Il-Fondazzjoni Kelma

ĦSARA U DESTINI

Harold W. Percival

KAPITOLU XIV

ĦSIB: IT-TRIQ BIEX JIMMORALITA KONĊJUŻU

Taqsima 3

Rikapitulazzjoni kompliet. Il-porzjon tal-biċċa fil-ġisem. Il-Triune Self u t-tliet partijiet tiegħu. It-tnax-il porzjoni ta ’min qed jagħmel. Kemm idum bniedem mhux sodisfatt.

X'inhuma l- ruħ ma ntweriex minn dawk li tkellmu dwaru u spekulaw dwar dan. Ħadd ma jidher li kien jaf x’inhu ruħ fil-fatt hu jew x’jagħmel. Mill-inqas, il ruħ għadha ma ġietx deskritta hawnhekk hekk li seħħha u funzjoni fil-ġisem jista ’jinftiehem. Iżda ħafna minn dak li ntqal dwarha fil-fatt għandhom post u funzjoni fil-make-up u l-manutenzjoni tal-ġisem - għalkemm ħafna mid-dikjarazzjonijiet dwarhom ruħ huma kontradittorji. Il ruħ ma jmutx, imma jgħix mill-ġdid. Il ruħ tintilef, imma tinstab, biex terġa 'titqajjem il-partijiet tagħha f'ġisem ġdid għar-ritorn tal-l konxja doer għall-ġisem ħajja fid-dinja. “Man” (bħala l- konxja doer) għandu eventwalment "isalva tiegħu ruħ. " U il ruħ, meta jiġi ffrankat, ma jsalvax il-ġisem minn mewt. Id-diskrepanzi huma rikonċiljati minn fehim l- fatti: dak li ġie msejjaħ "ruħ"Fil-fatt hu forma aspett tal - forma ta ’nifs, li huwa l-aktar li għamel progress u huwa l-aħħar unità of natura, inkluż fih innifsu dak kollu funzjonijiet bħala gradi fil-benesseri konxja li jkun għadda mit-taħriġ tiegħu fil-QC natura magna; li huwa indestructible u ma jistax imut verament, għalkemm huwa temporanjament inert wara mewt u qabel huwa mfakkar bħala l forma għall-bini ta 'korp uman ieħor; li hu l- forma tal- forma ta ’nifs li jikkawża konċepiment; li fit-twelid tiegħu nifs of ħajja jidħol fih; li mbagħad isir l-għajxien forma (l-għajxien ruħ), u wara dan jiddependi minnu stess nifs u mhux fuq il nifs ta 'ommha għall-bini u l-manutenzjoni ta' ġismu matul il-bini ħajja ta ’dak il-korp. Il forma tal- forma ta ’nifs, mela, hija l ruħ tal-ġisem, u l- nifs huwa l- ħajja tal- forma ta ’nifs. L-għajxien nifs tibni ikel fil - laħam u d - demm u l - għadam, bħala l - ġisem fiżiku, skond il - pjan fuq tagħha forma. il ruħ or forma tal-ġisem mhux konxja minnu nnifsu jew bħala innifsu. Huwa biss il forma, Li fiha l- konxja doer fil-ġisem, minn ħsieb, jikteb il pjanijiet għall-bini tal-korp li jmiss tiegħu ħajja, li fih innifsu jerġa 'jeżisti u jopera.

Meta l- doer fil-bniedem eventwalment jerġa 'jġib il-ġisem tal-bniedem għall-istat perfett li fih doer kien wirt il-ġisem, billi aġġustah tħossok-and-xewqa f'unjoni bilanċjata u b'hekk tibbilanċja l- forma ta ’nifs, allura dak forma ta ’nifs hija lesta biex tiġi avvanzata lejn il - aia Stat. Il aia huwa bħala linja, jew newtrali punt, bejn il - naturain-naħa u l-ġenb intelliġenti. Malli hija miktuba f'linji simboliċi t-totalità, essenzjalment, tal-atti u ħsibijiet tal-korpi umani kollha doer li fis-servizz tiegħu ġie. Wara eternitajiet ta 'kif jaħdem aia, biex ngħidu hekk, taqsam il-linja, u hija avvanzata fuq in-naħa intelliġenti tal-univers u hija Triune Awto.

