Ir-Rieda hija t-Triq tal-Kuxjenza.

Ir-rieda hija impersonali, li timxi waħedha, ħielsa; is-sors ta 'enerġija, iżda mhux innifsu qawwa. Permezz tal-etajiet bla għadd, is-Sagrifiċċju l-Kbir huwa rieda.

—Il-Zodiac.

IL

WORD

SE

WILL (pisces) huwa t-tnax-il sinjal taż-Zodiac.

Mill-manifestazzjoni mhux manifestata fil-manifestazzjoni l-ordni tal-involuzzjoni huwa: il-moviment (Taurus) jikkawża sustanza omoġenja (gemini) biex tesprimi d-dualità bħala l-ispirtu-materja; il-materja ta ’l-ispirtu tittieħed permezz tan-nifs kbir (il-kanċer) li nifsha fl-oċean tal-ħajja (leo); l-oċean tal-ħajja jiġġermina u jippreċipita f'forma (verġni); u l-forma tiżviluppa fis-sess (libra). Bl-iżvilupp tas-sess l-involuzzjoni tal-materja tal-ispirtu hija kompluta. Meta s-sess jiġi żviluppat, il-moħħ (il-kanċer) jinkarna. L-ordni tal-evoluzzjoni huwa: l-ispirtu tal-materja tas-sess (libra) jiżviluppa x-xewqa (skorpju) permezz tal-forma (verġni); ix-xewqa tiżviluppa fil-ħsieb (sagittarju) permezz tal-ħajja (leo); il-ħsieb jiżviluppa fl-individwalità (Kaprikornu) permezz tan-nifs (kanċer); l-individwalità tiżviluppa fir-ruħ (akkwarju) permezz ta ’sustanza (gemini); ir-ruħ tiżviluppa fir-rieda (pisces) permezz tal-moviment (Taurus). Se ssir Sensi (Aries).

Ir-rieda hija bla kulur. Ir-rieda hija universali. It-testment huwa dispassjonat, mingħajr obbligi. Huwa s-sors u l-oriġini ta 'l-enerġija kollha. Ir-rieda tkun taf kollha, għaqlija, intelliġenti kollha, dejjem preżenti.

Se jagħti s-setgħa lill-bnedmin kollha skont il-kapaċità tagħhom li jużawha, imma r-rieda mhix poter.

Ir-rieda hija ħielsa minn kull rabta, rabtiet, limitazzjonijiet, jew taħlitiet. Ir-rieda hija bla ħlas.

Ir-rieda hija impersonali, mhux marbuta, illimitata, li tiċċaqlaq waħedha, siekta, waħedha. Ir-rieda hija preżenti fuq il-pjani kollha, u tagħti s-setgħa lil kull entità skont u fi proporzjon man-natura u l-kapaċità tagħha li tuża l-poter. Għalkemm ir-rieda tagħti lill-bnedmin is-setgħa li jaġixxu skont il-kwalitajiet, il-proprjetajiet, ix-xewqat, il-ħsibijiet, l-għarfien, u l-għerf inerenti tagħhom, madankollu dejjem tibqa’ ħielsa u bla kulur mill-karattru ta’ kwalunkwe azzjoni.

Mingħajr se xejn mhu possibbli. Se jsellef ruħu għal kull operazzjoni. Il-volontà mhix ristretta, limitata, mehmuża, jew interessata fi kwalunkwe raġuni, kawża, operazzjoni jew effett. It-testment hu l-iktar okkult u misterjuż.

Ir-rieda hija ħielsa daqs ix-xemx u kemm huwa neċessarju għall-azzjoni kollha hekk kif id-dawl tax-xemx tikber, iżda mhux se tagħżel lil min jagħti s-setgħa aktar milli tiddeċiedi x-xemx fuq liema oġġett għandha taqa '. Ix-xemx tiddi fuq dak kollu li nsejħu t-tajjeb u l-ħażin, iżda x-xemx ma tiddix bl-intenzjoni li tkun jew tajjeb jew ħażin. Ix-xemx tikkawża karkassa biex tinfirex il-pestilenza u l-mewt, u wkoll tikkawża li l-art li tħawwad il-ħelu tipproduċi ikel li jagħti l-ħajja lil uliedha. Xemxata u saħħa ħamranija, deżert aridu u wied fertili, ilbiesi ta ’l-għada fatali u frott bnin, huma l-istess ir-rigali tax-xemx.

