Il-Fondazzjoni Kelma
Aqsam din il-paġna



IL

WORD

MARZA 1910


Copyright 1910 minn HW PERCIVAL

MOMENTI MA 'FRIENDS

Aħna jew m'aħniex f'unjoni ma 'atma-buddhi?

M’aħniex. Il-kwistjoni hija ġenerali u vaga, u l-fatt li nafu huwa li nafu l-fatturi kollha li fuqhom hija bbażata. Il-fatturi huma atma u buddhi li magħhom "aħna" huma jew mhumiex "unjoni." Il-mistoqsija hija ovvjament magħmula mill-aspett teosofiku. Jingħad li Atma huwa l-ispirtu konxju universali li jinżel fuq l-affarijiet kollha. Buddhi jingħad li huwa r-ruħ spiritwali, il-vettura tal-atma, u dak li permezz tiegħu atma jaġixxi. "Aħna" jingħad li huma mħuħ konxji tal-individwu. "Unjoni" hija stat li fih wieħed jew aktar huma magħquda jew imħallta ma 'xulxin. Atma l-ispirtu universalment konxju u l-buddhi tal-vettura tiegħu, huma fl-unjoni dejjem; minħabba li jaġixxu b'mod koordinat f'kull ħin u buddhi huwa konxju ta 'atma u t-tnejn huma magħqudin. Jistgħu għalhekk jingħad li huma wieħed magħqud li huwa universalment konxju. Sabiex is-singular ta 'aħna jkun f'unjoni ma' atma-buddhi, irrid inkun konxju bħalma għandi u nkun naf min hu kif inkun jien; irid ikun konxju tal-individwalità u l-identità tiegħu stess u għandu jkun konxju wkoll ta 'buddhi u atma, u għandu jkun konxju li bħala individwu huwa magħqud miegħu, magħqud, il-buddhi universali u l-atma. Meta individwu I huwa konxju tal-identità tiegħu u huwa konxju li huwa f'waħda ma 'l-atma u l-buddhi universalment konxji, allura dak l-individwu jista' ġustament jgħid li huwa "f'unjoni ma 'atma u buddhi." Imbagħad ma jkun hemm l-ebda spekulazzjoni b'dak individwu rigward dak atma u buddhi u aħna, u x'inhi unjoni, għaliex dak l-individwu jkun jaf u l-għarfien għandu jispiċċa l-ispekulazzjoni. Fil-kundizzjoni preżenti tal-bniedem, “aħna” ma nafux min aħna. Jekk ma nafux min aħna "aħna", ma nafux min huma jew liema buddhi u atma huma; u jekk ma nafux min aħna u m'aħniex konxji universalment, aħna m'aħniex bħala bnedmin konxji nfusna f'unjoni mal-prinċipji universalment konxji ta 'atma u buddhi. Unjoni hija viċin, u fuq dak il-pjan kuntatt konxju mal-ħaġa magħquda. Li jkun konxju minnu nnifsu ma jistax verament jgħid li huwa magħqud jew magħqud ma 'xi ħaġa li m'huwiex kompletament konxju, minkejja li dik il-ħaġa oħra tista' tkun preżenti miegħu. Atma u buddhi huma preżenti mal-bniedem il-ħin kollu imma l-bniedem anke bħala persuna konxja minnha nnifisha mhix konxja jew konxja ta 'atma u buddhi bħala prinċipji universali u spiritwali. Minħabba li hu mhux universalment konxju u għaliex huwa lanqas huwa konxju tal-identità individwali tiegħu stess, hu, raġel, bħala bniedem li jaħseb mhuwiex f'unjoni ma 'atma-buddhi.

 

Mhux veru li dak kollu li nistgħu nsir diġà huwa fina u li kull ma għandna nagħmlu huwa li ssir konxju minnu?

B'mod ġenerali, dak huwa pjuttost veru, u, dak kollu li l-ewwel għandna nagħmlu huwa li nkunu konxji ta 'kull ma hemm ġo fina. Dan huwa biżżejjed għall-preżent. Imbagħad, forsi, irridu jkollna nkunu konxji ta 'dak kollu li hemm barra minna u mbagħad naraw id-differenza bejn dak u dak kollu li hemm fina.

