Raġel u mara u tifel

Harold W. Percival

TAQSIMA IV

MILESTONES FUQ IT-TRIQ GRAN GĦALL-IMMORTALITÀ KONĊJUŻA

Riġenerazzjoni: Il-Partijiet Lagħbu mir-Nifs, u l-Forma tan-Nifs jew "Ruħ Ħaj"

L-isforz kbir biex issib u jkun fuq il-Gran Tagħmir jinkludi r-riġenerazzjoni tal-ġisem fiżiku tal-bniedem u r-restawr tiegħu lejn L-Isfera tal-Permanenza li fiha kien hemm il-Bieb ta 'kull Sema Triune, u li ħalla minħabba d- "dnub oriġinali," hekk imsejħa, kif spjegat fil-paġni ta 'wara.

Minn dak il-passat imdgħajjef u mbiegħed, kull Bieb telaq il-wiċċ ta 'l-art, f'ġisem uman wara l-ieħor, misjuq u mmexxi minn forzi mhux magħrufa lejn kompitu li ma jidhirx - jiġifieri, li jirritorna lejn id-dar preċedenti tiegħu, L-Isfera tal-Permanenza , jew Ġnien tal-Eden, jew Paradise. Dan ir-ritorn lejn id-dar tiegħu jinvolvi r-riġenerazzjoni tal-ġisem tal-bniedem f'ġisem fiżiku perfett, mingħajr sess, immortali, mhux soġġett għall-bżonnijiet ordinarji ta 'eżistenza fiżika.

L-istruttura tal-ġisem tal-bniedem hija ta 'ikel solidu, ilma, u arja; u l-ħajja tal-ġisem tinsab fid-demm. Iżda l-ħajja tad-demm u l-bennej tal-ġisem hija l-forma tan-nifs, u t-tip ta 'korp mibni huwa determinat mill-ħsieb.

Il-forma tan-nifs tal-bniedem hija l-intermedjarju bejn in-natura u l-Bieb tas-Self Triune. Hija unità, unità mhux intelliġenti tan-natura, li madankollu hija marbuta mingħajr ma tidher mal-Bieb li tagħmel parti minnha. Għandu naħa attiva u passiva. In-naħa attiva hija n-nifs tal-forma tan-nifs u n-naħa passiva hija l-forma jew "ir-ruħ." Il-forma tan-nifs hija preżenti fil-ħin tal-kopulazzjoni u tinsab fl-omm waqt it-tqala, iżda n-nifs ta ' il-forma tan-nifs, għalkemm inseparabbli mill-forma, ma tinsabx fl-omm waqt it-tqala; il-preżenza tagħha hemm tinterferixxi man-nifs tal-omm li hija dik li tibni l-ġisem tal-fetu. Fil-mument tat-twelid, mal-ewwel ħafif, il-parti tan-nifs fil-forma tan-nifs tidħol fit-tarbija u tgħaqqadha permezz tal-qalb u l-pulmuni. U wara dan il-forma tan-nifs ma tieqafx tieħu n-nifs sal-mewt; u mat-tluq tal-forma tan-nifs il-ġisem imut.

Il-forma tal-forma tan-nifs hija x-xejra li fuqha l-ikel li jittieħed ikun inkorporat fil-ġisem. In-nifs permezz tan-nifs huwa l-bennej tal-ġisem fiżiku. Dan huwa s-sigriet tal-bini tat-tessuti: in-nifs jibni ċ-ċelloli. Jibnihom bl-anaboliżmu, kif jissejjaħ, u jelimina l-iskart mill-kataboliżmu, hekk imsejjaħ, u jibbilanċja l-bini u l-eliminazzjoni permezz tal-metaboliżmu.

Issa l-forma tan-nifs għandha fuqha bħala disinn bażiku, meta tidħol fid-dinja, in-nuqqas ta 'sess tal-ġisem perfett minn fejn oriġinarjament ħareġ. Li kieku ma kienx hekk, wieħed qatt ma jista ’jirriġenera l-ġisem għall-kundizzjoni oriġinali ta’ perfezzjoni bħala sesslessness minn The Realm of Permanence. Allura, awtomatikament, taħt l-osservazzjoni ta 'l-Awto Triune tiegħu stess, il-ġisem jiżviluppa mill-bidu sal-tfulija; u t-tfulija hija distinta mill-bidu mill-bidu tas-sensazzjoni-xewqa, il-Bieb, fil-ġisem. L-evidenza ta 'dan hija li qabel it-tifel ma kienx jistaqsi mistoqsijiet, iżda huwa sempliċement imħarreġ biex jirrepeti kif jagħmel il-pappagall.