Ir-rieda hija s-sors tal-poter li jippermetti lill-qattiel jolqot id-daqqa fatali, u wkoll is-sors tal-poter li jippermetti lil wieħed li jagħmel kwalunkwe att ta ’tjubija, eżerċizzju mentali jew tal-ġisem, jew ta’ sagrifiċċju personali. Is-self lilu nnifsu lil min isejjaħlu, huwa nnifsu madankollu huwa ħieles mill-azzjoni li jxekkel. Mhuwiex ristrett għall-azzjoni u lanqas għall-motiv tar-rikors, iżda jsellef ruħu kemm sabiex permezz tal-esperjenza, kif ukoll bħala riżultat tal-azzjoni, l-attur jista 'jasal għall-għarfien finali tal-azzjoni tajba u ħażina.

Huwa żball daqshekk kbir li ngħidu li r-rieda tista 'tissaħħaħ billi tgħid li nistgħu nagħtu dawl għax-xemx. Ir-rieda hija s-sors ta 'saħħa hekk kif ix-xemx hija ta' dawl. Il-bniedem juża kemm jista 'jkun liberament kif juża d-dawl tax-xemx, imma l-bniedem jaf juża kif b'mod għaqli saħansitra inqas grad milli jaf kif juża x-xemx. Dak kollu li jista 'jagħmel il-bniedem huwa li tkun taf kif tipprepara, u mbagħad tipprepara strumenti għall-użu tad-dawl tax-xemx jew tar-rieda. Dawl tax-xemx iqassam kwantitajiet kbar ta ’forza li l-bniedem juża porzjon dgħajjef biss, għax hu ma għandux u lanqas jaf kif iħejji l-istrumenti għall-użu tiegħu, u għax ma jafx jużah bil-għaqal. It-testment hu s-sors kbir ta ’kull setgħa, iżda l-bniedem jużaha fi grad limitat ħafna għax ma jkollux strumenti tajbin, għax ma jafx kif juża r-rieda, u lanqas kif iħejji l-istrumenti għall-użu tiegħu.

Fuq il-pjan tiegħu stess u l-pjan tal-moviment, ir-rieda hija bla kulur u impersonali; fuq il-pjan tas-sustanza u r-ruħ universali (il-gemini - akkwarju), se tippermetti lis-sustanza tiddistingwi fl-ispirtu tal-materja, u r-ruħ biex tipproteġi, tgħaqqad, u tissagrifika ruħha għall-affarijiet kollha; fuq il-pjan tan-nifs u l-individwalità (kanċer - ​​Kaprikornu), huwa l-poter tan-nifs li jġib l-affarijiet kollha fil-manifestazzjoni, u jagħti s-setgħa lill-individwalità biex issir awto-għarfien u immortali; fuq il-pjan tal-ħajja u l-ħsieb (leo-sagittary), din tippermetti lill-ħajja tibni u tkisser forom, u tagħti s-setgħa lill-ħsieb biex jakkwista r-riżultati mixtieqa skont l-oġġetti tal-għażla tiegħu; fuq il-pjan tal-forma u x-xewqa (virgo-skorpju), hija tippermetti l-forma li żżomm il-ġisem, il-kulur, u l-figura, u tagħti s-setgħa li taġixxi skond l-impuls għomja tagħha; fuq il-pjan tas-sess (libra), se tagħtiha s-setgħa biex tirriproduċi forom, biex tgħaqqad, taġġusta, tibbilanċja, tittrasmetti u tissottimita l-prinċipji kollha tal-bniedem u tal-univers.

Il-bniedem għandu għalhekk fil-ġisem fiżiku tiegħu l-materjal u l-poteri meħtieġa biex jikseb kwalunkwe oġġett, u biex isir kull esseri, poter, jew alla, dan kollu bl-użu ta 'l-azzjoni maġika tar-rieda.

Kull bniedem mhuwiex raġel wieħed, iżda taħlita waħda ta 'seba' rġiel. Kull wieħed minn dawn l-irġiel għandu l-għeruq tiegħu f’wieħed mis-seba ’kostitwenti tal-bniedem fiżiku. Il-bniedem fiżiku huwa l-aktar baxx u l-iktar wieħed gross mis-sebgħa. Is-seba 'rġiel huma: Il-bniedem fiżiku gross; il-bniedem tal-għamla; il-bniedem tal-ħajja; il-bniedem ta 'xewqa; il-bniedem tal-moħħ; il-bniedem tar-ruħ; il-bniedem tar-rieda. L-aspett materjali tar-raġel tar-rieda huwa l-prinċipju seminali fil-ġisem fiżiku. Il-prinċipju seminali huwa liberu u mhux imqabbad ma 'l-użi li lilhom huwa mqiegħed kif inhu l-prinċipju intelliġenti ta' rieda li minnu ġej il-poter tagħha.

