jagħmel gradwalment u hekk kif jitgħallem jaħseb b'mod ċar. Hekk kif titgħallem taħseb b'mod ċar, id-dinja mentali, li kienet tidher li hija kaos ta 'dlam, issir kożmos tad-dawl.

Bid-dawl tiegħu stess il-moħħ jipperċepixxi d-dawl tad-dinja mentali u l-kurrenti tal-ħsibijiet ta 'imħuħ oħra huma meqjusa bħala t-toroq li saru mill-ħassieba l-kbar tad-dinja. Dawn il-kurrenti tal-ħsibijiet huma t-toroq imsawta tad-dinja mentali li matulhom imxew l-imħuħ ta 'l-irġiel fid-dinja. Il-moħħ għandu jitwarrab mill-mogħdijiet imsawta fid-dinja mentali. Irid jogħla 'l fuq u' l fuq xorta, u bid-dawl tiegħu stess għandu jiftaħ il-passaġġ u joħloq kurrent ogħla ta 'ħsieb sabiex dawk l-imħuħ li issa jsegwu fit-triq imsawta fid-dinja mentali jkunu jistgħu jaraw it-triq tagħhom li jgħaddu f'altitudni ogħla tal-ħajja u tal-ħsieb.

Għall-moħħ li huwa hekk kapaċi li jiżdied fl-aspirazzjoni u l-vista ċara hemm tidħol influss ta 'saħħa u poter u sensazzjoni ta' kontenut ekstatiku u kunfidenza li l-ġustizzja hija l-ordni ta 'l-univers. Imbagħad jidher li hekk kif id-demm arterjali u venuż jgħaddi mill-ġisem tal-bniedem, allura hemm flussi ta 'ħajja u ta' ħsieb li jiċċirkolaw fid-dinja fiżika mid-dinja mentali u dik tal-madwar; li l-ekonomija tan-natura u s-saħħa u l-mard ta ’l-umanità jitmexxew b’din iċ-ċirkolazzjoni. Hekk kif id-demm tal-vini jirritorna lejn il-qalb u l-pulmuni u jkun purifikat, allura dawk li jissejħu ħsibijiet ħżiena jgħaddu fil-moħħ tal-bniedem, fejn għandhom jitnaddfu mill-impuritajiet tagħhom u jintbagħtu bħala ħsibijiet purifikati - qawwa għall-ġid.

Id-dinja mentali, bħall-moħħ inkarnat, tirrifletti minn taħt u minn fuq. Id-dinja u dak kollu li hi tirrifletti ruħha għad-dinja mentali u għall-moħħ tal-bniedem. Hekk kif il-moħħ huwa ppreparat, jista 'jkun li jkun rifless fiha d-dawl mid-dinja spiritwali ta' l-għarfien.

Qabel ma setgħet tirċievi d-dawl tad-dinja spiritwali ta 'l-għarfien, il-moħħ kellu jeħles minn impedimenti bħal laziness, mibegħda, rabja, għira, nuqqas ta' kwiet, fancy, hypocrisy, dubju, suspett, irqad u biża '. Dawn u impedimenti oħra huma l-kuluri u d-dwal tal-ħajja tal-moħħ. Dawn huma bħal sħab imqabbdin li jdawru u jdawru l-moħħ u jagħlqu d-dawl mid-dinja spiritwali ta 'l-għarfien. Hekk kif l-impedimenti tal-moħħ ġew imrażżna, is-sħab spiċċaw u l-moħħ sar iktar kwiet u serħan, u mbagħad kien possibbli għaliha li tidħol fid-dinja tal-għarfien.

Il-moħħ kiseb id-dħul u sab il-mod fid-dinja mentali permezz tal-ħsieb (thought)); imma l-ħsieb jista ’jieħu l-moħħ għad-daħla tad-dinja ta’ l-għarfien biss. Il-moħħ ma setax jidħol fid-dinja tal-għarfien permezz tal-ħsieb, għax il-ħsieb huwa l-fruntiera u l-limitu tad-dinja mentali, filwaqt li d-dinja tal-għarfien tgħaddi bla limitu fid-dinja kollha t'isfel.