Meta l-Bieb jidħol fil-ġisem u jibda jagħmel mistoqsijiet, il-ħsieb tiegħu jagħmel impressjonijiet fuq il-forma tan-nifs: il-forma tagħha hija l-pillola tal-memorja li fiha l-impressjonijiet kollha min-natura jew ta 'kwalunkwe tip huma impressjonati, u żżomm l-impressjonijiet. Dawk huma t-tablets tal-memorja.

Il-memorja umana hija limitata għall-impressjonijiet ta 'l-erba' sensi, sabiex il-memorja tagħna tkun limitata għal dawk l-erba 'sensi; u l-ħaġa li timpressjonaha hija r-rikonoxximent jew l-attenzjoni li tingħata mill-Bieb lil dawn is-suġġetti.

In-nifs jidħol u joħroġ mill-bidu sat-tmiem tal-ħajja. Hemm tul ta 'ħajja definit għall-individwu, id-Doer, li huwa għamel fil-passat. Għamel dik il-ħajja mill-ħsieb tagħha, u jekk jibqa 'fuq il-linja ta' dan il-ħsieb se jmut kif ordnat.

Imma jekk tbiddel il-ħsieb tagħha mill-mewt għall-ħajja immortali, hemm il-possibbiltà li l-ġisem tiegħu jittrasforma minn korp ta 'sesswalità u mewt f'ġisem fiżiku perfett, bla sess u immortali, biex jirritorna fl-Isfera tal-Permanenza li minnu oriġinarjament waqa'. It-twettiq jiddependi fuq li tkun tista 'tara l-affarijiet kif inhuma verament dawn l-affarijiet, u li tiddetermina li tagħmel dak li wieħed jemmen huwa sewwa u possibbli għal wieħed li jagħmel; u fuq ir-rieda li twettaq id-determinazzjoni tagħha biex titwettaq.

Meta wieħed jiddetermina fuq dik it-twettiq, konsegwenzi ta 'azzjonijiet tal-passat jistgħu jinħolqu biex iwasslu' l bogħod mis-suċċess. L-affarijiet ordinarji fil-ħajja ta 'wieħed li jiddetermina hekk jipprovdu l-provi u t-tentazzjonijiet u l-allerimenti kollha: il-faxxinu tas-sensi, l-aptit, u l-emozzjonijiet biex jaljenawh. U ewlieni fosthom hija s-sesswalità, taħt kwalunkwe forma. Dawn l-attrazzjonijiet u l-impulsi u l-istinti huma l-fatti reali u attwali tal-bidu u t-testijiet u l-provi tad-dikjarazzjonijiet allegoriċi kollha li jsiru dwar "il-misteri" u l-"inizjazzjonijiet." L-esperjenzi ordinarji ta 'wieħed fil-ħajja jagħtu l-mezzi kollha biex wieħed jiddeċiedi x'għandu x'għandek tagħmel u x'għandek tagħmel, sabiex tilħaq l-għan ta 'wieħed. L-etajiet differenti li jgħaddu minnhom it-tfal kollha għandhom sehem fir-riżultat aħħari. Il-perjodu tal-adolexxenti huwa l-punt kruċjali għal dak li se jagħmel fl-ewwel; u dak hu l-punt li fih is-sess ta 'ġismu jiddikjara lilu nnifsu, meta ċ-ċelloli ġerminali tal-irġiel u tal-mara huma determinati, u li jqanqal il-ħsieb tal-Bieb tal-ġisem li fih jinsab.

Wieħed jibda jaħseb dwar is-sess wieħed f'relazzjoni mas-sess l-ieħor. U l-ħsieb dwar dawn il-fatti bażiċi tal-ħajja umana jikkawża li l-forma tan-nifs twettaq bidliet bijoloġiċi importanti fiċ-ċellola tal-ġermin.