F'kull teħid tan-nifs (kanċer), in-nifs jistimula, permezz tad-demm, ix-xewqa (scorpio) għall-azzjoni. Meta dan iċ-ċentru jiġi stimulat, mal-persuna ordinarja, il-ħsieb huwa indott mix-xewqa, li normalment tikkontrolla l-ħsieb, u r-rieda (pixxi), wara l-ħsieb, tagħti s-setgħa lix-xewqa għall-azzjoni. B’hekk insibu l-qagħda ermetika: “Wara r-rieda hemm ix-xewqa,” li hija bbażata fuq il-fatt li r-rieda hija bla kulur u impersonali, u li, għalkemm m’għandhiex interess fir-riżultati ta’ kwalunkwe azzjoni, ir-rieda hija s-sors tal-qawwa tal-azzjoni; u li biex jinduċi l-azzjoni tar-rieda, il-bniedem fl-istat preżenti tiegħu għandu jixtieq. Jekk, madankollu, il-ħsieb ma jsegwix is-suġġeriment tax-xewqa, iżda minflok jappella fl-aspirazzjoni għal ideali ogħla, il-forza tax-xewqa mbagħad trid issegwi l-ħsieb, u titqajjem għar-rieda. It-trijade tan-nifs-xewqa-rieda (kanċer-scorpio-pixxis), hija mill-pulmuni, għall-organi tas-sess, għar-ras, permezz tas-sinsla. Iż-żodijaku huwa tabilħaqq il-pjan tal-kostruzzjoni u l-iżvilupp tal-univers u xi wieħed jew is-seba 'irġiel kollha.

Il-prinċipju seminali huwa l-mezz fil-ġisem li permezz tiegħu tista 'topera r-rieda universali, u l-possibbiltajiet u l-kisbiet ta' raġel jiddependu mill-użi li għalihom qiegħed jitqiegħed dan il-prinċipju. L-immortalità tinkiseb fil-ġisem. Huwa biss waqt li jgħix f'ġismu, qabel il-mewt biss, li l-bniedem jista 'jsir immortali. Wara l-mewt tal-ġisem ħadd ma jsir immortali, imma hu għandu jerġa 'jinkarnana fuq din id-dinja f'ġisem fiżiku ġdid tal-bniedem.

Issa, sabiex isir immortali, raġel għandu jixrob l- "elixir tal-ħajja," l-ilma ta 'l-immortalità, "in-nektar ta' l-allat," "l-ilmijiet ħelwin ta 'Amrita," il-meraq tas-soma, kif inhu imsejħa fid-diversi letteraturi. Huwa jrid, kif qalu l-alchemists, sab "il-ġebla tal-Filosfu", li permezz tagħha l-metalli baser jiġu trasmutati fid-deheb pur. Dan kollu jirreferi għal ħaġa waħda: il-moħħ-bniedem, u l-prinċipju seminali li jsostnih. Dan huwa l-aġent maġiku li permezz tiegħu jiġu prodotti r-riżultati kollha. Il-prinċipju seminali huwa l-awto-miexja, it-tisħiħ tar-ruħ, it-tisħiħ tal-moħħ, il-ħruq tax-xewqat, il-bini tal-ħajja, l-għoti ta 'forom, il-qawwa tal-prokreazzjoni fil-ġisem.