Id-dinja tal-għarfien tiddaħħal mill-għarfien tal-awto. Meta jkun jaf min u x'inhu hu jiskopri d-dinja tal-għarfien. Mhux magħruf qabel. Din id-dinja ta ’l-għarfien tilħaq u tinkludi d-dinja t'isfel kollha. Id-dawl tad-dinja spiritwali ta 'l-għarfien huwa kontinwament preżenti fid-dinja kollha tagħna, imma m'għandna l-ebda għajnejn li narah, bħalma l-annimali m'għandhomx l-għajnejn li jipperċepixxu d-dawl tad-dinja mentali li jgawdu l-ħassieba. Id-dawl tal-għarfien huwa għall-irġiel bħala dlam, anke hekk kif id-dawl tal-moħħ ordinarju huwa magħruf li huwa d-dlam ta 'konfużjoni u injoranza meta jidher mid-dawl tal-għarfien.

Meta l-bniedem bħala dawl awto-konxju l-ewwel skopra lilu nnifsu bħala tali, huwa ħa l-ewwel tleqq tad-dawl reali. Meta ra lilu nnifsu bħala dawl konxju hemm beda jduru għalih id-dawl mid-dinja spiritwali ta 'l-għarfien. Hekk kif kompla jara d-dawl tiegħu, hu bħala dawl konxju sar aktar b'saħħtu u iktar luminuż, u hekk kif kompla d-dawl konxju ta 'l-Awto, l-impedimenti tal-moħħ ġew maħruqin bħala ħmieġ. Hekk kif l-impedimenti nħarqu, hu bħala dawl konxju sar iktar b'saħħtu, iktar radjanti u effulġenti. Imbagħad id-dawl tad-dinja spiritwali tal-għarfien ġie pperċepit b'mod ċar u kostanti.

Is-sensazzjoni ddeċidiet fid-dinja fiżika, ix-xewqa fid-dinja psikika jew astrali, maħsuba fid-dinja mentali, iżda r-raġuni tippersisti biss fid-dinja tal-għarfien. Il-passjoni kienet id-dawl tad-dinja fiżika, ix-xewqa mixgħula lid-dinja psikika, ħasbu kienet id-dawl tad-dinja mentali, iżda d-dawl tad-dinja ta 'l-għarfien hija raġuni. L-affarijiet tad-dinja fiżika huma opaki u skuri u densi; l-affarijiet tad-dinja psikika huma skuri, imma mhux opaki; l-affarijiet tad-dinja mentali huma ħfief u skuri; l-affarijiet ta ’dawn id-dinja kollha jirriflettu u jarmu d-dellijiet, imma m’hemm l-ebda dell fid-dinja ta’ l-għarfien. Kull ħaġa hemm kif inhi; kull ħaġa hija dawl fiha nnifisha u m'hemm l-ebda ħaġa li tarmi dell.

Il-mod li bih il-moħħ kiseb id-dħul fid-dinja tal-għarfien kien minnu nnifsu, bid-dawl tiegħu stess bħala dawl awto-konxju. Hemm eċċitament u ferħ ta 'saħħa u qawwa meta dan ikun magħruf. Imbagħad anke hekk kif il-bniedem sab postu f'din id-dinja fiżika, allura l-moħħ bħala dawl konxju nnifsu jaf lilu nnifsu bħala tali; issir residenti li jobdu l-liġi fid-dinja spiritwali astratta tal-għarfien u sseħħ u l-ordni tagħha f'dik id-dinja. Hemm post u xogħol għaliha fid-dinja ta 'l-għarfien anke peress li hemm post u skop għal kollox f'din id-dinja fiżika. Peress li l-post tagħha huwa magħruf u x-xogħol tiegħu sar, jikseb is-saħħa u l-poter hekk kif l-eżerċizzju jġiegħel organu jiżdied fis-saħħa u l-effiċjenza fid-dinja fiżika. Ix-xogħol tal-moħħ li sab postu fid-dinja tal-għarfien huwa mad-dinja tal-fenomeni. Ix-xogħol tiegħu huwa li jittrasforma d-dlam fid-dawl, biex iġib l-ordni mill-konfużjoni li tidher, li jħejji d-dinja tad-dlam biex ikunu jistgħu jiġu mdawwlin bid-dawl tar-raġuni.

