Il-Fondazzjoni Kelma
Aqsam din il-paġna



IL

WORD

Vol 15 Lulju 1912 No 4

Copyright 1912 minn HW PERCIVAL

ĦAJJA GĦAL dejjem

(Ikompli)

Bniedem ta 'xewqat qawwija, li jfittex il-poter biex jużah għal dak li jidhirlu li jkun l-interess tiegħu indipendentement minn oħrajn, jista' jakkwista l-poter u jista 'jtawwal ħajtu fid-dinja għal żmien li, għall-bniedem ordinarju, jidher li hu għal dejjem. Il-poteri akkwistati għandhom jirreaġixxu fuqu u jgħaffġuh, għax bl-attitudni tal-moħħ tiegħu għamel lilu nnifsu ostaklu fit-triq tal-progress tal-umanità. Il-liġi titlob kull tfixkil biex il-benesseri u l-progress tal-umanità jitneħħew. L-atti ta 'raġel qawwi u egoist jistgħu jidhru li jiksru l-liġi għal żmien. Huma sempliċement jidhru li jkissruh. Filwaqt li wieħed jista 'jmur kontra l-liġi, jinterferixxi ma' jew jipposponi l-operat tagħha, huwa ma jistax iwaqqafha għal dejjem. Il-forza li jeżerċita kontra l-liġi tirkupra fuqu fil-kejl tal-eżerċizzju tiegħu. Irġiel bħal dawn mhumiex ikkunsidrati f’dak li hawn miktub fuq Living Forever. Dak li jingħad ikun ta 'benefiċċju għal dawk biss li l-motiv tagħhom biex jgħixu għal dejjem huwa, li b'hekk ikunu jistgħu jservu lill-umanità, u li l-kisba tagħhom għall-istat ta' għajxien għal dejjem se tkun għall-aħjar tal-bnedmin kollha.

Wieħed li ħa jew qed jieħu t-tliet passi lejn l-għajxien imsemmi hawn fuq, jara li qed imut, li jirrinunzja għall-mod ta ’kif jmut u jixtieq il-mod ta’ għajxien, u jibda l-proċess ta ’l-għajxien, għandu jiffamiljarizza ruħu ma’ ċerti proposti li hu jipprova u juri lilu nnifsu hekk kif ikompli fil-progress tiegħu lejn l-għixien għal dejjem.

Liġi waħda tirregola f'kull parti tal-erba 'dinjiet tal-univers manifestat.

L-erba 'dinjiet huma, id-dinja fiżika, id-dinja psikika, id-dinja mentali u d-dinja spiritwali.

Kull waħda mill-erba ’dinjiet hija rregolata bil-liġijiet tagħha stess, kollha soġġetti għal-liġi universali waħda.

L-affarijiet kollha f'kull waħda mid-dinja huma soġġetti għal tibdil, kif il-bidla hija magħrufa f'dik id-dinja.

Lil hinn mill-erba 'dinjiet hemm sustanza primarja ta' l-għeruq li minnha l-affarijiet kollha jirrevedu bħala żerriegħa. Lil hinn minn dan u li jinkludi kull ma jiġi manifestikat u kull manifestat huwa s-Sħiħ.

Fl-istat primarju tagħha stess, is-sustanza mhix ikkontestata, fil-mistrieħ, omoġenja, l-istess fl-istess ħin, u hija sensih.

Is-sustanza hija msejħa fil-manifestazzjoni bil-liġi.

Il-manifestazzjoni tibda f'dik il-porzjon ta 'sustanza li ssir attiva.

F'kull manifestazzjoni bħal din, is-sustanza tifred f'partikoli ta 'l-aħħar unità.

Unità finali ma tistax tinqasam u tinqered.

Meta tibda l-manifestazzjoni, dik li kienet sustanza ma tibqax l-istess matul u ssir doppja fl-azzjoni tagħha.

Mid-dualità manifesta f'kull waħda mill-unitajiet aħħarija joħorġu l-forzi u l-elementi kollha.

Dak li sustanza ssir manifestazzjoni huwa msejjaħ materja, li hija doppja daqs materja-ispirtu jew materja-ispirtu.