Hemm ir-raba 'rawnd tal-kwintessenza tal-erba' ikel meħud fil-ġisem "Ikel," Il-Kelma, Vol. I, Nru 6), il-moħħ-bniedem. Huwa mitmugħ u mibni mill-prinċipju seminali, li huwa rieda. Biex twettaq dan ir-riżultat tal-bini tal-moħħ mill-bniedem, li huwa maġiku, l-affarijiet l-oħra kollha għandhom ikunu sottervjenti għall-prinċipju seminali; l-atti kollha tal-ħajja, bl-iskop li tissottolinja l-kwintessenza; u, għalhekk, m'għandha ssir l-ebda sejħa fuq il-prinċipju seminali biex tagħti s-setgħa tagħha għal indulġenza jew eċċess. Imbagħad ir-rieda universali sejra mill-quintessence permezz tar-rieda, dak il-korp tal-moħħ li jsir konxju minnu nnifsu; bla mewt; qabel il-mewt tal-ġisem. Metodu prattiku għall-istudenti huwa li jaħsbu ma ’kull inbreathing taċ-ċentri ta’ fuq fil-ġisem, sakemm il-ħsibijiet ikunu hemm iċċentrati b’mod abitwali. Kull meta l-ħsibijiet jiġu attirati permezz ta 'xewqa lejn iċ-ċentri ta' isfel, il-ħsibijiet għandhom jiġu mqajma immedjatament. Dan jibni l-bniedem moħħ u jitlob direttament fuq ir-rieda minn fuq, minflok ma jħalli li r-rieda tiġi mċaqalqa mix-xewqa minn taħt. Warajh se tispikka x-xewqa, imma fuq ix-xewqa tispikka. L-aspirant fit-Triq tal-Kuxjenza jagħmel regola ġdida; għalih l-ordni jinbidel; għalih: hawn fuq ix-xewqa tispikka.

Il-prerekwiżit tal-progress reali kollu huwa konvinzjoni soda li kull bniedem għandu d-dritt u l-poter tal-għażla, li jaġixxi skont l-intelliġenza tiegħu, u li l-uniku limitu għall-azzjoni tiegħu huwa l-injoranza.

Bi ftit għerf u apparentement l-ebda kunċett ċar dwar dak li fil-fatt jafu, in-nies jitkellmu dwar ir-rieda ħielsa u d-destin. Xi wħud jgħidu li l-bniedem għandu r-rieda ħielsa, filwaqt li oħrajn jiddikjaraw li r-rieda mhix ħielsa, li r-rieda hija fakultà jew kwalità tal-moħħ. Ħafna jaffermaw li l-moħħ u kull ħaġa oħra huma x-xogħol tad-destin; li l-affarijiet kollha huma kif inhuma għaliex huma tant destinati li jkunu; li l-affarijiet kollha fil-futur ikunu biss dak li huma predeterminati u destinati biex isiru minn rieda, poter, providenza, destin, jew Alla superjuri; u li, mingħajr ebda vuċi jew għażla fil-kwistjoni, il-bniedem għandu jissottomettih.

Il-libertà qatt ma tista 'tinkiseb minn wieħed li ma jħossx b'mod intuwittiv li r-rieda hija ħielsa. Hu li jemmen li lkoll huma mbuttati li jwettqu azzjonijiet minn rieda predestinata minbarra tiegħu, huwa rregolat u kkontrollat ​​minn impuls naturali li jirriżulta permezz ta 'xewqa li jħaddan u jżommu fil-jasar. Filwaqt li raġel jemmen li m'għandux il-poter ta 'l-għażla jew ta' "rieda ħielsa," m'hemm l-ebda possibbiltà li jitlaq mill-treadmill immedjat tad-drawwa tiegħu taħt il-kontroll u l-ħakma tax-xewqa.

Jekk hu minnu li r-rieda hija bla ħlas; dak il-bniedem jista ’; li l-irġiel kollha għandhom id-dritt u s-setgħa tal-għażla; kif nirrikonċiljaw id-dikjarazzjonijiet? Il-mistoqsija tiddependi, naturalment, fuq dak li hu l-bniedem; x’se jkun; u x'inhu d-destin. X'inhu l-bniedem u x'se jkun, rajna. Issa, x'inhu d-destin?

Il-mozzjoni li tikkawża l-ewwel divrenzjar minn sustanza omoġenja fid-dinja tan-newmenali mhux ikkontestata li trid tinbidel f'manifestazzjoni fi kwalunkwe perjodu evoluzzjonarju, hija determinata mix-xewqa u l-ħsieb u l-għarfien u l-għerf magħquda tal-perjodu evoluzzjonarju preċedenti, u din il-mozzjoni hija assoluta u ma tinbidilx fl-azzjoni tagħha sakemm jintlaħaq bejn wieħed u ieħor l-istess grad jew stadju ta 'żvilupp kif kien fil-perjodu evoluzzjonarju preċedenti. Dan huwa destin jew destin. Hija l-karta tal-bilanċ tal-kont tagħna u l-kont taċ-ċiklu tal-evoluzzjoni tal-passat. Dan japplika għall-univers jew għat-twelid ta 'raġel.

