Il-Fondazzjoni Kelma

ĦSARA U DESTINI

Harold W. Percival

KAPITOLU VII

DESTINJA MENTALI

Taqsima 6

Responsabbiltà u dmir. Sens-tagħlim u għarfien tas-sens. It-tagħlim tal-ħaddiema u l-għarfien tal-ħaddiema. Intuwizzjoni.

L-atmosfera mentali ta 'raġel, jekk tista' tidher, turi lil min hu responsabbli. Minn xi wħud, imma mhux minn kollox, minn din ir-responsabbiltà jista 'jkun konxju.

Huwa responsabbli għall-onest tiegħu u għall-ħsieb diżonest tiegħu, għall-atti tajbin tiegħu u għall-atti ħżiena tiegħu, għall-karatteristiċi tiegħu favorevoli jew sfavorevoli, għax-xewqat tiegħu u għas-sentimenti tiegħu, għal dak li jagħmel ma 'dak li għandu u ma' dak li jiġri li minnu. Huwa responsabbli għas-suġġettiv mentali u psikiku u għall-kundizzjonijiet fiżiċi oġġettivi li qed jagħmel. Huwa wkoll responsabbli għall-ħsieb li jagħmel madwar u dwar il-ħsibijiet ta 'ħaddieħor.

Huwa konxju ta 'dak li jaħseb u jagħmel fil-ħajja preżenti u għalhekk huwa konxju mir-responsabbiltà li tagħti lil dan il-ħsieb u jaġixxi. Huwa mhux konxju tal-ħajja preċedenti tiegħu u għalhekk mhuwiex konxju li r-responsabbiltà tiegħu għall-ħsieb u l-imġiba preċedenti tiegħu jammonta għal ħafna mill-kundizzjonijiet tal-ħajja preżenti tiegħu.

Huwa mhux konxju tal-kundizzjonijiet fl-atmosfera mentali tiegħu, iżda madankollu responsabbli. In-nuqqas ta 'injoranza ma jeħlisx mir-responsabbiltà li huwa ħoloq fil-passat, inkella hu qatt ma jitgħallem jeħles lilu nnifsu minn dak il-passat u jikseb l-Awto-għarfien, jiġifieri l-għarfien tas-Self Triune. M'hemm l-ebda responsabbiltà għall-ħsieb li jsir mingħajr ir-riżultati. Dak responsabbli huwa l-bniedem preżenti. Dak li jiġri lil bniedem f'ħajja waħda huwa ribattitu jew premju eżatt għal dak li għamel l-istess porzjon ta 'dak li għamel il-ħaddiem f'ħajja preċedenti. Kull waħda mit-tnax-il porzjoni tal-persuna li tagħmel ix-xogħol trid tkompli teżisti mill-ġdid sakemm ma tkunx eżegwita r-responsabbiltà tagħha.

Bniedem huwa responsabbli lejn il-ħassieb u l-għerf tiegħu u lejn l-Intelliġenza kbira tiegħu, u permezz ta 'dan lejn l-Intelliġenza Suprema. Huwa mhux responsabbli lejn xi Alla barra. Huwa magħmul responsabbli mil-liġi tal-ħsieb, li hija espressjoni fl-isfera tad-dinja tal-ġustizzja universali.

Iċ-ċentru ta 'responsabbiltà huwa fl-atmosfera mentali. Jiġi prodott hemm mill-għarfien li għandu fuq is-suġġett li jaħseb. L-għarfien innifsu jinsab fl-atmosfera noetika u flaxx tiegħu jidħol fl-atmosfera mentali permezz tal-korrettezza meta jkunu involuti l-morali. Il-ġustizzja tagħmel lill-bniedem konxju mir-responsabbiltà tiegħu, u l-ħsieb jista ’jaħdem. Ir-responsabilità hemm dejjem, u titlob dejjem biex tagħmel xogħol billi taġixxi jew tħalli barra li taġixxi. Ir-responsabbiltà hija tal-bniedem meta jqum filgħodu, meta jwettaq id-dmirijiet ordinarji tal-ġurnata u meta jaġixxi fi kriżi. Ir-responsabbiltà tiegħu titnaqqas bl-inkapaċità tiegħu li jirċievi messaġġi mill-kuxjenza. Dan in-nuqqas ġej minn għarfien insuffiċjenti dwar is-suġġett tal-ħsieb. Ir-responsabbiltà tiegħu tiżdied bl-abbiltà li tifhem, minħabba l-għarfien mibgħut mill-atmosfera noetika bħala kuxjenza.