Iċ-ċelloli tal-mikrobi bħala isperma fl-irġiel għandhom jaqsmu lilha nfushom darbtejn. L-ewwel diviżjoni hija li titfa 's-sess sess taċ-ċellula tal-mikrobi. Issa hija ċellula mara-raġel jew ermafrodita. It-tieni diviżjoni hija li tarmi l-femminilità. Imbagħad hija ċellola maskili, u kompetenti biex tittieħed. Fil-ġisem tan-nisa, l-ewwel diviżjoni ta 'l-ovum hija li tarmi s-sess. Imbagħad l-ovum huwa ċellula maskili-femminili. It-tieni diviżjoni hija li tarmi l-maleness. Imbagħad hija ċellola femminili lesta biex tiġi mimlija.

Issa din hija l-kundizzjoni sesswali umana ordinarja. Kieku l-ħsieb fil-bidu ma kienx mbuttat mill-ġisem sesswali li fih kien hemm, ma kien ikun hemm l-ebda diviżjoni tal-mikrobi sesswali fil-ġisem maskili jew femminili, u l-ħsieb kien jibni l-ġisem f'ġisem riġenerat skond Pjan bażiku oriġinali dwar il-forma tal-forma tan-nifs.

Minħabba li l-forma tal-forma tan-nifs hija bażikament sessless, hija ġġorr il-forma oriġinali tagħha ta 'sesslessness fuqha, minn meta telqet mill-Isfera tal-Permanenza, u li qatt ma tista' titħassar. U kemm hu twil, permezz ta ’kwalunkwe numru ta’ ħajjiet, il-Bieb tas-Self Triune għandu u jiddetermina li jirriġenera ġismu, u l-Bieb għandu jagħmel dan f’xi ħajja waħda.

Dan huwa determinat mill-esperjenzi tat-Tabib, it-tagħlim mill-esperjenzi, u l-għarfien li jinkiseb mit-tagħlim; u dan iwassal lill-Bieb f’xi ħajja biex jagħmel l-isforz lejn it-twettiq. U l-kisba trid tkun f'ġisem wieħed, għax l-immortalità konxja ma tistax tinkiseb wara l-mewt. Dan hekk għaliex m'hemm l-ebda korp wara l-mewt li jista 'jagħmel immortali. Id-Doer għandu jkollu korp fiżiku biex jagħmel dak il-korp immortali.

Il-ġisem li għandu jsir immortali mhuwiex korp mhux fiżiku. Għandu jkun korp fiżiku solidu tal-laħam, minħabba li l-ġisem fiżiku jippossjedi l-materjal kollu meħtieġ biex ibiddel u jittrasforma l-ġisem mortali sesswali fiżiku ordinarju f'ġisem fiżiku perfett u immortali, li fuqu l-bidliet ta 'żmien ma jista' jkollhom l-ebda effett.

Dawk li jimpurtahom biss dwar iż-żamma tad-dinja fiżika skont l-ordni tal-korpi sesswali, mhumiex interessati li jieħdu t-triq it-tajba. Huma interessati jżommu l-affarijiet umani kif inhuma. Jiġifieri, skont is-sesswalità u l-mewt. Iżda biex tinkiseb l-immortalità, il-mewt trid tkun maħkuma għax kull ġisem uman jilbes, u hu, kostum tal-mewt.

Il-mewt għandha idejha fuq kull korp li jidħol f'din id-dinja, u ma 'kull ġisem il-mewt jipprevali fil-bidliet li jmorru. L-iktar wiċċ ġust ta 'raġel jew xebba imma mhux maskra tal-mewt. U l-immortalità tinkiseb bil-konkwista tal-mewt; u l-mewt hija bbażata fuq is-sessi.

Għalhekk, il-bidliet li għandhom ikomplu fil-ġisem maskili jew femminili għandhom isiru f'ġisem kontinwu wieħed sakemm il-ġisem jinbidel mill-istruttura fiżika tal-mewt, raġel jew mara, permezz ta 'riġenerazzjoni u trasformazzjoni f'ġisem mingħajr sess, li permezz tiegħu l-mewt tkun maħkuma, bil-konkwista tas-sesswalità. Għalhekk, l-immortalità konxja ma tistax tinkiseb wara li l-ġisem imut.