Żmien u post tat-twelid; ċirkostanzi tal-ambjent; tgħammir, u l-fakultajiet u t-tendenzi inerenti tal-ġisem; huma d-destin, ir-rekord jew il-kont tal-karattru, li huwa l-wirt tal-karattru mill-isforzi u l-esperjenzi tal-passat tiegħu. It-total jista 'jkun favorevoli jew mhux favorevoli. Għandu jibda karta tal-bilanċ u għandu joqgħod għal kontijiet qodma. It-tendenzi u l-fakultajiet tal-ġisem huma destinati billi jillimitaw l-azzjoni tal-moħħ, sakemm jiġu saldati l-kontijiet. Imbagħad, m'hemm l-ebda ħarba, m'hemm l-ebda għażla? Hemm. L-għażla tinsab fil-mod li bih jaċċetta u juża d-destin tiegħu.

Il-bniedem jista 'jċedi kompletament u jabbanduna lilu nnifsu għas-suġġerimenti tal-wirt tiegħu, jew huwa jista' jaċċettahom bħala suġġerimenti għal dak li jiswew, u jiddetermina li jbiddilhom. Jista 'jidher ftit progress għall-ewwel, imma hu se jibda jsawwar il-futur tiegħu hekk kif fil-passat ifforma l-preżent.

Il-mument tal-għażla huwa kull mument tal-ħsieb. Is-somma totali tal-ħsibijiet ta ’żmien ħajjitha hija d-destin jew il-wirt tal-Inkarnazzjoni futura.

Il-bniedem ma jistax ikollu jew juża r-rieda liberament ta 'min mhux innifsu ħieles, u l-ebda wieħed huwa ħieles li huwa marbut ma' l-azzjonijiet tiegħu jew ir-riżultati ta 'l-azzjonijiet tiegħu. Il-bniedem huwa liberu biss sal-grad li jaġixxi mingħajr attakk għall-azzjonijiet tiegħu. Raġel ħieles huwa dak li dejjem jaġixxi bir-raġuni, iżda li la huwa marbut ma 'l-atti tiegħu u lanqas ir-riżultati ta' l-azzjonijiet tiegħu.

Huwa stess, jiddeċiedi u jagħżel meta jkun irid li jsir sensi, imma qatt taħt l-ebda ċirkostanza jew kundizzjoni oħra ma se jinteressa ruħu, jew jagħżel, jew jiddeċiedi, x'jagħmel, għalkemm huwa l-uniku sors ta 'poter li jagħti s-setgħa kollha motivazzjonijiet għall-azzjoni u ġġib l-effetti ta 'l-azzjonijiet.

Fl-editorjal fuq Formola (Il-Kelma, Vol. I, Nru 12) kien qal li hemm żewġ mogħdijiet biss: it-triq tas-sensi u t-triq tal-forom. Ma ’dan issa għandu jiżdied: ix-xewqa hija t-triq tal-forom; ir-rieda hija t-triq tas-sensi.

Il-kreatur bla rieda huwa l-preservatur u l-kreatur mill-ġdid tal-affarijiet kollha. Huwa s-siekta siekta tal-qawwa kollha tal-allat fl-etajiet kollha tal-armonija infinita ta 'żmien. Fl-għeluq ta 'kull evoluzzjoni jew perjodu kbir ta' manifestazzjoni, ir-rieda li tiċċaqlaq f'moviment universali li tirriżolvi ​​l-materja kollha fis-sustanza primarja, timpressjona fuq kull partiċella r-rekords ta 'l-azzjonijiet tagħha fil-manifestazzjoni; u s-sustanza żżomm dawn l-impressjonijiet anki meta l-art iffriżata tippreserva l-mikrobi moħbija. Huwa wkoll, fil-bidu ta 'kull manifestazzjoni kbira, li bħala awto-moviment, jikkawża l-ewwel moviment fis-sustanza u l-mikrobi kollha jidħlu fil-ħajja u fl-azzjoni.

Ir-Rieda hija s-Sagrifiċċju l-Kbir permezz tal-eternitajiet bla għadd. Għandu l-poter li jidentifika ruħu ma 'u li jsir sensi, iżda jibqa' mill-eternitajiet li jkun is-sellum li fih kull partikula ta 'materja tista' tgħaddi mill-istadji kollha ta 'l-esperjenza u l-għarfien u l-għerf u l-poter u, fl-aħħar, nixtieqha nfisha, biex issir Sensi.