Ir-resident konxju tad-dinja spiritwali tal-għarfien jipperċepixxi kull waħda mid-dinja kif inhi, u jaħdem magħhom għal dak li huma. Jaf il-pjan ideali li jeżisti fid-dinja tal-għarfien u jaħdem mad-dinja skont il-pjan. Huwa konxju tal-forom ideali ta 'għarfien, liema forom ideali huma l-ideat tal-forma aktar milli forom. Dawn il-forom ideali jew ideat ta 'forma huma pperċepiti li huma persistenti u ma jistgħux jinqerdu; id-dinja ta 'l-għarfien hija pperċepita mill-moħħ bħala permanenti, perfetta.

Fid-dinja spiritwali tal-għarfien tidher l-identità tal-awto u l-identità tal-ideat u l-forom ideali hija magħrufa. L-omnipotenza tinħass; l-affarijiet kollha huma possibbli. Il-moħħ huwa immortali, Alla fost Alla. Issa, żgur il-bniedem bħala dawl awto-konxju laħaq il-mili tal-qawwa u l-qawwa tiegħu u laħaq il-milja tal-perfezzjoni; aktar progress jidher impossibbli.

Iżda anke l-istat għoli milħuq fid-dinja spiritwali ta 'l-għarfien mhuwiex l-akbar għerf. Hekk kif il-moħħ esperjenza, immatura u kiber mid-dinja fiżika tas-sensi, għadda minn ġol-Dinjiet psikiċi u mentali fid-dinja spiritwali ta 'l-għarfien, għalhekk hemm perjodu fil-maturità ta' l-immortali li jikkorrispondi għall-perjodi meta ddeċieda jikber 'il fuq mid-dinja t'isfel. Meta jintlaħaq dan il-perjodu l-moħħ jiddeċiedi jekk għandux iżomm l-identità tiegħu apparti minn dawk li ma laħqux il-beni għoljin tiegħu, jew inkella jirritorna fid-dinja fejn imħuħ oħra ma sabux ruħhom u lanqas ma kibru barra mill-isfera ta 'dogmas sensużi. F'dan il-perjodu ssir għażla. Huwa l-iktar mument importanti esperjenzat mill-immortali. Id-dinja jistgħu jiddependu fuq id-deċiżjoni meħuda, għal dak li jiddeċiedi huwa immortali. L-ebda setgħa ma tista 'teqred lilu. Huwa għandu għarfien u poter. Huwa jista 'joħloq u jeqred. Huwa immortali. Iżda anke bħala immortali għadu mhux ħieles minn kull delużjoni, inkella ma jkun hemm l-ebda eżitazzjoni fl-għażla; id-deċiżjoni tiegħu tkun spontanja. Iktar ma tkun iddifferita deċiżjoni itwal, inqas tkun l-għażla li tkun tajba meta tittieħed. Id-dubju li jipprevjeni l-għażla immedjata huwa dan: Matul l-etajiet kollha meħtieġa biex jevolvu l-forom u jinbnew il-ġisem, kien meħtieġ li l-moħħ jaħseb dwar il-forma; fil-ħsieb tal-forma hija kienet konnessa Self mal-forma. Il-konnessjoni ta 'l-awto mal-forma kienet kompliet anke wara li l-moħħ skopra ruħu bħala dawl konxju nnifsu, għalkemm kompla fi grad inqas minn meta l-bniedem ikkonċepa ruħu bħala l-ġisem fiżiku tiegħu. Għad-dawl konxju tiegħu nnifsu li huwa immortali, l-idea ta 'separazzjoni tal-persuna nnifisha baqgħet. Jaf, għalhekk, l-etajiet twal li ttieħdu biex jinkiseb l-immortalità, il-moħħ jista 'jikkonċepixxi li jekk jerġa' jitħallat ma 'umanità fqira - li ma jidhirx li jibbenefika mill-esperjenza - se jkun hemm ħela ta' l-isforz passat tagħha u telf għaliha tal-pożizzjoni għolja tiegħu. F'dan iż-żmien, jista 'anke jidher li l-immortali li jekk terġa' ssir intima mal-bnedmin hija titlef l-immortalita tagħha. Għalhekk tkompli sakemm issir l-għażla.