Il-materja hija magħmula mill-unitajiet aħħarija f'varjetà ta 'kombinazzjonijiet.

L-erba 'dinjiet manifestati huma magħmula mill-unitajiet finali li minnhom hija magħmula l-materja.

Il-kwistjoni ta 'kull waħda mill-erba' dinjiet manifestati qiegħda tiġi żviluppata jew f'linja ta 'involuzzjoni jew f'linja ta' evoluzzjoni.

Il-linja ta 'involuzzjoni fl-iżvilupp tad-dixxendenza ta' l-unitajiet aħħarija hija mid-dinja spiritwali mid-dinja mentali u psikika għad-dinja fiżika.

L-istadji konsekuttivi tal-iżvilupp 'l isfel fil-linja tal-involuzzjoni huma materja jew spirtu tan-nifs, materja tal-ħajja, materja tal-forma, materja sesswali jew materja fiżika.

Il-linja ta 'evoluzzjoni fl-iżvilupp ta' l-unitajiet finali hija mid-dinja fiżika permezz tad-dinja dinjika u psikika għad-dinja spiritwali.

L-istadji ta 'żvilupp' il fuq tul il-linja ta 'evoluzzjoni huma materja sesswali, xewqa materja, materja maħsuba, u individwalità.

L-unitajiet finali li qed jiġu żviluppati fuq il-linja ta 'l-involuzzjoni huma konxji imma mhux intelliġenti.

L-unitajiet finali li qed jiġu żviluppati fuq il-linja ta 'evoluzzjoni huma konxji u intelliġenti.

L-unitajiet finali li qed jiġu żviluppati fuq il-linja ta ’kontroll tal-evoluzzjoni u jikkawżaw l-unitajiet aħħarija fuq il-linja ta’ involuzzjoni biex jaġixxu f’dik id-dinja li fiha huma diretti mill-unitajiet intelliġenti.

Il-manifestazzjonijiet fi kwalunkwe waħda mid-dinjiet huma r-riżultat tal-kombinazzjonijiet ta 'l-unitajiet aħħari mhux intelliġenti u, kif ukoll ir-riżultati, tad-direzzjoni mogħtija lilhom mill-unitajiet intelliġenti.

Kull unità hija manifestata fi gradi ta 'dak li jissejjaħ spirtu u dak li jissejjaħ materja.

Dak li jissejjaħ spirtu u dak li jissejjaħ materja huma l-aspetti opposti tad-dualità espressa fin-naħa li turi ta 'kull unità.

Il-ġenb li jimmanifesta ta 'kull unità huwa msejjaħ materja, fil-qosor.

Il-materja għandha tkun magħrufa bħala l-ispirtu minn naħa u l-kwistjoni mill-oħra.

In-naħa li ma tinbidilx ta 'kull unità hija s-sustanza.

In-naħa li timmanifesta ta 'kull unità tista' tkun ibbilanċjata u solvuta fin-naħa li ma tistax tiġi manifesta tal-istess unità.

Kull unità aħħarija trid tgħaddi mill-istadji kollha tal-iżvilupp fuq il-linja tal-involuzzjoni, mid-dinja spiritwali għad-dinja fiżika, qabel dik l-unità aħħarija tista 'tibda l-iżvilupp tagħha fuq il-linja tal-evoluzzjoni.

Kull unità aħħarija għandha tgħaddi mill-istadji kollha tal-iżvilupp mill-ogħla, mill-ispirtu primarju fid-dinja spiritwali għall-aktar materjal dens fid-dinja fiżika, u għandha tgħaddi mill-istadji kollha tal-iżvilupp mill-aktar baxx fid-dinja fiżika għall-ogħla fl- id-dinja spiritwali.

Kull unità aħħarija mhux intelliġenti hija mmexxija mill-ispirtu tan-natura nnifisha biex taġixxi kif ordnat mill-unitajiet aħħarija intelliġenti, sakemm dik l-unità aħħarija ssir unità aħħarija intelliġenti.

Unitajiet aħħari mhux intelliġenti jsiru unitajiet aħħarija intelliġenti bl-assoċjazzjoni tagħhom ma 'unitajiet aħħarija intelliġenti hekk kif jikkompletaw l-iżvilupp tagħhom fuq il-linja ta' l-involuzzjoni.

