Il-Fondazzjoni Kelma

ĦSARA U DESTINI

Harold W. Percival

KAPITOLU IX

RE-EŻISTENZA

Taqsima 17

Meta jeżistu mill-ġdid ta ’porzjon tal-ħofor jieqaf. Porzjon tal-ħabbara “mitluf”. L-infern ġewwa l-qoxra tad-dinja. Il lecherous. Is-sakra. Fiends tad-droga. L-istat ta ’persuna mitlufa. Riġenerazzjoni tal-ġisem fiżiku. It-test li fih il-ħaddiema fallew.

L-eżistenzi mill-ġdid ta 'porzjon tal-ħaddiem jieqfu jew meta d-Dawl ta' l-Intelliġenza jiġi rtirat mill-atmosfera mentali tal-porzjon tal-ħaddiem jew meta l-ġisem fiżiku jsir immortali.

Meta d-Dawl ta 'l-Intelliġenza jiġi rtirat f'ċerti każi mill-atmosfera mentali tal-persuna li tagħmel il-ġisem, il-persuna li tgħid li ġiet mitkellma bħala "ruħ mitlufa." Dak li jissejjaħ “ruħ mitlufa” huwa biss dak il-porzjon tal-persuna li kienet ġisem uman u ħass lilu nnifsu bħala l-bniedem fiż-żmien meta ġie rtirat id-Dawl. L-irtirar tad-Dawl iseħħ matul il-ħajja, qatt wara l-mewt.

Il-parti mitlufa tad-dover, matul il-bqija tal-ħajja tiegħu fil-ġisem, tista 'taħseb, imma biss fuq il-linji li fuqhom ħadmet fil-passat, u li huma fuq il-forma ta' nifs. Il-kuxjenza ma titkellimx. Id-dawl jibqa 'fl-atmosfera noetika, iżda l-parti tal-konoxxenza li kienet f'kuntatt irtirat, u magħha tmur is-sentiment rifless ta' identità. Il-moħħ tal-ġisem li kien bil-parti inkorporata tal-persuna li twettaq ix-xogħol għadu hemm, iżda m'għandu l-ebda fehim morali. Il-porzjonijiet mhux inkorporati tad-dover jibqgħu kif kienu.

Hemm żewġ tipi ta 'dawk li wettqu t-telf: l-intellettwali, mingħand min jiġi rtirat id-Dawl, u t-tip ta' annimal, li ħlew il-Dawl disponibbli. L-ewwel tip huma dawk li użaw ħażin id-Dawl għal egoiżmu intens, sens, enmità jew korriment lill-bnedmin, li użaw il-poteri intellettwali tagħhom u żviluppawhom, imma ssagrifikaw l-interessi jew ħajjiet ta 'oħrajn għalihom stess; sensazzjoni-moħħ tagħhom u l-moħħ ix-xewqa bilkemm jiġu f'kuntatt mal-linji diġà fuq il-forma ta 'nifs. It-tip ta 'annimali huma dawk li kellhom pjaċir eċċess, abbandunaw ruħhom għal indulġenzi mhux ristretti u għalhekk ħlew id-Dawl matul ħafna ħajjiet, sakemm ma jkunx hemm iktar li jiġu allokati lilhom. Il-kuntatt mal-ħassieb ta 'l-Awto Triun jinkiser, u l-ġisem jaġixxi taħt pressjoni tax-xewqat tal-passat tiegħu stess u ta' kreaturi elementari aktar baxxi li jiffurmaw madwaru.

Wara l-mewt, il-konnessjoni tal-forma ta 'nifs ma' persuna li titlef il-ħsara hija mifruxa f'daqqa u m'hemm l-ebda ġudizzju, l-ebda infern u l-ebda ġenna. Il-parti mitlufa tal-ħaddiem tostakola l-ordni regolari ta ’eżistenzi mill-ġdid, iżda dawk il-porzjonijiet li mbagħad saru mill-ġdid jistgħu jew ma jistgħux jeżistu mill-ġdid sakemm il-porzjon mitluf jerġa’ jibqa ’jeżisti mill-ġdid. Il-porzjon li ġie inkorporat huwa maqtugħ mill-komunikazzjoni mal-porzjonijiet l-oħra u ma 'l-atmosfera psikika, u jista' jew ma jistax jgħaddi fil-ġisem ta 'ċerti annimali.