Hemm distinzjoni bejn ir-responsabbiltà għall-ħsieb u r-responsabbiltà għall-ħsibijiet. Fergħa ta 'ħsieb tista' tkompli għal żmien konsiderevoli mingħajr ma turi l-ebda att li jirriżulta. Iżda matul dak iż-żmien rekord tal-ħsieb isir fl-atmosfera mentali u fuq in-nifs; jista 'jaffettwa sensazzjoni u xewqa; u jista 'jaffettwa l-organi tal-ġisem u l-unitajiet fil-ġisem, u jistimulhom għas-saħħa jew għall-mard; il-ħsieb jista 'jaffettwa bnedmin oħra li jaħsbu fuq linji simili, jew jista' jaffettwa direttament in-nies li jaħsbu dwarhom, u madankollu ħsieb bħal dan jista 'ma jkunx biżżejjed biex iġiegħel lill-ħassieb joħloq ħsieb. Ma 'dan il-ħsieb kollu tagħti xi responsabbiltà, iżda għad m'hemmx bżonn ta' bilanċ ta 'ħsieb. Il-ħsieb iġorr ir-responsabbiltà tiegħu f'daqqa u l-bniedem għandu jwieġeb, mingħajr ma jkun involut fattur ta 'bilanċ. Normalment is-somma tal-ħsieb akkumulat tittieħed minn dak li jaħseb u jġiegħlu joħloq ħsieb. Il-ħsieb dejjem fih fattur ta ’bbilanċjar. Sa dak iż-żmien il-ħsieb jista 'jinbidel jew jiġi kkanċellat, għalkemm il-ħassieb jibqa' responsabbli għal tali ħsieb kif sar.

Meta l-akkumulazzjonijiet huma ta 'natura tali li jikkawżaw lill-ħassieb joħroġ ħsieb, il-fattur ta' bilanċ huwa bbażat fuq ir-responsabbiltà li kellu fil-konċepiment tal-ħsieb, u jġiegħel bilanċ skond dan. Il-ħsibijiet maħruġa matul ħajjithom u l-ħsibijiet li nħarġu qabel li għandhom x'jaqsmu mal-ħajja preżenti jerġgħu lura għall-bniedem li huwa l-ġenitur tagħhom, li jkun minnu mitmugħ, konjizzjoni, imsaħħaħ. Huwa responsabbli għall-appoġġ tagħhom u jrid ikompli jappoġġjahom jew inkella jibbilanċjahom. Hu għandu jgħinhom bix-xewqa tiegħu u bid-Dawl mill-atmosfera mentali tiegħu. Jagħmel dan meta jaħseb dwarhom jew madwarhom.

Il-ħsieb u l-ħażin li għamlu l-irġiel jibqgħu magħhom, fl-atmosfera mentali, sakemm jitneħħew bil-ħsieb. L-oġġett jista 'jitneħħa billi wieħed jaħseb ħażen fil-post tiegħu, u l-ħażen billi jaħsbu tajjeb f'postu. L-atti, tajbin jew ħżiena, li rġiel għamlu ma jibqgħux; dak li jibqa huwa l-ħsieb tagħhom. Dak jibqa 'fl-atmosfera mentali. Hemm energizes u ssostni l-ħsieb li ġie esternalizzat bħala l-att, jew issostni ħsibijiet oħra simili u hemm il-ħsieb jista 'jkun il-mezz ta' bbilanċjar tal-ħsieb.