Il-mistoqsija bħala dikjarazzjoni hija daqstant serħan il-moħħ u faċli daqs riħ ġentili fis-sajf u indefinita. Jekk wieħed jikkuntenta lilu nnifsu b’tali mistoqsija u t-tweġiba “iva” jew tweġiba mhux indefinita daqs il-mistoqsija, se jkun hemm benefiċċju żgħir kemm jista ’jasal għal agrikultur li jikkuntenta lilu nnifsu bil-ħsieb li huwa maħżun x’imkien f’ tiegħu Barn iż-żrieragħ kollha ta 'l-affarijiet kollha li jikbru. Wieħed li jaf jew jemmen li hu għandu fil-għamla tiegħu dak kollu li huwa possibbli li jsir jew li jkun jaf dwaru, u li ma jsirx xi ħaġa ta 'dak li jaf, huwa agħar u aktar għandu l-miżbugħ minn dak li ma jitħassilx bi proposizzjonijiet astratti imma min jipprova biss itejjeb il-kundizzjonijiet fiżiċi preżenti tiegħu. Fil-pajjiżi tal-Lvant huwa komuni li nisimgħu d-devoti li jirrepetu bil-lingwi rispettivi tagħhom: "Jien Alla"! "Jien Alla"! "Jien Alla"! b'assigurazzjoni faċli u aktar kunfidenti. Imma dawn huma? Is-soltu dawn l-allat ikunu ta ’tallab fit-toroq u jafu ftit aktar minn biżżejjed biex jagħmlu l-affermazzjoni; jew jista 'jkun li tgħallmu ħafna u jkunu kapaċi jidħlu f'argumenti twal b'appoġġ għat-talba tagħhom. Iżda ftit minn dawk li jagħmlu t-talba jagħtu xhieda f’ħajjithom u jaħdmu li jifhmu u għandhom dritt għaliha. Aħna importaw dawn l-affermazzjonijiet flimkien ma 'tipi differenti ta' dawn id-devoti u għadhom qed jirċievu vjeġġi ġodda fl-Istati Uniti. Imma jekk huma allat, min irid ikun alla?

Huwa tajjeb għall-bniedem li jemmen li l-affarijiet kollha huma possibbli għalih; imma hija ipokresija fiha li tipprova tagħmel lilu nnifsu jemmen li hu diġà laħaq dak l-istat li jista 'jkun mill-bogħod possibbli. Il-kimiku fil-laboratorju tiegħu, il-pittur fl-ispalla tiegħu, l-iskultur fl-irħam tiegħu, jew il-bidwi fl-għelieqi tiegħu, huma aktar simili minn dawk ta ’dak li jimxu madwarhom u blandly u loquaciously jaffermaw li huma alla, għax id-divin huwa ġewwa minnhom. Jingħad: "Jiena l-mikrokożma tal-makrokosma." Veru u tajjeb. Imma huwa aħjar li taġixxi milli tgħidha.

Li tkun taf jew li temmen xi ħaġa hija l-ewwel pass għall-kisba tagħha. Imma li temmen ħaġa mhix li qed ikollha jew li qed temmen. Meta nemmnu li dak kollu li nistgħu nsiru huwa ġewwa fina, aħna saru konxji biss tat-twemmin tagħna. Dik mhix konxja mill-affarijiet fina. Għandna nsiru konxji tal-affarijiet li fihom nemmnu billi nippruvaw nifhmuhom u billi naħdmu lejhom. Gwidati mill-mottiv tagħna u skond ix-xogħol tagħna aħna nkunu konxji ta 'l-affarijiet ġewwa fina u nilħqu l-ilħuq ta' l-ideali tagħna. Permezz tax-xogħol tiegħu l-ispiżjar iwassal għal dak li għalih qed jaħdem skont il-formuli. Il-pittur jagħmel viżibbli l-ideal f’moħħu. L-iskultur iġġiegħel l-immaġni f’moħħu toqgħod barra mill-irħam. Il-bidwi jwassal biex jikber dawk l-affarijiet li kienu potenzjali biss fiż-żrieragħ. Li l-bniedem għandu l-affarijiet kollha ġewwa tiegħu huwa ħsieb divin. Dan il-ħsieb huwa ż-żerriegħa potenzjali tad-divinità. Dan il-ħsieb divin huwa abbużat, ridikolat u mneħħi meta huwa banded madwar ħafif. Meta tintefaħ ħafif madwar billi tbeħħes ħalqha, bħal żerriegħa minfuħa fuq art iffriżata, mhux se tieħu l-għeruq. Wieħed li jaf il-valur ta 'u jixtieq jikkultiva żerriegħa mhux se jesponiha, iżda jqiegħedha f'ħamrija xierqa u se jitrawwem u jieħu ħsieb dak li jikber miż-żerriegħa. Wieħed li l-ħin kollu jgħid li huwa divin, li hu l-mikrokożma tal-makrokożmu, li hu Mithra, Brahm, jew Deity formali ieħor, qed jesponi u jwarrab iż-żerriegħa li huwa għandu u x'aktarx ma jkunx wieħed li fih żerriegħa tad-divinità se tieħu l-għeruq u tikber. Hu li jħoss li hu vera l-Arka ta ’Noè u jħoss id-divin ġewwa fih, iżomm is-sagru u jkattar il-ħsieb. Billi jikkultiva u jtejjeb il-ħsibijiet tiegħu u billi jaġixxi skont it-twemmin tiegħu, huwa jforni l-kundizzjonijiet li fihom u permezz tagħhom l-intelliġenza u d-divinità jikbru b'mod naturali. Imbagħad huwa jsir gradwalment konxju li l-affarijiet kollha jinsabu ġewwa lilu u li hu qiegħed isir gradwalment konxju tal-affarijiet kollha.

Ħabib [HW Percival]