Porzjoni mitlufa ta 'min jagħmel it-tip intellettwali jew ta' annimal tista 'terġa' teżisti għal darb'oħra f'forma umana. Imbagħad it-tip intellettwali jkun għedewwa tal-umanità; it-tip ta ’annimal jitwieldu idjoti. Iżda wara dan l-ebda tip ma jerġa 'jidher fil-forma umana għal perjodu twil.

Differenza bejn l-annimali naturali li fihom huma x-xewqat mitfugħa tal-ġirja komuni tal-bnedmin, u l-annimali li fihom jintilfu porzjonijiet ta ’xogħol, hija li x-xewqat fl-annimali naturali jirritornaw għall-atmosfera psikika - fir-realtà li qatt ma jħallu tal-ħati meta jiġu mħarrka biex jerġgħu jeżistu fil-bniedem ta ’dak il-ħati; imma porzjonijiet tal-biċċiet mitlufa jinqatgħu mill-komunikazzjoni ma ’l-atmosferi tagħhom. Differenza oħra hija li l-annimali naturali jħossuhom id-dar fil-ġisem ta 'l-annimali tagħhom, filwaqt li annimal li fih huwa porzjon mitluf li jaħdem iħoss li mhux naturali, u l-annimali naturali huma konxji tad-differenza. L-annimali naturali ma jridux annimal li fih ikun hemm parti mitlufa tal-biċċa xogħol. Peress li l-annimali naturali huma l-aktar b'saħħithom huma jispiċċaw il-wieħed bil-porzjon tal-ħaddiem mitluf li huwa tali mill-awtodulġenza; iżda huma jaħarbu mill-oħra, it-tip devilish, jew joqtluha għall-awto-protezzjoni. Il-partijiet mitlufa tal-ħaddiema fil-ġisem ta ’l-annimali huma biża kontinwa; ta 'xiex, ma jafux; u huma xewqat li ma jistgħux jiġu mħassra. Il-ġuħ tagħhom huwa intens bl-istonku sħiħ daqs dak vojt.

Dawk il-porzjonijiet mitlufa tal-ħaddiema li mingħandhom ġie rtirat id-Dawl minħabba l-medja, il-vizzjuż u r-rieda ħażina tagħhom, ikomplu janimaw ċerti tipi ta 'annimali ferocjużi bħal friefet il-lejl vampir, klieb il-baħar, ċerti xadini u brimb velenużi kbar. Mal-mewt ta 'dawn il-korpi jmorru f'oħrajn ta' tip simili. Wara żmien huma rtirati f'sezzjonijiet ġewwa l-qoxra tad-dinja fejn huma mifruda f'postijiet speċjali. Hemm dawn il-fiends m'għandhom l-ebda korp fiżiku, iżda għandhom il-forom anormali tagħhom ta 'miserliness konċentrata, vindictiveness, moħqrija u enmità espressi f'tipi simili għall-annimali. Dawn il-formoli huma xi drabi viżibbli u fi żminijiet oħra inviżibbli. Huma viżibbli meta l-kreaturi jkunu attivi, u inviżibbli meta l-malice attiv tagħhom jieqaf. M'għandhomx iktar x'jifhmu jew iweġġgħu, huma jaqgħu fuq xulxin, ifittxu lil xulxin u jaħarbu minn xulxin. Ma jistgħux joqtlu lil xulxin, għalkemm jidhru. Meta wieħed jaqbad ieħor u jegħlbu, l-attività tkompli sakemm it-tnejn jiġu eżawriti u l-eżawriment iseħħ il-mewt u l-għejbien.

Porzjonijiet mitlufa tal-biċċiet ta 'xorta oħra, dawk li ħlew id-Dawl kollu mogħti lilhom, ħajja wara l-ħajja, fi pjaċir, ikel u sess, xorb u narkotiċi, mingħajr ma jagħtu iktar ritorn u servizz milli kien imġiegħel minnhom, imorru fil-ġisem ta ’annimali li huma ftit jew wisq li ma jagħmlux ħsara, bħal xi xadini, majjali jew sriep, skond in-natura tagħhom. Wara l-mewt ta 'korp wieħed jgħixu f'ġisem ieħor ta' l-istess tip. Imbagħad jitpoġġew f'postijiet ġewwa l-qoxra tad-dinja fejn isirnu, li jkollhom forom mhux fiżiċi, li jesprimu l-karattri veri tagħhom. Dawn il-formoli huma alternattivament viżibbli u inviżibbli. Meta l-kreaturi jkunu attivi l-ġisem tagħhom ikun viżibbli, meta jkun inattiv jitlef il-forom tagħhom u dawn jisparixxu fix-xenarju tal-pjanti u l-blat. L-ebda żewġ entitajiet ma huma simili fl-assemblaġġi horrible. Dawk li wettqu d-dannu bil-gluttoni huma ġeneralment fil-forom ta 'sempliċi ħluq u stonkijiet, imdejjaq, imħuħ ħażin, bħal sbieħ. Huma biss il-ġuħ. Meta tidher lilhom xi ħaġa li tiekol huma jaħdmu lilhom infushom u jagħmlu galp jew sassla fiha, imma jibqgħu mhux sodisfatti.