Hemm ammont kbir ta 'debitu u kreditu lill-kont ta' kull persuna li tagħmel, fl-atmosfera mentali tiegħu. Il-persuni li jagħmlu l-ħaddiema fil-ġisem issa qegħdin jistennewhom hemm ħafna mill-affarijiet tajbin u l-ħżiena li huma jixtiequ, méprisent jew jibżgħu. Jista 'jkun li jkunu qed jistennewhom il-kisbiet li issa huma mixtieqa, imma li ma jistgħux jiġu żviluppati f'din il-ħajja. Nuqqas ta 'intellett jew poteri ferm lil hinn mill-kisbiet preżenti tagħhom jista' jkun maħżun. L-iżvilupp intellettwali jista 'jiġi evitat mill-faqar, il-kura jew il-mard. Dawn l-affarijiet kollha jistgħu jkunu pjuttost barranin għall-prospetti, il-possedimenti jew il-limitazzjonijiet preżenti tagħhom, iżda dawn flimkien mal-pożizzjoni dinjija u l-prosperità jiġu d-dar fil-ħin. Fil-kors ta 'madwar tużżana ħajja vjaġġatur jivvjaġġa mill-oskurità għal grad, minn dwejjaq u jridu prominenza u ġid, minn sempliċità għall-qawwa intellettwali jew lura. Konxjament jew mingħajr sens, il-bniedem jiddetermina dik il-parti tad-destin tiegħu li se jsofri jew igawdi, jaħdem jew jipposponi. Għalkemm ma jafx kif hu jagħmel, madankollu, mill-attitudnijiet mentali tiegħu lejn lilu nnifsu u lejn oħrajn, huwa jdaħħal fil-preżent mill-maħżen kbir ta 'l-atmosfera mentali tiegħu l-għotjiet u l-kwalitajiet li għandu.

Attitudni ta 'rieda li tirrikonoxxi r-responsabbiltà u li tissodisfa l-obbligi u biex tirrestrinġi l-indulgenza tax-xewqat, se tippermetti li l-ħsieb tiegħu jkun iggwidat mill-korrettezza, jiffoka d-Dawl imxerred b'mod aktar stabbli u jibni aktar b'suċċess. B'dan il-mod huwa jiżviluppa l-eċċellenza mentali, li hija fil-mewt maħżuna fl-atmosfera mentali bħala dotazzjoni, u minn hemmhekk tidher bħala tali f'ħajja futura. Ir-responsabbiltà, il-kapaċità li wieħed ikun jaf sewwa minn ħażin, tiddetermina u hija l-miżura tad-dmir, tkun id-dmir fiżiku, psikiku jew mentali. Bħala regola, id-dmirijiet huma konnessi ma 'atti jew avvenimenti fiżiċi u kull bniedem jaf x'għandu jagħmel jew m'għandux jagħmel f'sitwazzjoni partikolari. Raġel qatt m'għandu jkun dubju dwar id-dmir tiegħu. L-uniku dmir li għandu jagħmel huwa dak tal-mument. Il-kuxjenza permezz tad-dritt turi lilu x'għandek tagħmel, ir-raġuni turi lilu x'għandek tagħmel. Fiż-żewġ każijiet il-ħsieb tiegħu jikkonferma dan il-vuċi ta 'ġewwa, jekk hu jisma' u mhux ix-xewqat li jqumu.

Id-dazju huwa l-unika ħaġa li r-raġel irid jgħaddi minnu. Dan jiftaħ mill-esternalizzazzjoni ta 'ħsieb. Huwa jista 'dejjem ikun jaf id-dmir tal-mument, u jekk jagħmel dak id-dmir volontarjament hu jew jibbilanċja jew jipprepara għall-ibbilanċjar tal-ħsieb li dak id-dazju huwa esternalizzazzjoni. Dazju juri dak li hu meħtieġ biex jibbilanċja ħsieb jew jaħdem lejn bilanċ. Il-biċċa l-kbira tal-ħsieb li jagħmlu l-irġiel huwa dwar atti fiżiċi, oġġetti jew avvenimenti; parti kbira tiegħu hija relatata mad-dmirijiet tagħhom. Għalhekk jiġu esperjenzi. Tħossok xi ħaġa hija esperjenza. Is-sentiment iġiegħel ix-xewqa li tistimula u tibda taħseb dwar is-suġġett tas-sentiment. Jekk is-sentiment huwa b'saħħtu biżżejjed, dan iġib kors ta ’ħsieb ikkoordinat u mfittex. B'hekk it-tagħlim tal-ħaddiema huwa estratt mill-esperjenza, u dan it-tagħlim jista 'jwassal għal għarfien innifsu.