Unitajiet finali mhux intelliġenti mhumiex responsabbli għar-riżultati tal-azzjonijiet tagħhom.

Meta l-unitajiet finali jsiru intelliġenti u jibdew l-iżvilupp tagħhom fuq il-linja ta 'evoluzzjoni, huma jsiru responsabbli għall-azzjonijiet tagħhom u għal dak li jikkawżaw li jsir minn unitajiet aħħari mhux intelliġenti.

Kull unità aħħarija trid tgħaddi fl-iżvilupp mill-istadji kollha li tkun bħala unità aħħarija intelliġenti.

Il-bniedem huwa unità aħħarija li hija intelliġenti, u li tinsab fi stadju ta 'żvilupp.

Il-bniedem għandu fiż-żamma tiegħu u huwa responsabbli għal għadd ta 'unitajiet oħra oħra iżda mhux intelliġenti.

Kull sett ta 'unitajiet finali li l-bniedem aħħari intelliġenti fiż-żamma tiegħu jappartjeni għal stadji ta' żvilupp li jkun għadda minnu.

Il-bniedem għandu miegħu fl-organizzazzjoni li jikkontrolla l-unitajiet finali tal-pjanijiet kollha ta 'involuzzjoni u evoluzzjoni sa l-istadju ta' żvilupp fl-evoluzzjoni li jkun wasal għalih.

Bl-identità ta 'sustanza, fin-naħa li ma tidhirx fih innifsu bħala unità aħħarija, l-bniedem jista' jitla '' l barra mid-dinja dinjija u f'dak li mhux ippruvat.

Bil-qawwa fil-materja tal-ispirtu, li hija n-naħa li tidher minnu bħala unità aħħarija, il-bniedem jista 'jġib miegħu l-bidliet fih innifsu li bih ma jibqax jaġixxi alternattivament bħala pożittiv jew negattiv, spirtu jew materja.

L-alternazzjoni bejn dawn l-opposti tikkawża lill-bniedem bħala l-unità aħħarija intelliġenti li tisparixxi minn pjan wieħed f'dinja u tgħaddi fuq pjan jew dinja oħra u tgħaddi minn dawk u terġa 'tidher.

F'kull pjan jew dinja li fiha l-bniedem huwa l-unità aħħarija, jidher lilu nnifsu jew huwa konxju minnu nnifsu skont il-kundizzjonijiet ta 'dik id-dinja jew tal-pjan, u mhux mod ieħor.

Meta l-unità aħħarija intelliġenti tħalli pjan wieħed jew dinja, huwa jieqaf ikun konxju minnu nnifsu skont il-kundizzjonijiet ta ’dak il-pjan u d-dinja u jsir konxju minnu nnifsu skont il-kundizzjonijiet tal-pjan u tad-dinja li minnu jgħaddi.

L-istati u l-kundizzjonijiet mhux żviluppati u żbilanċjati u mhux kompluti fil-ġenb manifest tal-bniedem intelliġenti tal-unità jipproduċu xewqa għal żvilupp, bilanċ, tlestija, u huma l-kawżi tal-bidla kontinwa.

Kull oppost fil-ġenb li jimmanifesta tal-unità aħħarija intelliġenti l-bniedem ifittex li jopponi jew jiddomina l-oppost tiegħu.

Kull wieħed mill-opposti tan-naħa li timmanifesta lilu nnifsu bħala unità aħħarija intelliġenti tfittex ukoll li tingħaqad ma 'jew tisparixxi fl-ieħor.

Filwaqt li hemm bidliet fl-opposti fin-naħa li timmanifesta tal-bniedem aħħari intelliġenti tal-unità, se jkun hemm uġigħ, konfużjoni, u kunflitt.

Il-bniedem bħala unità aħħarija intelliġenti se jibqa ’jidher u jisparixxi u jerġa’ jidher fid-dinja differenti skont il-kundizzjonijiet meħtieġa mid-dinja, u għandu jissaporti t-turmenti tas-sensazzjoni u l-bidla, u mhux se jkun konxju minnu nnifsu billi hu verament bħala l-aħħar intelliġenti ta 'unità, sakemm l-arresti jibdlu u jwaqqaf il-kunflitt ta' l-opposti fin-naħa li turi ta 'l-unità aħħarija li hu.