Lecherous huma fl-iktar forom maskili u femminili ta 'l-ikrah, minn ftit sa ħafna saqajn twal. F'ċerti perjodi jsiru attivi, jiġru lil xulxin, jaffettwaw l-atmosfera sabiex jikkawżaw irwejjaħ vile, u jingħaqdu billi jassorbu lil xulxin. Fl-organi tagħhom huma jduru u jismu. Huma jkomplu sakemm jiġu eżawriti. Ma hemm qatt xi sodisfazzjon. Imbagħad isiru inattivi u b'hekk inviżibbli.

Is-sakrazzi huma f'korp sponġelikanti li huma l-aktar irjus, misshapen u sproporzjonati. Fil-perjodi ta 'attività tagħhom huma roll jew ħops, jekk kapaċi, u jaħarqu għax-xorb. Huma jitolbu, kollha jisbqu fl-istess ħin u jgħidu l-istorja inane tagħhom. Imbagħad ix-xarba tidher fi kwalunkwe forma li jixtiequ. Huma drag ruħhom lejh. Xi wħud qatt ma jilħquh. Oħrajn jixorbu u jixorbu u jixorbu, iżda x-xorb ma jnaqqasx l-għatx tagħhom, u lanqas ma jaffettwahom ħlief biex iġegħluhom jaħarqu aktar. Imbagħad ix-xarba tidher x'imkien ieħor u huma ġirja fuq xulxin lilha, imma ma jiksbu l-ebda sodisfazzjon. Jieqfu meta jispiċċaw. Imbagħad isiru inviżibbli. Is-silenzju tal-mewt jipprevali. Huma jsiru attivi u, bil-kannella tagħhom għax-xorb l-ispettaklu vojt jerġa 'jibda. Jekk bniedem ikun jista 'jisma' xi wieħed minnhom, in-nervituri fil-ġisem tiegħu jistgħu jkunu mifruxa u jista 'jsir insane.

Fiends tad-droga jinsabu f’sezzjoni oħra. Il-ġisem tagħhom għandu forma umana, iżda bl-idejn bħal dwiefer tal-brimb u uċuħ taċ-ċomb, imdejjaq bit-tluq u t-tiftix. Huma jridu jiġu meħuda minnhom infushom u jitqiegħdu f'xi post ieħor. Xi wħud iridu jorqdu, xi wħud jixtiequ eċċitament, xi wħud iridu affarijiet sbieħ. L-ebda wieħed minnhom ma jġib xi ħaġa ta 'dan it-tip. Huma jkomplu jieħdu d-drogi tagħhom imma l-ebda riżultat ma jsegwi. L-aspettattiva tagħhom hija fl-istess ħin diżappunt. Il-mediċini ma jipproduċux effetti. Huma jgħajtu l-eżekuzzjonijiet tagħhom u, meta jitħassru mill-isforzi vaini tagħhom, isiru inviżibbli. Wara mistrieħ jerġgħu jidhru u jdaħħlu fis-seħħ dawn ix-xeni.

Dawn huma ftit indikazzjonijiet tal-forom, tal-prattiċi matul il-perjodi attivi, tal-insanità ta 'dawn il-prattiki, tan-nuqqas ta' sodisfazzjon, tal-ħruq kontinwu tax-xewqat; u tal-lokalitajiet, desolati u beżgħana, li fihom porzjonijiet mitlufa tal-bieb huma f'sezzjonijiet imqassma għalihom ħdejn il-qoxra ta 'barra tad-dinja. Il-każijiet u l-kundizzjonijiet tagħhom huma numerużi, varjati u mhux unjonjonabbli. Meta l-kreaturi mitlufa ma jkunux attivi u għalhekk huma siekta u inviżibbli l-atmosfera hija beżgħana. Anki elementals, li huma ferħana mill-uġigħ u t-tbatija tal-bniedem, jevitaw dawn il-postijiet.