Hemm żewġ tipi ta 'tagħlim u żewġ tipi ta' għarfien. Hemm tagħlim tas-sens mis-sensi li jikkonċernaw in-natura, u tagħlim mill-esperjenzi tal-persuna li tagħmel dak li jikkonċerna l-ħaddiem; u hemm żewġ tipi ta 'għarfien, l-għarfien tas-sens li l-ħsieb żviluppa mit-tagħlim tas-sens, u l-għarfien innifsu, jew l-għarfien ta' l-awto-konxju fil-ġisem, li l-ħsieb żviluppa mit-tagħlim tal-għerf.

Avveniment feltru huwa jew barra u jinġieb permezz tas-sensi għas-sensazzjoni, jew huwa ġewwa l-bniedem u l-bjar fil-persuna, tħossok u xewqa, fejn jinħass bħala niket, biża, twissija, ferħ, tama, kunfidenza jew stati simili. Minn dawn iż-żewġ klassijiet ta ’avvenimenti l-ħsieb jagħti informazzjoni u jagħmel rekord tiegħu fl-atmosfera mentali.

Ir-rekord tal-esperjenzi huwa magħmul minn materja tan-natura u materjal intelliġenti. Il-materja tan-natura tiddaħħal mis-sensi, il-materja intelliġenti hija parti mill-għemil. Wara l-mewt dik il-parti tar-rekord li saret mill-materja tan-natura tisparixxi bid-dissipazzjoni tal-forma ta 'nifs, filwaqt li l-materja intelliġenti tibqa' fl-atmosfera mentali. Matul il-ħajja waqt li l-informazzjoni jew ir-rekord ikun fuq il-forma ta ’nifs, hija biss memorja ta’ esperjenzi.

It-tagħlim, kemm it-tagħlim tas-sens kif ukoll it-tagħlim tal-għerf, huwa s-somma, il-massa tar-rekords kollha. Ir-rekords uniċi sparixxew fil-massa ġenerali tat-tagħlim.

Ir-rekord miżmum fuq in-nifs huwa l-memorja ta ’l-esperjenza partikolari. L-estratt magħmul mill-esperjenza jidħol fl-atmosfera mentali biex jitħallat mal-massa ta 'estratti oħra ta' esperjenzi li qed titgħallem. Meta t-tagħlim ikun faċilment disponibbli, ir-rekords individwali tal-esperjenzi normalment jisparixxu. Għalhekk, waqt li qed titgħallem it-tabella tal-moltiplikazzjoni, rekords individwali jinżammu bħala memorji fuq il-formola tan-nifs, bħal tliet darbiet erbgħa jagħmlu tnax, imma meta mir-ripetizzjoni ta 'din id-dikjarazzjoni tkun ġiet estratta biżżejjed biex tissejjaħ sens ta' tagħlim, memorja ta ’l-esperjenza individwali tintesa u wieħed jista’ jgħid tliet darbiet erba ’jagħmel tnax, mingħajr ma jkollu għalfejn jikkonferma d-dikjarazzjoni.

It-tagħlim mhuwiex għarfien. Mit-tagħlim tas-sens ġej l-għarfien tas-sens għall-bniedem, mit-tagħlim tal-għerf jiġi l-għarfien tiegħu innifsu għal dak li jagħmel. L-għarfien taż-żewġ tipi jirriżulta mill-ħsieb dwar dak li jkun ġie mgħallem. Ma ġejx minn ħsieb jew minn ħsibijiet, hija akkwistata bil-ħsieb.

Hija ħaġa komuni li t-tagħlim tas-sens jiġi estratt minn esperjenzi, jagħmlu t-tfal u x-xjentisti distinti. Huwa sett wieħed ta 'funzjonijiet li jeżegwixxi l-moħħ tal-ġisem. Kultant ikollu sett ieħor ta 'funzjonijiet. Jagħmel sforzi biex id-Dawl jeħles minn materjal li jinterferixxi u biex jibdluh u biex jiffokah fuq u fis-suġġett tal-ħsieb. Dan huwa proċess ta 'diġestjoni jew assimilazzjoni, sabiex tinkiseb estratt minn dak li jkun ġie mgħallem. Qed taħseb dwar dak li ġie mgħallem u twassal għal għarfien tas-sens, jiġifieri, għarfien ta 'l-azzjonijiet tal-materja. Għalhekk isiru l-ġeneralizzazzjonijiet li jissejħu liġijiet. L-għarfien tas-sens huwa u jibqa 'fl-atmosfera mentali matul il-ħajja, u wara l-mewt jintilef meta l-forma tan-nifs tinħall. Iżda jibqa 'mit-tagħlim tas-sens u mill-għarfien tas-sens id-dixxiplina ta' l-iktar il-moħħ tal-ġisem. L-inklinazzjonijiet, l-attitudnijiet u l-abilitajiet huma kollha li jinġiebu mill-edukazzjoni u l-kisbiet f'ħajja waħda. Xi drabi dawn ikunu tant immarkati li l-persuna li jkollha magħhom tissejjaħ ġenju.