Porzjon żgħir biss minn doer jgħix fil-ġisem. L-intier doer jiġi evitat milli jidħol minħabba d-dgħjufija, l-ineffiċjenza u n-nuqqas ta 'xhieda tal-ġisem. Il - porzjon ta 'l - doer dak li jidħol fil-ġisem huwa, barra minn hekk, soġġett għal-limitazzjonijiet imposti mill-ħsarat tiegħu stess u illusions u delużjonijiet konsegwenti. Għalhekk bnedmin huma limitati fir-rigward tagħhom fehim ta 'dak li huwa nnifsu bħala konxja xi ħaġa fil-ġisem, kif distinta mill-ġisem, u ta 'kif taħdem fil-ġisem jew barra minnha. Huma limitati fl - eżerċizzju tal - poteri tagħhom għall - avvanz tad - dejta doer, u ta 'dawk li jiggwidaw il-forzi ta' natura. il doer huwa marbut, min-naħa l-waħda, mal-ġisem aia u l- forma ta ’nifs, u min-naħa l-oħra, bl- Intelligence dak li qajjem u għandu tiegħu Triune Awto responsabbli.

il doer is kwistjoni, biex tuża a natura it-terminu, iżda huwa inkomprensibbli kif inhu natura-kwistjoni. Kliem għal natura għandhom jintużaw biex jiddeskrivu dan kwistjoni għax m’hemmx kliem għal min doer tal- Triune Awto. iżda dimensjoni, distanza, daqs, piż, forza, diviżjoni, bidu u tmiem u l-kwalifiki u l-limitazzjonijiet l-oħra kollha natura-kwistjoni ma japplikawx għal kwistjoni tal- doer.

A Triune Awto hija unità li ġiet imqajma mill-istat ta ’ aia u issa huwa a unità ta 'intelligentikwistjoni. Għandha tliet partijiet, l doer, Il- ħassieb, U l- jaf; kull waħda minnhom tkun parti, a nifs, U atmosfera. In-nifsijiet jgħaqqdu l- Triune Awto atmosferi mal-partijiet tat-tliet Triune Awto. Kull waħda minn dawn id-disa 'partijiet għandha aspett attiv u passiv, u kull wieħed minn dawn it-tmintax-il aspett huwa rrappreżentat fl-oħrajn. Madankollu l- Triune Awto ma 'dawn il-mijiet ta' aspetti huwa a unità, Huwa wieħed. Għandhom ikunu mitkellma bħala separati, inkella ma jistgħux jiġu deskritti, spjegati, jew mifhuma; madankollu huma wieħed.

il Triune Awto huwa mqabbad mal-korp permezz tal-porzjon żgħir ta 'l- doer li jgħix fil-ġisem. Permezz tal-porzjon ta 'residenza doer, in-nifs rispettiv jiċċirkola u jżomm il-konnessjonijiet bejn dak u l-porzjonijiet mhux inkorporati, u l- atmosferi. Dawn atmosferi, bħall - partijiet ta ' Triune Awto u n-nifsijiet tagħhom huma kwistjoni, u kollha flimkien huma a unità of kwistjoni.

Imma dan kwistjoni ma tistax titkejjel jew tinqasam; ma għandhiex dimensjonijiet, mingħajr daqs jew piż, mhuwiex inkorporali; ma tistax titkellem dwarha f'kundizzjonijiet korporali natura-kwistjoni. Huwa l- kwistjoni of tħossok-and-xewqa, Ta ' ħsieb u stati u azzjonijiet intanġibbli oħra. Le natura-kwistjoni tista 'tħossok, xewqa jew aħseb. Għalkemm il Triune Awto huwa wieħed, huwa konxja fi tliet gradi; passivament kif tħossok, tjubija, u I-ness; u, attivament kif xewqa, raġuni, u selfness.

Il - porzjon inkorporat tal - IFRS doer fil-bniedem huwa soġġett għal-limitazzjonijiet u għal illusions. Huwa limitat fl-eżerċizzju tal-poteri tiegħu stess minħabba tiegħu stess injoranza, indifferenza, sloth, egoiżmu u self-indulgence. Minħabba injoranza l- doer ma tikkonċepix lilha nnifisha li mhix natura. Ma jifhimx min u x’inhu, kif wasal hawn, x’għandu jagħmel, x’inhuma responsabbiltajiet u x'inhu l iskop tal tagħha ħajja. Minħabba l-indifferenza dan jippermetti lilu nnifsu biex jibqa 'ġewwa injoranza u biex ikun l-ilsir ta ’ natura, u għalhekk iżid l-inkwiet tiegħu. Minħabba sloth il-poteri tagħha huma mtaqqla u morda. Minħabba l-egoiżmu, l-għama lejn il drittijiet ta ’ħaddieħor u li tissodisfa x-xewqat tagħha stess, ma taqtax minnha nnifisha fehim u tħossok il-poteri tagħha. Minħabba l-awto-indulgenza, l vizzju li tagħti l-inklinazzjonijiet tagħha stess, aptit u x-xewqat, il-poteri tagħha jinxtorbu u jinħlew. Għalhekk hija limitata tagħha fehim ta ’min u x’inhu u ta’ x’għandu jagħmel biex jiskopri lilu nnifsu u jidħol fil-wirt tiegħu.