Il-kundizzjonijiet li fihom huma mitlufa il-persuni, huma differenti mill-infern li fih ibatu l-bnedmin wara l-mewt tagħhom. Iċ-ċelloli huma individwali u għal persuna waħda waħedhom, iżda dawk mitlufa normalment huma fil-komunitajiet. Infern huwa ta 'tul qasir meta mqabbel mal-istat tal-persuna li titlef il-persuna, għax meta x-xewqat huma separati u l-forma tan-nifs titnaddaf hemm tmiem tal-infern, iżda dawk mitlufa jkomplu f'dak l-istat għal dak li hu b'paragun ma' perjodu enormi. It-tbatija fl-infern hija ta 'natura differenti; hija t-tbatija tal-bniedem, filwaqt li dawk li tilfu t-tbatija għandhom tbatija mhux naturali, imwebbsa u mgħawġa, għax tilfu l-umanità tagħhom.

Porzjonijiet mitlufa tal-bieb huma konxji li huma mitlufa. Hemm aktar biża f’dak milli hemm fit-tbatija tagħhom. M'għandhom l-ebda sens ta '“I” iżda jħossu n-nuqqas ta' dan u għandhom xewqa mhux imħassra li jkollhom dik is-sentiment. Ma jiftakrux, imma jippruvaw jiftakru. Mhumiex f'dak l-istat bħala kastig, imma sempliċement bħala riżultat ta 'l-azzjonijiet twal tagħhom kontinwi bħala bnedmin. L-istat ta 'dawk li jagħmlu t-telf tagħhom huwa meħtieġ biex iwaqqaf it-triq' l isfel. Meta jaslu għal ċertu punt f'dak il-kors huma tant baxxi li ma jistgħux jerġgħu jittellgħu. Li jkunu f'dan l-istat iservu żewġ għanijiet. Dan ikompli sakemm is-sentiment u x-xewqa għall-attivitajiet speċjali tagħhom jiġu eżawriti jew kemm jista 'jkun eżawrjenti kemm jista' jkun, u sakemm jiksbu l-impressjoni li l-prattiċi tagħhom jirriżultaw fi tbatija u diżappunt u li qatt ma jistgħu jiġu sodisfatti. Imbagħad dawn il-porzjonijiet mitlufa tal-ħaddiem jittieħdu lura fl-atmosferi psikiċi u mentali tal-persuna li tagħmel id-dover. It-tul ta 'żmien meħtieġ biex dawn jilħqu dak l-istat ta' eżawriment u li jkun impressjonat ma jistax jiġi kkalkulat fil-ħin attwali, għalkemm jidher li huwa għall-etajiet.

Madankollu, l-ebda porzjon tal-ħaddiem ma jista 'jintilef għal dejjem, għax it-Triune Self huwa Wieħed. It-terminu “mitluf” huwa tajjeb għax is-solitudni u l-abbandun huma tant reali għall-parti mitlufa tal-ħaddiem u jdumu daqshekk żmien. F'xi żmien, meta l-eżawriment u d-diżappunti jkunu għamlu x-xogħol tagħhom u l-porzjon li jidher li jkun separat tal-ħaddiem ikun impressjonat biżżejjed, it-Triune Self jerġa 'jħalli lil dak il-porzjon ikollu Dawl. Il-kundizzjoni ħerqana li fiha l-ħdax-il porzjoni l-oħra tad-dover kienet waqt li ma kien hemm l-ebda Dawl, u l-bqija li ħadu, kienet se tippermetti lill-parti mitlufa tal-ħaddiem terġa 'tibda u tikkoreġi t-tendenzi li rriżultaw fit-telf. Imbagħad il-porzjon mitluf jittieħed lura fil-bieb u meta l-bidla biex terġa 'teżisti tiġi għal dak il-porzjon, l-aia tbiddel il-forma ta' nifs u jibda sett ġdid ta 'inkorporazzjonijiet mill-ġdid tal-bieb.

Il-mod ordnat u kif suppost għall-persuna li twettaq ix-xogħol biex ittemm ir-reżistenzi tagħha huwa, li tirriġenera u tagħmel il-ġisem fiżiku tiegħu immortali. Imbagħad il-porzjonijiet tal-ħaddiem li kienu jeżistu suċċessivament, kull wieħed żiedu mat-titjib tal-ġisem sabiex jagħmluh immortali.