Jekk tagħżel li tibqa 'immortali fid-dinja spiritwali ta' l-għarfien hija tibqa 'hemm. Meta wieħed iħares 'l isfel mid-dawl tad-dinja spiritwali ta' l-għarfien, jara l-ħsibijiet konfliġġenti tad-dinja ta 'l-irġiel, il-gallinar ta' xewqat tad-dinja psikika astrali u t-taqlib qawwi ta 'passjoni fid-dinja fiżika. Id-dinja bl-umanità tagħha tidher bħal ħafna dud jew ilpup li jitkaxkru u jikbru fuq xulxin; il-ħlewwa u l-futilità ta 'l-isforz uman jidhru u jiġu despjati u l-immortali huwa sodisfatt li għażel li jibqa' barra mill-ħila eżaġerata u mill-indulġenzi perikolużi, mill-ambizzjonijiet ħarxa u mill-ġlieda kontra l-ambizzjoni u minn sentimenti inċerti tas-sensazzjonijiet bl-ideali li dejjem jinbidlu magħhom, li huma kollha mur biex tagħmel tajjeb għad-delużjonijiet żgħar tad-dinja. Id-dinja fiżika żgħira titlef l-interess għall-immortali u tisparixxi. Huwa mħasseb dwar affarijiet akbar. Jaf il-qawwa tiegħu, huwa jittratta l-forzi u poteri oħra; hekk hu jkompli jikkontrolla u jiġbed lilu nnifsu aktar u aktar poter. Huwa jista 'jdur ruħu mal-poter u jgħix fid-dinja tal-kreazzjoni tiegħu sal-punt li l-affarijiet l-oħra kollha jistgħu jsiru kompletament assenti. Sa tali punt jista 'jinġarr dan li hu jista' jibqa 'konxju biss li jkun fid-dinja tiegħu matul l-eternitajiet.

Huwa differenti mill-immortali li jagħmel l-għażla l-oħra. Wara li laħaq il-mili sħiħ ta 'Self bħala dawl konxju nnifsu u laħaq l-immortalità tiegħu, jaf lilu nnifsu fost immortali oħra, huwa xorta jipperċepixxi u jaf il-qrubija bejnu u dak kollu li jgħix; jaf li jaf u li l-umanità ma tafx, jiddeċiedi li jkompli bl-umanità li jista 'jaqsam l-għarfien tiegħu; u, għalkemm l-umanita 'għandha tħabbat wiċċha magħha, tiċħadha jew tipprova taħraqha, xorta jibqa', bħalma hi l-omm naturali li ttaffi t-tarbija tagħha waqt li tagħrafha b'mod injorant u bl-addoċċ.

Meta ssir din l-għażla u r-rieda immortali tibqa 'bħala ħaddiem ma' l-umanità, tidħol adeżjoni tal-glorja u kompleta ta 'l-imħabba u s-setgħa li tinkludi kull ħaġa eżistenti. L-għarfien isir l-għerf kbir, l-għerf li jaf l-għerf żgħir tal-għarfien. L-ideat u l-forom ideali u l-affarijiet kollha fid-dinja ta 'l-għarfien huma min-naħa tagħhom magħrufa bħala dellijiet impermanenti mxerrdin fi spazju infinit. L-allat u l-ogħla allat, bħala forom jew korpi ta 'dawl u qawwa, jidhru li għandhom l-impermanenza ta' sajjetti. L-affarijiet kollha kbar jew żgħar huma magħrufa li għandhom bidu u tmiem, u l-ħin huwa biss sħaba mote jew fleecy li tidher u tisparixxi fid-dawl mingħajr limitu. Il-kawża tal-fehim ta 'dan hija dovuta għall-għażla magħmula mill-immortali. L-impermanenza ta 'dak li deher permanenti u indestruttibbli hija dovuta għal għerf ikbar, fl-għażla tal-għaqal.

Il-kawża tal-għarfien u l-għerf u l-qawwa issa hija skoperta. Il-kawża ta ’dawn hija l-Koxjenza. Is-sensi hija dik fl-affarijiet kollha li minnhom huma jistgħu jaġixxu skond il-kapaċità li jifhmu u jwettqu l-funzjonijiet tagħhom. Issa jidher li dak li bih wieħed jaf dak li hu magħruf huwa l-Koxjenza. L-immortali issa huwa konxju li l-kawża tad-dawl fl-affarijiet kollha hija l-preżenza fihom ta 'Koxjenza.