Min-naħa l-oħra, it-tagħlim tal-ħaddiema u l-għarfien tiegħu nnifsu jinkisbu mill-persuna li tagħmel dan, u jitmexxew wara l-mewt. Huma prinċipalment reazzjonijiet għal atti, oġġetti u avvenimenti, esperjenzati minn dak li jagħmel il-persuna. Is-sensazzjoni tikkawża x-xewqa li tibda taħseb dwar is-sentimenti prodotti, u jsir rekord mill-moħħ tal-ġisem, is-sentiment-moħħ u l-moħħ ix-xewqa, simili għal dak tat-tagħlim tas-sens li jsir mill-moħħ tal-ġisem biss. Il-ħażna tat-tagħlim tal-ħaddiema għalhekk hija miżjuda. It-tagħlim tal-ħaddiema huwa l-massa ta 'siltiet li għamlu s-sensazzjoni-moħħ u x-xewqa-moħħ minn esperjenzi ta' atti, oġġetti u avvenimenti, u tal-kawżi u l-evitar tagħhom. It-tagħlim tal-ħaddiema huwa fil-biċċa l-kbira, mhux esklussivament, tal-morali, u jitmexxa wara l-mewt. Dak li ftit ta 'materja ta' natura hemm fir-rekord jisparixxi wara l-mewt, iżda l-materjal intelliġenti fih jibqa 'fl-atmosfera mentali u huwa biżżejjed biex jgħaqqduha ma' l-aspett morali ta 'dak li hu korrett dwar l-att, l-oġġett jew l-avveniment. Għalhekk, fil-ħajja li jmiss jew f'xi ġejjieni l-bniedem iġib miegħu fehim, li huwa t-total tat-tagħlim tal-ħaddiema. Permezz ta 'dan il-fehim il-persuna li teżerċita tevita dak li jista' jġib esperjenzi li dwarhom għandha ħażna ta 'tagħlim biżżejjed

Mill-massa tat-tagħlim tal-ħaddiema li hu fl-atmosfera mentali tal-bniedem, il-ħsieb jista 'jiġbed l-għarfien tiegħu nnifsu għal min jagħmel il-ħaddiem. Meta x-xewqa għal dan l-għarfien tkun b'saħħitha biżżejjed fil-bniedem, il-ħsieb dwar il-maħżen tat-tagħlim tal-ħaddiema huwa kostrett. Is-sentiment-moħħ u x-xewqa-moħħ jagħmlu sforzi biex id-Dawl ikun ħieles minn materjal li jinterferixxi u biex jiffokah fuq u fis-suġġett tal-ħsieb. Meta d-Dawl ikun iffokat u miżmum b'mod stabbli, kollox jisparixxi ħlief is-suġġett tal-ħsieb. Kollox dwar dan huwa preżenti u huwa magħruf f'dak id-Dawl, u huwa trasferit bil-ħsieb fl-atmosfera noetika tal-bniedem, fejn huwa għarfien ta 'l-awto-konxju fil-ġisem, disponibbli għall-ħati. Mela mhux neċessarju li jerġgħu jgħaddu l-proċessi ta 'dak il-ħsieb; jintlaħaq l-iskop ta ’dik il-ħsieb. Ikun neċessarju li wieħed jaħseb dwar l-għarfien biss meta għandu jiġi applikat jew li għandu jiġi mgħarraf lil ħaddieħor. Jekk ġie akkwistat fil-ħajja preżenti huwa disponibbli għall-bniedem. Jekk tkun inkisbet f'ħajja ta 'qabel, ġeneralment ma tkunx disponibbli, ħlief fuq kwistjonijiet morali. Imbagħad titkellem spontanjament, li tidher bħala l-vuċi tal-kuxjenza li hija espressa permezz tal-korrettezza. Il-kuxjenza hija negattiva u hija dejjem preżenti.