Wara l-mewt, l-awto konxju, wara li ħalla l-ġisem, jista 'jaħseb fuq dak li ħaseb biss matul il-ħajja fid-dinja. L-ebda ħsieb ġdid ma jsir wara l-mewt. Il-forma tan-nifs tagħha tinsab magħha; iżda ma jistax ibiddel il-forma ta 'nifs tiegħu wara l-mewt. Il-ħsieb għandu jikteb il-preskrizzjonijiet tiegħu fuq il-forma tal-forma tan-nifs f'ġisem uman ħaj. L-ebda tibdil bijoloġiku ma jista 'jkompli wara l-mewt; u l-proċessi bijoloġiċi jitkomplew skont l-ordni mill-ħsieb tal-Bieb fil-forma tan-nifs tiegħu. Il-proċessi bijoloġiċi jaħdmu skont dak il-ħsieb.

Il-bnedmin kollha jokkupaw korpi magħmula minn ċelloli tas-sess minħabba l-aċċettazzjoni prevalenti tar-relazzjoni taż-żwieġ. Huwa dak li fuq il-bażi tas-soċjetà tagħna. Tassew, in-natura kollha teżisti permezz tas-sess, u minħabba s-sess. Is-sess jorbot lill-bnedmin man-natura. U l-mezz li tgħaddi minn din id-dinja tas-sess u tal-mewt u tar-rebirth huwa permezz tal-abnegazzjoni tas-sess kompletament fil-ħsieb u l-att, biex b'hekk terġa 'tinbena l-ġisem skond ix-xejra oriġinali tagħha magħmula minn ċelloli mingħajr sess billi jiġu evitati d-diviżjonijiet imsemmija hawn fuq fit-teħid ta' l-isperma u l-ovum. U peress li dan ma jistax isir wara l-mewt, din trid tinkiseb waqt li jkun hemm ħajja fil-ġisem. Il-korp huwa wkoll il-mezz biex nerġgħu lura lejn L-Isfera tal-Permanenza. L-aptit permezz tas-sensi jegħlebna n-natura, u biss billi nkissru dawn il-katini permezz ta ’raġunament intelliġenti neqirdu t-twaħħil. Mhux marbut, wieħed huwa bla ħlas. U l-libertà hija l-istat li fih wieħed jgħix min hu mhux marbut.

L-ebda ħsieb ta 'sesswalità m'għandu jkun konjizzjoni fil-qalb jew fil-moħħ ta' wieħed li jiddetermina lilu nnifsu l-immortalità tiegħu f'ħajja waħda. U l-ħsieb fi kwalunkwe ħajja waħda se jikkontribwixxi biex iwassal il-kundizzjonijiet għat-twettiq tal-oġġett tal-ħsieb wieħed. Meta l-ħsieb ikun għall-immortalità, il-kundizzjonijiet jiġu forniti. In-nies, il-postijiet, is-sitwazzjonijiet, għalkemm jaf dan le, se jkunu determinati mill-ħsieb ta 'wieħed. Dawn kollha għandhom jikkonverġu għall-ħajja li fiha jiddetermina li jsiru konxjament immortali f'ġisem fiżiku, anke għall-ħajja preżenti tiegħu. Ħassieb u Knower tiegħu jarawh. Xejn ma jsir b’kumbinazzjoni; kollox isir bil-liġi u l-ordni: ma hemm l-ebda ċans. M'għandniex għalfejn inħarsu l-Ħassieb u l-Kavallieri tagħna biex naraw li jagħmlu l-parti tagħhom. L-unika ħaġa li għandha x'taqsam magħha hija t-twettiq tad-dmirijiet tiegħu stess. U wieħed jiddetermina d-dmirijiet tiegħu bl-attitudni tiegħu fil-ħsieb.

Wieħed tal-Ħassieb u l-Knower stess jipproteġi lill-Bieb sal-punt u l-grad li l-Bieb se jħalli lilu nnifsu jiġi protett. Għax, għalkemm m'hemm l-ebda komunikazzjoni bejn il-Bieb fil-ġisem u l-Thinker-Knower tagħha, li mhux fil-ġisem, hemm is mezz ta ’komunikazzjoni permezz tad-dritt u r-raġuni, jiġifieri, il-leħen tad-dritt bħala l-liġi, u r-raġuni bħala l-ġustizzja.