Il-moħħ kien kapaċi jikkonċepixxi ruħu bħala dawl awto-konxju. Il-moħħ irid ikun kapaċi li juri d-dettalji ta 'atomu; biex jifhmu u jifhmu l-milja ta ’univers. Minħabba l-preżenza ta 'Koxjenza l-immortali kien kapaċi jara l-ideat u l-forom ideali li jippersistu mill-età għall-età, u li bihom u skond liema huma universi u dinjiet riprodotti. Il-illuminazzjoni sħiħa issa tħares li l-immortali hija biss tali bis-saħħa tas-sublimazzjoni tal-materja sabiex tkun tista 'tirrifletti d-dawl li jiġi bħala riżultat tal-preżenza ta' Koxjenza, u li d-dawl jidher bħala materja huwa raffinat u sublimat.

Materja hija ta 'seba' gradi. Kull grad għandu funzjoni u dmir partikolari li jwettaq fl-ekonomija tan-natura. Il-korpi kollha huma konxji, iżda mhux il-korpi kollha huma konxji li huma konxji. Kull korp huwa konxju tal-funzjoni partikolari tiegħu. Kull korp jimxi mill-grad sal-grad. Il-korp ta 'grad wieħed isir konxju tal-grad ta' hawn fuq biss meta jkun wasal biex jidħol f'dak il-grad. Is-seba 'gradi ta' materja huma: materja tan-nifs (♋︎), materja tal-ħajja (♌︎), forma ((), materja sesswali (♎︎), kwistjoni ta 'xewqa (♏︎), ħsieb (♐︎), u affarijiet tal-moħħ (♑︎). Materja tan-nifs (♋︎) hija komuni għall-gradi kollha. Il-funzjoni tagħha hija li jkun il-qasam tat-tħaddim tal-gradi kollha u d-dmir tiegħu huwa li jġiegħel lill-korpi kollha jaġixxu skond il-grad tagħhom. Materja tal-ħajja (♌︎) hija l-materjal użat fil-bini tal-ġisem. Il-funzjoni tagħha hija li tespandi u tikber u d-dmir tagħha huwa li tibni formola. Form-materja (♍︎) hija dik il-grad ta 'materja li tagħti figura u kontorn lill-korpi. Il-funzjoni tagħha hija li żżomm il-materja tal-ħajja f'postha u d-dmir tagħha huwa li żżomm il-forma tagħha.

Materja sesswali (♎︎) hija dik il-grad li taġġusta u tibbilanċja l-kwistjoni. Il-funzjoni tagħha hija li tagħti s-sess biex tifforma, tirrelata l-entitajiet ma 'xulxin u li tispeċjalizza jew tqabbel il-materja fit-triq tagħha' l isfel jew 'l fuq. Id-dmir tiegħu huwa li jipprovdi l-kundizzjonijiet tal-ġisem li fihom il-bnedmin jistgħu jesperjenzaw l-aptitijiet tan-natura.

Xewqa-materja (♏︎) hija l-enerġija ta 'l-irqad fil-Universal Mind, u l-forza injoranti u għomja fil-bniedem. Il-funzjoni tal-kwistjoni tax-xewqa hija li topponi kwalunkwe bidla mill-grad tagħha u tirreżisti l-mozzjoni tal-moħħ. Id-dmir tal-kwistjoni tax-xewqa huwa li timbotta l-entitajiet biex jirriproduċu.

Il-kwistjoni tal-ħsieb (♐︎) hija l-grad jew l-istat li fih il-moħħ jaġixxi bix-xewqa. Il-funzjoni tagħha hija li tagħti karattru lill-ħajja, tidderiġih fil-forma u li twettaq iċ-ċirkolazzjoni tal-ħajja fir-renji l-aktar baxxi kollha. Id-dmir tal-ħsieb huwa li ġġib id-dinja spiritwali fil-fiżika u tgħolli l-fiżika fl-ispirtu, li tittrasforma l-ġisem ta 'l-annimali fil-bnedmin u li tittrasmetti lill-bniedem f' immortali.