Il-bniedem jikseb għarfien tas-sens permezz tal-moħħ tal-ġisem, u dan l-għarfien jintilef lill-parti li tagħmel il-ħaddiem meta jgħix għal darb'oħra, għalkemm il-kapaċità u l-inklinazzjoni jistgħu jsiru dotazzjonijiet. Il-persuna li tagħmel il-bniedem tista 'takkwista l-għarfien innifsu bl-użu tal-moħħ tas-sentiment u tal-moħħ ix-xewqa jekk disponibbli għaliha. Tali għarfien ma jintilifx, iżda jibqa 'fl-atmosfera noetika tal-bniedem meta l-persuna li tgħix tgħix għal darb'oħra, u tkun disponibbli għaliha billi taħseb, bħala memorja ta' dak li jagħmel. Dan l-għarfien jinkiseb mill-persuna li tagħmel l-għerf, ma jiġix mill-għerf. Madankollu, il-persuna li tagħmel ix-xogħol tista 'tirċievi Awto-għarfien mingħand il-konoxxenza, li biha tista' minnufih tkun taf dak kollu li dak li jagħmel jista 'jakkwista b'mod impenjattiv mill-esperjenzi tal-bniedem tiegħu u l-ħsieb tiegħu. Din hija intuwizzjoni li tiġi minn raġuni. Huwa pożittiv u huwa rari ħafna, imma meta niġu huwa għarfien dirett dwar kwalunkwe suġġett ikkonċernat. Mhuwiex konċernat man-negozju jew ma 'affarijiet tas-sensi, iżda huwa relatat ma' problemi ta 'min qed jagħmel. Jekk, madankollu, wieħed jiftaħ il-komunikazzjoni mal-għerf, huwa disponibbli fuq kwalunkwe suġġett. Dak l-għarfien tal-konoxxenza jinkludi kollox. Huwa kompost ta 'dak kollu li ġie, riżolt fit-Triune Self. L-għerf bħala selfness huwa l-għarfien, filwaqt li bħala l-għarfien huwa l-identità ta 'dak l-għarfien, u dawn huma l-għerf.

L-għarfien ta 'l-Awto Trina, jiġifieri, l-Awto-għarfien, huwa s-somma ta' l-għarfien kollu. Huwa kondiviż mill-għerf kollha, peress li għandhom parti komuni msejħa d-dinja noetika. Dak l-għarfien għandu jkun distint mill-għarfien li jagħmel il-bniedem miksub permezz tal-ħsieb tiegħu u li jinħażen fl-atmosfera noetika tal-bniedem, (Fig. VB).

M'hemm xejn ġdid. Bħala unità, l-aia għaddiet minn kollox fin-natura; meta tiġi tradotta u ssir Awto Trijewna, ma ngħidx, iktar ngħid, il-lingwa tan-natura, iżda għandha l-esperjenza u t-tagħlim komposti, issa bħala għarfien ta 'kulħadd.

Il-bidliet u l-kombinazzjonijiet kollha tal-materja u l-forzi, saru għal darb'oħra u għal darb'oħra. Jidher li huma innumerabbli, u madankollu huma limitati bħall-movimenti fuq bord taċ-ċess. Il-bnedmin imorru fuq xi wħud minnhom bħala ġodda f'kull ċiviltà friska. Il-ħsieb kollu jagħmel id-destin. Destin noetiku għal min qed jagħmel hu dik il-parti ta 'ħsieb li huwa Ħafif u jiġi rritornat fl-atmosfera noetika meta l-ħsieb huwa bbilanċjat mill-ħsieb, u għalhekk jiġi trasformat f'għarfien innifsu għal dak li jagħmel. Ħsibijiet li jduru fl-atmosfera mentali tal-bniedem huma destin mentali. Meta wieħed minnhom ikun ibbilanċjat dan jirriżulta fl-għarfien tiegħu nnifsu fl-atmosfera mentali tal-porzjon tal-ħaddiem meta jerġa jeżisti mill-ġdid u jkun id-destin mentali għall-bniedem tiegħu.

