Il-Fondazzjoni Kelma

ĦSARA U DESTINI

Harold W. Percival

KAPITOLU III

OBJEZZJONIJIET GĦAL - LIĠI TAT - TIFHIR. \ T

Taqsima 6

Il-kodiċi morali fir-reliġjonijiet.

L-unità li issa hija l-Awto Triun tal-persuna li tagħmel il-ġisem darba kienet unità primordjali fin-natura tagħha, u aktar tard mxiet 'il quddiem fl-istadji kollha f'korp perfett fil-Qasam tal-Permanenza qabel ma l-ħaddiem tagħha "waqa" u daħal f' ġisem uman f'din id-dinja umana tal-bidla; jiġifieri, ħadem fil-partijiet u s-sistemi kollha tal-magna universitarja ta 'natura perfetta, il-korp perfett. Għalhekk ħadem suċċessivament bħala l-unità tal-organi ta 'kull wieħed mill-organi f'kull waħda mill-erba' sistemi ta 'dak il-ġisem perfett; imbagħad sar il-maniġer ta 'kull sistema wara xulxin, u fl-istess ħin iffunzjona bħala, u kien wieħed mill-erba' sensi; eventwalment l-unità saret il-forma ta 'nifs; u bħala forma ta 'nifs hija ġestiet l-erba' sistemi u l-ġisem kollu. L-unità li tifforma n-nifs saret l-aia. Fl-aħħarnett, minħabba l-gwida u d-Dawl ta ’l-Intelliġenza tagħha, l-aia min-naħa tagħha saret Awto Trijewna - l-Awto-Triuna ta’ l-Intelliġenza li qabel kienet Awto Triuna, (Fig. II-G, H.).

Is-Self Triune mhux in-natura, imma mxew 'il quddiem u avvanza lil hinn min-natura. Is-Self Triune mhuwiex Intelliġenza; imma huwa dejjem fl-isfera tal-Intelliġenza tiegħu, u d-Dawl tal-Intelliġenza tiegħu jinsab fih. L-erba 'sensi huma l-għeruq tan-natura ġewwa jew madwar id-dover issa fil-ġisem uman. In-Natura tiġbed in-nutriment mill-persuna li tagħmel il-ġisem u l-persuna li tieħu l-esperjenza tikseb in-natura. Dan l-iskambju huwa possibbli permezz tad-Dawl ta 'l-Intelliġenza li huwa ma' l-Awto Triun, mhux man-natura. Il-vuċi jew il-ġibda tan-natura huma esperjenzati bħala sensazzjoni, ħeġġa. Il-persuna li twieġeb twieġeb permezz tal-qima u t-twemmin u l-moda għaliha nnifisha allat min-natura.

Ir-raġuni li l-allat tan-natura jixtiequ l-qima mingħand min jagħmel il-bniedem hija li dan huwa l-uniku mod kif jistgħu jirċievu d-Dawl ta 'Intelliġenza. Jeżistu reliġjonijiet għaliex hemm din ir-rabta jew ġibda ta ’natura fuq il-bieb; u Triune Selves jużaw din ir-relazzjoni għall-iżvilupp u l-edukazzjoni ta 'dawk li wettquhom. Ir-reliġjonijiet huma permessi minn Triune Selves bl-iskop li jħallu lil dawk li jitgħallmu jitgħallmu l-liġi tal-ħsieb bħala destin, għalkemm it-tagħlim mhux taħt dak l-isem. Tagħlim sempliċi biss jista 'jiġi riċevut minn dawk li jagħmlu tfal. Għalhekk il-persuni li jitħallew jitħallew jemmnu li Alla tagħhom huwa l-amministratur tal-ġustizzja skond kodiċi morali, u li hu jitkellem magħhom permezz tal-kuxjenza tagħhom. Il-kodiċi tal-morali huwa pprovdut minn Triune Selves; u, permezz ta 'dak il-kodiċi, tiġi żviluppata r-responsabbiltà tal-ħaddiema.

Dak li jagħmel, minħabba li huwa marbut man-natura, faċilment jikkredita lin-natura tiegħu iktar milli suppost. L-allat tan-natura, dipendenti fuq il-qima fuq in-nutriment u l-eżistenza tagħhom, jixtiequ jidhru bħala l-mexxejja supremi tal-ġustizzja. Is-saċerdoti jieħdu vantaġġ ukoll mill-bżonnijiet u s-sentimenti tal-persuni li jagħmlu xogħolhom. Għalhekk il-kodiċi morali mogħti minn Triune Selves huwa, għal skopijiet ekkleżjastiċi, issuplimentat minn duttrini teoloġiċi u r-rimonta ċerimonjali; u huwa wżat mill-allat u s-saċerdoti tagħhom biex iżommu lil dawk li jagħmlu xogħolhom.

Hekk kif il-ħaddiem javvanza, jibda jistaqsi. L-inġustizzja arbitrarja u pjuttost umana murija fl-immaniġġjar ta ’affarijiet dinjija tista’ twassal għal disbelief, agnosticism u atheism; imma biss għal żmien. Matul tali perjodu ta 'transizzjoni, il-mexxejja tad-dinja jidhru li huma ċans u fortuna għomja; u l-ispjegazzjoni ta 'dak kollu li mhux tas-soltu, mhux relatat, u mhux mistenni hija li ġara bħala aċċident.

Allura dawk li jgħaddu jgħaddu mill-istadji varji ta 'twemmin: jemmnu li l-bniedem jitwieled mingħajr ma jkun għamel id-destin tiegħu stess; li għandu biss ħajja waħda fid-dinja, fejn huwa jara li l-ġustizzja ma ntlaqgħetx ħażin; dak il-bniedem jitwieled fid-dnub; li jista 'jiġi salvat mill-konsegwenzi tal-ħsarat tiegħu permezz ta' atonazzjoni vikarja peress li m'għandux responsabbiltà morali; li kollox jiddependi fuq ir-rieda arbitrarja ta 'Alla; li kollox huwa r-riżultat ta 'aċċident u aċċident. Dawn id-duttrini jmorru kontra r-raġuni. Fil-ħin l-irġiel jaraw li dawn it-twemmin aċċettat b'mod kreduż mhumiex oġġezzjonijiet validi għal-liġi tal-ħsieb, meta jifhmu l-pjan sħiħ ta 'l-iżvilupp tal-ħaddiem bl-unità, is-sempliċità, l-analoġiji u l-interrelazzjonijiet kollha tiegħu.