Ma kienx ikun hemm bżonn li l-persuna li teżegwixxi teżisti mill-ġdid fil-ġisem tal-bniedem kieku kienet għaddiet mit-test li kien obbligatorju għall-persuni kollha li jgħaddu minnha. Kien, u huwa, il-ħaġa regolari u xierqa li għandek tagħmel. Dawk li jaġixxu skond il-pjan, jagħmlu t-Triune Selves tagħhom kompluti. Huma fi tlestija ordnata jsiru Intelliġenzi.

Madankollu, dan il-ktieb huwa partikolarment ikkonċernat mill-umanità - magħmul minn dawk li fallew f'dak it-test u għalhekk daħlu fid-dinja umana. Il-falliment kien li x-xewqa u s-sentiment ta 'kull werrej bħal dan fil-ġisem tiegħu raġel u mara kellhom unjoni sesswali, minflok unjoni inseparabbli ta' xewqa u sensazzjoni, li hija parti mit-taħriġ tagħha.

L-iskop tat-test kien li l-persuna li tagħmel ix-xogħol issir immuni għas-sesswalità, u b'hekk iġġiegħel liż-żewġ korpi jerġgħu jsiru l-korp immortali, liema korp il-ħati kien wirt mit-Triune Self f'dak il-ġisem.

Dak il-ġisem immortali kien perfett fil-forma, fl-istruttura, fl-aġġustament u fil-funzjoni tiegħu. Kellha erba 'imħuħ u żewġ kolonni, il-kolonna għan-natura fuq quddiem u l-kolonna għat-Triune Self fid-dahar, mgħawġa u magħquda fil-pelvi u li tiftaħ fir-ras, (Fig. VI-D). L-organi u l-fluwidi fil-ġisem kienu fi stat ta 'sublimazzjoni. Il-ġisem kien magħmul minn unitajiet raffinati u bbilanċjati tal-erba 'stati tal-pjan fiżiku. Kien fl-intern tad-dinja u ġie mitmugħ mhux bit-tip ta 'ikel li l-bnedmin jieħdu, iżda minn essenzi mill-erba' elementi nifs direttament fih innifsu. Dan kien iktar sodisfaċenti għas-sens tat-togħma milli l-ikel jista 'jkun għall-bniedem u kien wieħed mill-mezzi li bihom inkisbet l-eċċellenza tal-forma tal-ħaddiem.

Dan il-ġisem perfett kien f'kuntatt u f'armonija mal-ġisem fiżiku, tal-forma, tal-ħajja u tad-dinja ħafifa. Permezz ta 'dan il-korp il-ħaddiem tat-Triune Self jista' jilħaq u jaħdem fi kwalunkwe parti tad-dinja. L-organi fil-ġisem ġew aġġustati għal xulxin sabiex jaħdmu f'armonija fl-organizzazzjoni kollha. Huma ġew aġġustati wkoll għall-istati tal-materja fuq il-pjan fiżiku u fuq il-pjani l-oħra tad-dinja fiżika. Huma ġew ukoll aġġustati għall-kwistjoni fit-tliet dinjiet l-oħra. Għalhekk il-kwistjoni fl-erba 'dinjiet irrispondiet għall-azzjoni tas-sensi, in-nervituri, il-glandoli, l-organi u s-sistemi tal-ġisem.

Il-funzjonament ta 'korp bħal dan ma jistax jiġi mifhum malajr mill-bnedmin tal-lum. L-ebda ostaklu ta ’ħin, ta’ distanza jew ta ’kwalunkwe tip ma jista’ jfixkel il-funzjonament tiegħu. L-erba 'sensi kellhom firxa libera fid-dinja kollha, u għalhekk il-ħaddiema jistgħu jilħqu u jistgħu jaħdmu ma' kwalunkwe unità jew kwalunkwe numru ta 'unitajiet kullimkien. Huma jistgħu jevokaw, jimxu u jidderieġu l-forzi tan-natura. Huma jistgħu joħolqu u jxerrdu forom u korpi kullimkien.

Għalkemm il-ġisem ma kienx soġġett għal korriment u mewt u kellu setgħat li ma kinux illimitati, kien ġie f'dak l-istat mhux b'xi mertu tiegħu stess, iżda bħala l-istrument magħmul hekk mill-persuna li toqgħod fuqha. Kienet perfetta biss sakemm id-dover li użah kien perfett. Il-persuna li għamlet kienet għad trid tgħaddi t-test imsemmi hawn fuq. Dawk li wettqu issa fil-ġisem tal-bniedem fallew f’dak it-test.