il doer fil-bniedem huwa limitat fl-eżerċizzju tal-poteri tiegħu wkoll mill-iskjavitù tiegħu għal natura. il doer għamlet lilha nnifisha tiddependi fuq l-erba 'sensi tagħha ħsieb, Tagħha tħossok u li jixtieq u jaġixxi. Huwa ma jistax jaħseb fuq xi ħaġa barra mis-sensi jew bħala għajr kif irrappurtat mis-sensi; u tiegħu tħossok huwa ggwidat u mmexxi minn sensazzjonijiet, liema huma natura elementali li jilagħbu fuq in-nervituri. L-erba 'sensi oriġinarjament ħadmu fl-erba' dinjiet; issa l-perċezzjonijiet tagħhom huma limitati għall-istat solidu ta ' kwistjoni fuq il-pjan fiżiku tad-dinja fiżika. Ghalhekk il doer huwa mħarreġ biex iqis biss l-affarijiet iebsin, oħxon, fiżiċi u l-iktar materjali u biex iżommhom ir-realtajiet. Il-bniedem huwa għalhekk mitfi mill-isfera u d-dinja dinjiet ogħla natura u ma tistax tipperċepixxih fil - dawl fid-dinja jew ħajja fid-dinja jew forma tad-dinja jew saħansitra fuq it-tliet pjani ta 'fuq tad-dinja fiżika, iżda huwa marbut ma' l-erba 'suddiviżjonijiet ta' l-iktar baxx ta 'l-erba' stati ta ' kwistjoni fuq il-pjan fiżiku.

Il-ġirja ta ' bnedmin xewqainħoss, taħseb, taġixxi u taġixxi biss bħala bniedem elementali, jiġifieri, tagħhom ħsieb, tagħhom sentimenti u xewqat huma dominati minn elementali, billi sensazzjonijiet; dawn jimxu wara u jaġixxu għal sensazzjonijiet; tagħhom sentimenti u xewqat jiddominaw tagħhom ħsieb, u li jdur madwar l-affarijiet materjali bħala r-realtajiet u huwa agħma għall-partijiet l-ogħla ta ' natura u injorant tar-royalties ta 'l-IR doer; dawn m'għandhomx Dawl fil-post tagħhom atmosfera psikika u l-ftit Dawl ġol atmosfera mentali tal-bniedem, huwa mtawwal u moħbi.

Minbarra dawn il-limitazzjonijiet, bnedmin huma inevitabbilment soġġetti għal illusions u delużjonijiet. L-erba 'sensi huma limitati u skwalifikati milli jipperċepixxu kwalunkwe ħaġa lil hinn mill-uċuħ, in-nies. Kieku wieħed kellu jkun li ma jiġix perċepit natura, is-sensi tiegħu jkollhom jaraw, jisimgħu, togħma, riħa u tagħmel kuntatt kullimkien u kullimkien. L-organi tas-sens ukoll huma difettużi, u għalhekk jinibixxu l-azzjoni ħielsa tas-sensi, skwalifikati kif inhuma. Allura s-sens ta ' vista ma jarax kif suppost, kif inhuma, forma, daqs, kulur, pożizzjoni; u dawl ma tistax tara xejn. Allura s-sens ta ' smigħ ma jipperċepixxiex dak il-ħoss u dak li l-ħoss ifisser; is-sens ta ' togħma ma jipperċepixxiex x'inhu dak il-gosti ikellanqas ma jipperċepixxi dan is-sens formoli, li jmissha tagħmel, kif kien formoli għandhom jinqabdu bit-togħma; is-sens ta ' riħa ma jipperċepixxix il-korpi li jikkuntattjahom bħala riħa, u ma jirrappurtax il-proprjetajiet tagħhom u Kwalitajiet.

Minħabba dawn illusions, tħossok ma jħossx sewwa dwar oġġetti barra. Tħossok kawżi ħsieb biex tikkonċepixxi u tinterpreta dawn l-oġġetti biex tissodisfa l-ħażin tħossok. Għalhekk l-informazzjoni mhix kompluta, mgħawġa u ta 'spiss falza. B’hekk il-bniedem jiddeluża ruħu dwar barra natura. Il-kunċetti tiegħu huma delużjonijiet.

il doer għandu tnax-il parti, li jerġgħu jeżistu suċċessivament. Meta a doer porzjon li jidħol fil-ġisem li huwa inkorporat fil-kliewi u l-adrenali permezz ta ’l nifs. Għal din il-porzjon inkorporat ta 'l- doer huwa relatat ħassieb li ma jidħolx fil-ġisem, iżda huwa relatat mal-pulmuni u l-qalb. Ma 'l- ħassieb huwa l- jaf li huwa relatat mal-pitwitarja u l-korpi tal-pineal.