Il-kwistjoni tal-moħħ (♑︎) hija dak l-istat jew il-grad ta 'materja fejn il-materja tħoss l-ewwel, taħseb, taf u titkellem minnha nnifisha bħala I-am-I; hija materja miġjuba għall-ogħla żvilupp tagħha bħala materja. Il-funzjoni tal-moħħ hi li tirrifletti l-Koxjenza. Id-dmir tal-moħħ huwa li ssir individwalità immortali, u li tgħolli d-dinja ta 'taħtha jew tgħolli l-grad tagħha. Huwa jiġġudika t-total tal-ħsibijiet ta ’ħajjithom u jġiegħlhom jikkondensaw f’forma komposta waħda, inklużi tendenzi u karatteristiċi psikiċi, li huma proġettati fil-ħajja u ssir il-forma tal-ħajja li jmiss, li l-forma fiha ġerminali l-ħsibijiet kollha tal-passat tagħha ħajja.

Id-dinja u l-pjani u l-istati u l-kundizzjonijiet kollha, l-allat u l-irġiel u l-kreaturi kollha, sal-iżgħar mikrobi, jidhru magħqudin flimkien fi purċissjoni kbira sabiex l-iktar element primittiv jew l-iżgħar qamħ ta 'ramel minn serje infinita ta' trasformazzjonijiet u progressjonijiet jista 'jagħlaq it-triq tiegħu u jivvjaġġa mill-istadji l-aktar baxxi tul ir-rabtiet fil-katina kbira sakemm jilħaq l-għoli fejn isir konxju mill-Koxjenza u mill-possibbiltà li jsir wieħed ma' Koxjenza. Sal-punt li wieħed ikun konxju mill-Koxjenza ma jifhem in-nuqqas ta 'tbiddil u l-assolutiċita' tal-Koxjenza u l-impermanenza u r-unreality ta 'kulħadd.

Iżda l-għerf kbir li wieħed ikun konxju mill-Koxjenza ma jneħħix l-immortali mid-dinja tal-bniedem. Billi jkun konxju tal-kuxjenza, il-bniedem iħoss li l-univers huwa qraba. Permezz tal-preżenza fih tal-Koxjenza, u billi jkun konxju tal-preżenza tal-Koxjenza, l-immortali jara fil-qalba ta 'kull ħaġa, u huwa dak il-ħaġa aktar kompletament għax hu konxju mill-preżenza tal-Koxjenza. Kull ħaġa tidher fl-istat tagħha kif inhu fil-fatt, imma fl-affarijiet kollha tidher il-possibbiltà tal-progressjoni kostanti tagħhom mill-injoranza permezz tal-ħsieb għall-għarfien, mill-għarfien permezz tal-għażla għall-għerf, mill-għerf permezz tal-imħabba għall-enerġija, mill-poter sal-Koxjenza . Billi d-dinja manifestata ta 'fenomeni trid tiġi mgħoddija biex tinkiseb l-għarfien, l-istess għandhom jiġu mdaħħla l-isferi noumenali analogi biex tinkiseb il-Koxjenza. Ir-raġel il-mortali għandu l-ewwel jikseb u jkun konoxxenza, għax permezz ta ’l-għarfien biss ikun possibbli għalih li jilħaq il-Koxjenza.

Love Koxjenza fuq forom, possedimenti u ideali, fuq il-poteri kollha, reliġjonijiet u allat! Waqt li tkun qima fuq il-Koxjenza b'mod intelliġenti, kunfidenti u bl-imħabba bis-sħiħ, il-moħħ jirrifletti l-Koxjenza u jiftaħ biża 'għall-preżenza bla mewt ta' Koxjenza. L-imħabba u l-qawwa invulnerabbli jitwieldu f’wieħed li jaf. Il-formazzjoni u x-xoljiment jistgħu jkomplu permezz tal-infinenza tas-sistemi dinjija, imma, billi tkun taf l-illużjoni, int se tieħu postek fil-fluss ta 'ħin u tassisti l-materja kollha fil-kors evoluzzjonarju tagħha sakemm tkun tista' tagħmel l-għażla konxja tagħha stess u tivvjaġġa lejn it-triq għal Kuxjenza.

Min hu konxju tal-Kuxjenza ma jiġix xurbana waqt li jinġarr fuq il-mewġa tal-ħajja, u lanqas ma jidħol fit-tagħmis meta mgħaddas mill-mewġa ta 'ritorn imsejħa mewt, jgħaddi mill-kundizzjonijiet kollha u jibqa' konxju fihom tal-preżenza dejjem ta 'Koxjenza.

It-Tmiem.