Il-bniedem jista 'jwaqqaf il-bidla u jwaqqaf il-kunflitt ta' dawn l-opposti billi jikkontempla u jsir konxju u jirrelata ruħu ma 'l-omosessibilità jew l-uniċità tan-naħa mhux ikkontestata nnifsu bħala unità aħħarija intelliġenti.

Mind huwa stadju fl-iżvilupp ta 'l-unità aħħarija.

L-opposti tan-naħa li timmanifesta ta 'l-unità aħħarija jistgħu jkunu bbilanċjati u magħqudin.

Meta l-opposti tan-naħa li turi ta 'unità aħħarija huma bilanċjati u magħqudin bħala waħda, l-opposti jieqfu milli jkunu opposti u t-tnejn isiru waħda, li mhix l-ebda waħda mill-opposti.

Dak li permezz tiegħu l-opposti tan-naħa li timmanifesta ta 'l-unità aħħarija jsiru magħquda bħala waħda, hija l-unità jew is-sissessità, li hija n-naħa li ma tinbidilx ta' dik l-unità aħħarija.

Dak li l-opposti tan-naħa li timmanifesta ta 'l-unità aħħari saru huma sustanza.

L-opposti tan-naħa li timmanifesta ta 'l-unità aħħarija li ngħaqdu u jerġgħu jsiru waħda, għandhom sustanza mill-ġdid u huma n-nuqqas ta' xebh tan-naħa li ma tinbidilx.

Dik l-unità aħħarija intelliġenti li fiha ż-żewġ opposti tan-naħa li timmanifesta tagħha saru waħda u li għandha sustanza ġdida, mhijiex l-istess bħas-sustanza għalkemm tidentifika ruħha mas-sustanza.

Dak li identifika lilu nnifsu man-naħa li ma tistax tiġi mmanifesta minnu nnifsu jew bis-sustanza, huwa l-għerf, il-prinċipju tal-għerf; in-naħa li ma tinbidilx tibqa 'sustanza.

Il-prinċipju tal-għerf jaf u jgħin u jidentifika ruħu ma ’kull unità aħħarija fid-dinja manifesta u bis-sustanza, l-għerq tad-dinjiet manifestati.

Permezz ta 'dik il-parti minnha nnifisha li hija sustanza, il-prinċipju tal-għerf jaf u jaġixxi ma' kull unità aħħarija f'kull waħda mid-dinjiet fuq il-linja ta 'l-involuzzjoni.

B'xebhda potenzjali tal-prinċipju tal-għerf li hemm f'kull unità aħħarija intelliġenti, il-prinċipju tal-għerf jaf kull unità aħħarija intelliġenti f'kull waħda mid-dinjiet li jimmanifestaw fuq il-linja tal-evoluzzjoni.

Il-prinċipju tal-għerf huwa preżenti mal-unitajiet finali fid-dinja kollha, iżda ma jurix il-preżenza tiegħu bħala forma jew forma.

Il-prinċipju tal-għerf jimmanifesta l-preżenza tiegħu biss billi tħossok jew tkun konxju tal-omosessibilità bl-affarijiet kollha u bl-affarijiet kollha u bir-rieda tajba lejn l-affarijiet kollha.

Ir-rieda hija s-sors tal-qawwa li biha l-prinċipju tal-għerf juri l-preżenza tiegħu f'kull waħda mid-dinja.

Il-volontà mhix marbuta u mhix kwalifikata.

Hekk kif il-bniedem huwa l-unità aħħarija fil-ġnub manifestanti u li ma jinbidlux tiegħu, hekk ukoll huma l-erba 'dinjiet, fil-ġnub li jimmanifestaw u li ma jinbidlux.

Il-bniedem aħħari intelliġenti u intelliġenti huwa r-rappreżentant ta 'kull waħda mid-dinjiet fil-ġnub manifestanti u mhux immanifestanti tagħha, u tas-Sħiħ.

L-istess liġijiet u liġijiet li joperaw fis-Sħiħ u f'kull waħda mid-dinja huma operattivi fil-bniedem u fl-organizzazzjoni tiegħu.