Iċ-ċkejken inkorporat doer porzjon rari jekk qatt konxja tal-konnessjoni tiegħu mal-porzjonijiet mhux inkorporati, għalkemm m'hemm l-ebda separazzjoni. Hemm azzjoni reċiproka bejn il-porzjonijiet inkorporati u dawk mhux inkorporati. Ħafna mill-ambizzjonijiet, l-aspirazzjonijiet, ħsibijiet, sentimenti u xewqat tal-bniedem ma jkunux eżawriti, rikonoxxuti u aġġustati matul ħajja, u għalhekk ma jirrispondux għall-azzjoni reċiproka. Għalhekk l-istati wara mewt, li permezz tiegħu l- doer il-parti li kienet tgħaddi fil-ġisem, huma l-istati meħtieġa biex tlesti l-azzjoni reċiproka tal-porzjonijiet mhux inkorporati fuq il-porzjon li kien fil-ġisem.

Il-porzjon fil-ġisem hu konxja ta 'min iħobb u jobgħod, uġigħ u pjaċiri, biżgħat u x-xewqat u t-taqlib tiegħu u l-flashes ta ’ispirazzjoni. Huwa konxja kif u minn tiegħu sentimenti u xewqat. Huwa konxja wkoll tal-kalkolu, it-tqabbil, ir-raġunament, il-ġudizzju u azzjonijiet mentali oħra, li huma kollha ħsieb mal- moħħ tal-ġisem, intellettwalment; iżda mhuwiex konxja of nnifisha as xi waħda minn dawn l-attivitajiet mentali. Huwa konxja ta ' identità li jgħaqqad bi żball ma ’ismu u ma’ ġismu. Mhuwiex konxja of tagħha identità, u mhuwiex konxja as tagħha identità, as min u x’inhu. Huwa konxja of sentiment u xewqa; u li "I" li bi żball hu jemmen li hu stess, huwa "I" falz huwa l-porzjon inkorporat ta ' doer li hija mħawda ma 'l-vera jew vera "I", li għalih il- jaf bħala l- noetic parti hi konxja, jaf. Fost il-kawżi ta 'nuqqas ta' ftehim identità tal-bniedem, huma l-preżenza fil-l doer Aspett ta 'l-I jaf u l-interpretazzjoni ħażina ta 'dan mogħtija mill-Istilla ħsieb taħt il-pressjoni tax-xewqa. Il uman is konxja tal- I-ness fiha, u x-xewqa ġġiegħel il-konċepiment żbaljat, biex jogħġobha nnifisha u tħossok.

Ta ’dan kollu t-tmexxija ta’ bnedmin huma sensi, ħlief li huma konxji minnhom sentimenti u xewqat, u kultant konxju minnu ħsieb u konxja li jkollok identità. Huma sensi mir - relazzjonijiet li jeżistu bejn kwalunkwe waħda mill - partijiet Triune Awto u l - aspetti tagħhom u bejn dawn u l - IFRS Dawl of Intelligence.

Hemm fi bniedem sentimenti u xewqat dik id-domanda komunjoni mal- ħassieb u l- jaf. Madankollu hu mhux sodisfatt jekk jipprova jħoss u jaħseb lil hinn natura. Dan huwa hekk ma 'kull wieħed doer porzjon f'ġismu, iżda huwa veru fi grad ikbar meta ċerti oħrajn mit-tnax-il porzjon tal doer huma fil-ġisem, u t-talba għalihom komunjoni mal- ħassieb u l- jaf huwa iktar urġenti. Dawk il-porzjonijiet huma relatati min-naħa intelliġenti. Imbagħad in-nuqqas ta ’kwiet iġġiegħel lill-bniedem ifittex piena, mistiku, il-filosofija, l-okkultiżmu, l-axxettiżmu, jew iġġiegħlu jidħol f'xogħlijiet tajbin. Dawn l-isforzi ma jissodisfawhx, għax ma jistax jiddistingwi dak li hu natura u dak li jappartjeni lill konxja xi ħaġa li hi stess, il doer, u minħabba li tħallat it-tnejn fil-kunċett tiegħu ta 'dak li hu u ta' x'inhu "Alla”Huwa. Sakemm ikun ikkontrollat ​​minn tiegħu moħħ tal-ġisem ma jistax jiddistingwi ruħu bħala tħossokuxewqa, u mhux bħala l elementali li hu jqis bħala li jħoss, u hu ma jistax iħoss u jaħsibha 'l bogħod minnu natura, u l-ħeġġa li tħoss u taħseb lil hinn natura jagħmillu mhux sodisfatt.