Dritt kif tgħid il-liġi, "le, ma," meta l-Bieb imur kontra dak li hu sewwa u dak li hu Jekk ma nagħmilx. U għal dak li għandu Jekk tagħmel, tista 'tikkonsulta ruħha fi ħdanha. U dak li jidher raġonevoli u xieraq għalih, dak li għandu jagħmel. B'dan il-mod jista 'jkun hemm komunikazzjoni għal dak li jixtieq il-komunikazzjoni bejn il-Bieb fil-ġisem u l-Ħsieb-Knower tagħha.

Id-differenza hi li l-moħħ tal-ġisem jgħid lill-Doer dak li għandu jagħmel skont is-sensi. U din, espedjenza, hija l-liġi tad-dinja umana, dak li jissuġġerixxu s-sensi. Jista 'jkun sewwa u xieraq dwar affarijiet strettament fiżiċi. Iżda fir-rigward tat-triq ta 'l-immortalità, li fiha l-Bieb huwa interessat, l-espedjenza għandha tkun soġġetta għal-liġi tad-dritt u l-ġustizzja minn ġewwa.

Għalhekk, biex wieħed ikun jaf x'għandu jagħmel, jew dak li m'għandux jagħmel, huwa għandu jikkonsulta lilu nnifsu minn ġewwa; u jagħmel dak li jagħmel minħabba l-fiduċja tiegħu li xejn ma jmur ħażin, fil-fatt, jekk jagħmel dak li jaf hu sewwa lilu tagħmel. Dik hi l-liġi, għal dak li jixtieq l-immortalità.

Matul iż-żmien, se jsiru bidliet mill-isbaħ u mirakolużi f'ġismu mingħajr ma jkun jaf x'inhu qed isir. Iżda dawn il-bidliet lejn l-immortalità jsiru aktar fis-sistema nervuża involontarja. Huwa ma għandu jagħti l-ebda attenzjoni għal dawn il-bidliet, għalkemm huwa se jkun konxju minnhom fi żmien xieraq. Iżda l-bidliet jistgħu jsiru biss b'dak li jaħseb, u b'dak li jagħmel - jiġifieri, bidliet strutturali.

Rigward il-bidliet attwali, hu għandu jkun jaf biss l-aktar mod sempliċi u dirett ta 'kif jikkawża l-bidliet. Dan hu permezz tan-nifs regolari intenzjonat u komplet tal-pulmun - in-nifs u n-nifs 'il barra. Hemm erba 'tipi ta' nifs: nifs fiżiku, nifs li jiflaħ, nifs għall-ħajja u nifs ħafif; u kull wieħed minn dawn l-erba 'nifsijiet għandu erba' suddiviżjonijiet. Hu ma għandux għalfejn ikun imħasseb dwar is-suddiviżjonijiet u t-tipi ta 'nifs, minħabba li huwa se jkun konxju minnhom waqt il-kors tan-nifs tiegħu, jekk jibqa' għaddej fil-kors.

Imma hu għandu jifhem dwar it-tipi differenti intellettwalment. L-ebda bniedem ma jieħu n-nifs sewwa, kompletament, għax ma jimlax il-pulmuni tiegħu bl-arja ftit li jieħu n-nifs. Imla l-pulmuni tiegħu ma ’kull nifs, tippermetti li l-ħin kollu għad-demm li jgħaddi jkun ossiġenat, u biex iċ-ċelloli tad-demm iġorru l-ossiġenu għall-istruttura ċellulari fil-ġisem fiżiku.

Ftit bnedmin jieħdu n-nifs aktar minn għaxra tal-ammont li għandhom jieħdu ma ’kull nifs. Għalhekk iċ-ċelloli tagħhom imutu u għandhom jerġgħu jinbnew; parzjalment huma jsofru. Imbagħad ma 'kull nifs xieraq barra hemm imkeċċi mill-impuritajiet tad-demm venuż akkumulat qabel in-nifs regolari li jmiss. Għandu jingħata ħin definit kuljum biex in-nifs u n-nifs xieraq - sakemm perjodu li wieħed jista 'jagħti fi kwalunkwe ħin tal-ġurnata jew bil-lejl - forsi nofs siegħa kull filgħodu u filgħaxija.

Dan in-nifs regolari bla interruzzjoni għandu jitkompla f'intervalli stabbiliti sakemm isir abitwali matul il-ġurnata. Meta ċ-ċelloli mal-ġisem kollu jkunu qed jiġu forniti bl-ossiġenu neċessarju, is-suddiviżjonijiet tal-ġisem fiżiku jingħataw n-nifs sussidjarju tagħhom; jiġifieri, il-molekuli fiċ-ċelloli, l-atomi fil-molekuli, u l-elettroni u partikoli oħra fl-atomi. U meta dan isir, ġismek ikun immuni għall-mard: ma jistax jiġi infettat.