Id-destin psikiku huwa l-parti tax-xewqa tal-ħsieb. Anke waqt li tkun fi ħsieb u hekk fl-atmosfera mentali, il-parti tax-xewqa ta 'ħsieb taffettwa l-atmosfera psikika u tipproduċi hemm stati ta' ferħ u niket. Meta l-ħsieb jiġi esternalizzat l-att, l-oġġett jew l-avveniment jipproduċu esperjenzi ta 'divertiment u uġigħ u ferħ u niket, u jżidu jew inaqqsu t-tendenzi psikiċi fl-atmosfera psikika, biex jegħlbu jew iħabbtu wiċċhom magħhom, biża' jew kunfidenza.

Id-destin fiżiku huwa dik il-parti ta 'ħsieb li jiġi esterizzat bħala att, oġġett jew avveniment. Id-destin fiżiku li huwa ppreżentat mill-kundizzjonijiet viżibbli li fihom ħajjet bniedem ta ’spiss jitqies bħala l-uniku tip ta’ destin.

Id-destin mentali, li huwa l-karattru ġenerali ta 'l-atmosfera mentali bl-għotjiet u l-attitudnijiet tiegħu u l-abbiltà li juża t-tliet imħuħ, mhux trasformat f'destin noetiku, psikiku u fiżiku; jibqa destin mentali. Trażmutazzjoni tad-destin mentali fit-tliet tipi l-oħra sseħħ meta d-destin mentali jkun immatura fi ħsieb.

Il-ħsieb kollu huwa destin mentali u fih l-għan jibqa 'destin mentali; id-disinn fih huwa destin psikiku; l-esternalizzazzjonijiet huma destin fiżiku bħala atti, oġġetti jew avvenimenti; u d-Dawl huwa destin noetiku. Ħsieb huwa l-mezz li bih issir id-distribuzzjoni. L-erba 'tipi ta' destin joħorġu minn ħsieb. Il-materja prima tidħol fil-ħsieb, issir f'entità bħala riflessjoni, u mbagħad taffettwa s-sorsi u r-reġjuni li minnhom ittieħed il-materjal u hija l-mezz ewlieni li bih il-ħsieb tal-bidliet jimporta fi gradi ogħla ta 'konxju.

Kull ħaġa fuq il-pjan fiżiku hija l-esternalizzazzjoni ta 'ħsieb. Il-kundizzjonijiet fiżiċi tal-ħajja, bħas-saħħa u l-mard, il-ġid u l-faqar, livell għoli jew baxx, razza u lingwa, huma l-esternalizzazzjoni tal-ħsibijiet. In-natura psikika ta 'persuna bi tħossok żgħir, matt jew ħafif, xewqat dgħajfa jew qawwija, it-temperament jew l-inklinazzjonijiet, hija r-riżultat tal-ħsibijiet. Il-kwalitajiet morali u l-għotjiet mentali, l-inklinazzjonijiet għall-istudju u t-tagħlim, li jitilfu jew jaħsbuha ċara, difetti mentali u rigali, jiġu mill-ħsieb.

In-nies jaċċettaw possedimenti, fortuna tajba u dotazzjoni mentali bħala kwistjoni ta 'kors, imma jilmentaw dwar impedimenti u problemi. Madankollu, dawn l-affarijiet kollha huma l-esternalizzazzjoni u l-internalizzazzjoni tal-ħsibijiet tagħhom, u jiġu bħala lezzjonijiet biex jgħallmuhom x'għandhom jaħsbu u x'ma jaħsbux.

Il-lezzjoni kbira li għandha titgħallem hija li taħseb mingħajr ma toħloq ħsibijiet, destin, jiġifieri, li m'għandiex tkun imwaħħla ma ’l-oġġetti li dwarhom wieħed jaħseb. Il-bniedem ma jagħmilx hekk, hekk hu joħloq ħsibijiet u se jkompli joħolquhom sakemm jitgħallem jaħseb mingħajr ma joħloq ħsibijiet. Tali ħsieb huwa ħsieb reali. Dan jista 'jsir biss meta x-xewqa tkun ikkontrollata u mħarrġa. L-ebda xewqat ġenn ma jaffettwaw l-atmosfera mentali; xewqat ikkontrollati biss jaġixxu fuqha. L-oskurazzjoni u l-ostakli fl-atmosfera mentali se jiġu eliminati, se jkun hemm dawl aktar ċar u aktar ċar, il-ħsieb se jkun aktar veru. Dan l-għan, li jintlaħqu minn individwi, mhux mit-tiġrija kollha kemm hi, huwa 'l bogħod ħafna. Sadanittant il-bnedmin joħolqu ħsibijiet u dawn huma esternalizzati.