Hekk kif il-bniedem ta 'l-unità intelliġenti ta' l-aħħar jaġixxi ma 'l-unitajiet aħħarija li huma miegħu u meta jżommuh, huma jaġixxu fuq unitajiet finali oħra f'kull waħda mid-dinja li huma relatati magħhom.

L-unitajiet aħħarija fid-dinja differenti jirreaġixxu billi ġew attwati mill-unitajiet aħħarija fiż-żamma tal-bniedem u kollha mbagħad jirreaġixxu fuq il-bniedem.

Il-moħħ tal-unità intelliġenti l-bniedem jaġixxi fuqu nnifsu u bl-istess mod jaġixxi fuq il-moħħ tas-Sħiħ, u l-istess ukoll il-moħħ tas-Sħiħ jirreaġixxi fuq l-unità intelliġenti tal-bniedem aħħari.

Dawn il-proposti jistgħu ma jidhrux f'daqqa għall-moħħ. Imma jekk wieħed jaqrahom f'idejh u jsir intimu magħhom, dawn jibqgħu għeruq f'moħħu u jsiru evidenti għar-raġuni. Huma jgħinu lill-bniedem fil-progress tiegħu lejn l-għixien għal dejjem biex jifhem il-ħidma tan-natura fi ħdanha u biex jispjega lilu nnifsu lilu nnifsu.

Li tgħix għal dejjem mhix tgħix għat-tgawdija tad-delights. Li tgħix għal dejjem mhix għall-isfruttament ta 'sħabek. Li tgħix għal dejjem teħtieġ kuraġġ ikbar minn dak li għandu s-suldat l-iktar kuraġġuż, aktar b'ħeġġa milli għandu l-iktar patrijott ardent, ħakma ta 'l-affarijiet aktar komprensiva milli għandha l-istatista l-aktar ablest, imħabba aktar profonda minn dik li għandha l-omm l-iktar iddedikata. Wieħed li jgħix għal dejjem ma jistax iħobb jiġġieled u jmut suldat. Id-dinja ma tara u lanqas tisma 'l-ġlied li jagħmel. Il-patrijottiżmu tiegħu mhux limitat għal bandiera u t-tribù u l-art li fuqha taqa ’d-dell tagħha. L-imħabba tiegħu ma tistax titkejjel minn swaba 'ta' tarbija. Dan jilħaq minn kull naħa tal-preżent lill-bnedmin li għaddew u li għadhom ġejjin. Huwa għandu jibqa ’waqt li l-ospiti ta’ l-irġiel jgħaddu u jiġu u jmorru, lesti li jagħtuhom l-għajnuna meta jkunu lesti u jirċevuha. Dak li jgħix għal dejjem ma jistax jieqaf il-fiduċja tiegħu. Ix-xogħol tiegħu huwa ma ’u għar-razez tal-umanità. Mhux sakemm l-iżgħar ħu l-familja kbira tiegħu jkun kapaċi jieħu postu se x-xogħol tiegħu jkun lest, u forsi mhux dakinhar.

Il-proċess lejn l-għixien għal dejjem, probabbli ħafna huwa kors twil u diffiċli u jirrikjedi greatness ta 'karattru u coolness ta' ġudizzju biex tivvjaġġa. Bil-motiv it-tajjeb mhux se jkun hemm biża 'li titlaq fil-vjaġġ. Kull min jimpenja ruħu mhux se jkun imbeżża ’minn xi ostakolu, u lanqas jista’ jibża ’jżommuh. L-uniku mezz li bih il-biża 'tista' taffettwah u tegħlebha huwa meta tkun faqqgħet u treddgħu bil-motiv ħażin tiegħu stess. Il-biża 'ma ssib l-ebda post ta' trobbija b'motiv ġust.

Wasal iż-żmien li l-irġiel ikunu konxji li huma mġarrba mill-torrent tal-ħajja, u fi ftit ħin huma maħkuma mill-mewt. Wasal iż-żmien li tagħżel li ma tinħakx daqshekk, imma li tuża t-torrent biex tinġarr b’mod sigur, u tgħix għal dejjem.

(Ser jitkompla aktar il-quddiem)