Dan jista 'jieħu ħafna snin jew ħafna ħajjiet. Imma dak li jrid jitgħallem kif jgħix, għandu jipprova “jgħix fl-Etern.” Imbagħad l-element ta ’żmien ma jinkwetaxx tant minnu. Sadanittant, meta jifhem in-nifs fiżiku regolari, hu jibda joqgħod attent fejn tmur in-nifs fil-ġisem. Dan jagħmel billi jħossu u jaħseb. Jekk iħoss fejn in-nifs sejjer madwar il-ġisem, hu għandu jaħseb dwarha. Kif jaħseb, hu jħoss fejn sejjer in-nifs. Huwa m'għandux jipprova jġorr in-nifs f'xi parti partikolari. Kull ma għandu jagħmel hu li jħossu fejn qiegħed ma mur.

In-nifs irid imur għall-partijiet kollha tal-ġisem biex il-ġisem jibqa ’ħaj u f’kundizzjoni xierqa. U l-fatt li wieħed normalment ma jħossx fejn in-nifs jgħaddi fil-ġisem, ma jwaqqafhiex tmur mal-ġisem kollu. Iżda jekk il-ħsieb u s-sentiment tiegħu huwa li jħoss fejn tmur in-nifs, dan jiċċarġja d-demm u jiftaħ l-ispazji fil-ġisem, sabiex il-partijiet kollha tal-ġisem jidħlu għall-ħajja u jinżammu ħajjin. U huwa wkoll mezz biex ikun jaf xi ħaġa dwar l-istruttura tal-ġisem.

Meta wieħed ma jkunx f’saħħtu l-fatt il-fatt huwa ppruvat minħabba li ma jħossx il-partijiet kollha tal-ġisem, meta jipprova jagħmel hekk; jiġifieri, kulfejn imorru d-demm u n-nervituri. U billi d-demm u n-nervituri huma l-oqsma rispettivament, li fihom ix-xewqa u s-sensazzjoni joperaw, wieħed għandu jkun konxju fejn ikun id-demm u n-nervituri, li huwa madwar il-ġisem kollu. Hekk kif wieħed ifakkar il-ġisem billi jieħu n-nifs u jista 'jħoss id-demm u n-nervituri in il-ġisem, hu se jitgħallem xi jkun hu Jekk jitgħallmu dwar il-ġisem fin-nifs tiegħu, li jista 'jkun f'kull ħin. Iżda meta jkollu ġismu f'saħħa perfetta, dan ifisser li jkun temm il-kors tiegħu tan-nifs fiżiku. Hu m'għandux għalfejn jitħajjar jipprova jsib, għax il-proċessi se jagħmlu lilhom infushom magħrufa, u hu se jsir konxju tal-bidliet fil-ħsieb u n-nifs tiegħu.

Hekk kif ikompli, se jasal żmien meta l-għamla tal-forma tan-nifs tibda tinbidel. Dan isir mhux bid-deċiżjoni tiegħu; huwa awtomatikament aġġustat matul il-ħsieb tiegħu. Dan il-kors iwassal għan-nifs wara li n-nifs fiżiku jkun ħejja l-art fiżika. Imbagħad meta tibda n-nifs tal-għamla, korp ta 'ġewwa jibda jifforma, u dak il-ġisem ta' ġewwa se jkun forma mingħajr sess. Għaliex? Għax il-ħsieb tiegħu għandu mhux sar skond il-ħsibijiet tas-sess, li jintużaw biex jikkawżaw il-bidla bijoloġika fiċ-ċelloli tal-mikrobi. U l-forma tal-forma tan-nifs li għandha forma ċara ta ’sess sess, il-ġisem se jibda jinbena fl-istruttura tiegħu skont ix-xejra tal-forma tan-nifs, li hija s-sess.

F'dan il-perjodu, il-prattikant ta 'dan il-proċess m'għandu bżonn l-ebda struzzjoni oħra minn sorsi esterni, għaliex huwa jkun jista' jikkomunika mal-Thinker-Knower tiegħu, li se jkun il-gwida tiegħu.