Peress li l-iġsma ġew degradati mill-persuni li kienu jeżistu mill-ġdid minn dan l-istat ta ’purità u poter ta’ qabel sal-istat preżenti tal-marda u l-impotenza, għandhom jerġgħu jittellgħu għall-istat ta ’qabel tagħhom. L-istat tal-ġisem huwa l-kejl tal-kondizzjoni tal-porzjon tal-bieb li jgħix fih. Biex jgħollu l-ġisem tagħhom il-porzjonijiet tal-bieb għandhom l-ewwel itejbu lilhom infushom. L-eżistenzi mill-ġdid ta 'porzjon tal-ħanut jibqgħu għaddejjin sakemm il-ġisem li jgħix ikun ġie mtejjeb bl-azzjoni tat-tnax-il porzjoni tal-bieb, sabiex il-ġisem ikun immortali. Il-ġisem m'għandux xewqa tiegħu stess, u fih innifsu ma jistax itejjeb. Huwa magħmul minn materja tan-natura, huwa rappreżentattiv tan-natura u huwa natura kkonċentrata. Huwa l-istrument tal-persuna li tagħmel id-dover u huwa rekord ta 'l-azzjonijiet tal-porzjon tal-ħaddiem li joqgħod fih. Meta l-ġisem reġa 'sar immortali, dan ifisser għalhekk li l-ħaddiem għamel ruħu perfett u b'hekk għamel il-ġisem perfett u immortali.

Hemm triq twila qabel it-tmexxija tal-bnedmin qabel ma jieqfu milli jkunu sempliċement bnedmin u jsiru konxji bħala dawk li jagħmlu l-ġisem. Huma għandhom jirkupraw id-Dawl misluf lilhom u ta 'natura eċċellenti. Għandhom jibnu mill-ġdid il-kolonna ta ’quddiem u fil-qiegħ jibnu pont li jgħaqqadha mal-kolonna tas-sinsla, (\ tFig. VI-D). Għandhom itejbu l-ġisem tagħhom sabiex l-organi sesswali jisparixxu, u għandhom jittrasformaw dak li issa huma n-nervituri u l-ganglia mifruxa madwar il-kavità tal-pelvi, f'partijiet ta 'moħħ pelviku, sabiex il-forma ta' nifs tkun tinsab fit-taħlit taż-żewġ kolonni, fejn jappartjeni, mhux kif inhu issa fin-nofs ta ’quddiem tal-ġisem tal-pitwitarja, fejn m'għandux jiddepożita u fejn jinterferixxi mal-kuntatt ma’ l-I-negozju. Huma għandhom għalhekk itaffaw il-ġisem fiżiku fil-forzi tan-natura li n-natura ma tistax ikollha aktar kontroll fuqha. Dak li jagħmel, il-ħassieb, u l-għerf se jkunu fil-ġisem, fl-istazzjonijiet proprji tagħhom, fil-korda spinali, minflok min qed jagħmel il-ħalq fil-kliewi u l-adrenali, il-ħassieb sempliċement jikkuntattja l-qalb u l-pulmuni, u min jaf biss tikkuntattja intermittenti l-korpi pitwitarji u pineali. It-tliet atmosferi tas-Self Triune jiġu assorbiti fil-bieb, fil-ħassieb u fl-għerf. Dawn it-tliet partijiet se jaġixxu permezz ta 'tliet ħlejjaq ta' ġewwa, kull waħda toħroġ bla irbit mill-ġisem fiżiku pperfezzjonat, jew kollha jaġixxu minnu. Imbagħad fil-ġisem fiżiku perfett hemm il-forma li tkun għall-parti tad-dover, li hija l-vettura għall-ħajja u għall-ħassieb, li hija l-vettura għall-ġid tad-dawl u l-għerf tat-Triune Self. Fil-ġisem fiżiku allura jkun it-Triune Self permezz tat-tliet ħlejjaq ta 'ġewwa tiegħu. Id-dawl jerġa 'jkun mal-bieb li minnu kien assenti għal żmien twil. Id-dawl se jkun fit-tliet bnedmin ta 'l-Awto Triuna u fil-ġisem fiżiku. Id-Dawl kollu li ġie misluf lil min jagħmel il-ħut se jkun lest biex jerġa 'jingħata lill-Intelliġenza prinċipali. Is-Self Triune se jkun lest biex isir Intelliġenza u biex iqajjem l-aia tiegħu biex ikun Self Triune.