Exteriorization hija dik il-parti ta 'ħsieb li kien fiżiku, ittieħdet mill-pjan fiżiku u terġa' lura għaliha bħala att, oġġett jew avveniment. Jidher hemm meta l-ħsieb waqt it-tidwir tiegħu jaqsam il-kors ta 'mill-inqas ħsieb ieħor, fl-istadju tal-ħin, il-kondizzjoni u l-post. Huwa esternalizzat permezz tal-erba 'sistemi tal-ġisem, f'mument jew f'ħafna snin.

Jekk f'dik l-esterjorizzazzjoni l-ħsieb ma jkunx ibbilanċjat, il-bniedem jista 'ma jkunx konxju li xi waħda mill-ħafna esternalizzazzjonijiet oħra hija r-riżultat tal-istess ħsieb. Exteriorization ieħor iseħħ meta l-kors tal-ħsieb jaqsam il-kors ta 'ħsieb ieħor, jew tal-istess persuna jew ta' persuna oħra. Jekk it-tieni ħsieb huwa wieħed mill-ħsibijiet tiegħu stess, huwa jista 'jkun konxju li huwa esterna l-ieħor it-tieni ħsieb, imma mhux se jkun konxju li dak l-ewwel ħasbu esternalizza; bl-istess mod, jekk il-ħsieb ta 'persuna oħra ġab miegħu l-esternalizzazzjoni tal-ewwel ħsieb, hu ma jkunx konxju ta' dan il-fatt. Għalhekk, bniedem ma jkunx konxju li l-atti, l-oġġetti u l-avvenimenti ta 'ħajtu huma l-esternalizzazzjoni tal-ħsibijiet tiegħu stess.

Il-bnedmin jgħinu jew ifixklu l-esternalizzazzjoni tal-ħsibijiet tagħhom bl-attitudni mentali tagħhom, bir-rieda jew ir-rieda tagħhom li jissodisfaw il-kundizzjonijiet tal-ħajja kif isibuhom jew għamluhom u li jwettqu d-dmirijiet tal-preżent. Il-ħsibijiet ta 'wieħed jgħallluh, jew għandhom jgħallluh, biex jitgħallem il-lezzjoni tal-ħajja, li hija li tikseb l-għarfien tiegħu nnifsu u biex jaħseb u jaġixxi kif juri d-Dawl ta' l-Intelliġenza. Raġel qiegħed dejjem jiġri oġġetti ta 'natura. Peress li jippossjedihom jikkawżaw reazzjonijiet fis-sensazzjoni u x-xewqa tiegħu li għandhom jgħallmu, imma ġeneralment jonqsu milli jgħallmu, il-lezzjoni li hu jista 'jsib barra xejn li jissodisfah. Is-sens kollu tat-tagħlim, l-għarfien tas-sens kollu li l-persuna li tagħmel il-ġisem tista 'takkwista, huwa ta' natura u ma jistax jissodisfah. Sakemm il-bniedem ma jkunx konxju minn dak li jagħmel il-ġisem fil-ġisem tiegħu, jiġi ttrasportat u megħlub mill-għarfien tas-sens u se jinsa u anke jiċħad li mhux il-ġisem. L-esperjenzi tal-ħajja jarmu l-bniedem lura fuqu kontinwament sabiex ikun jista 'jitgħallem dwaru as min jagħmel il-qalba.

Opportunità li teduka lilu nnifsu sabiex tkun konxja minnu nnifsu bħala xi ħaġa aktar minn bniedem hija kontinwament quddiemu. Id-dmirijiet tiegħu, kemm jekk ikunu umli jew insinifikanti, jistgħu jippreżentaw l-opportunità, u l-onestà fil-ħsieb hija l-mezz biex tużah.

Tali huwa deskrizzjoni tad-destin mentali, bħala l-karattru tal-atmosfera mentali, li huwa magħmul mill-ħsieb u li l-kundizzjonijiet jaħsbu iktar. L-atmosfera mentali hija terminu użat hawnhekk għal dik il-parti żgħira tagħha li hija rrappreżentata fil-ħajja preżenti tagħha u li fiha jiċċirkolaw il-ħsibijiet li jaffettwaw il-ħajja preżenti.