Il-Fondazzjoni Kelma

ĦSARA U DESTINI

Harold W. Percival

KAPITOLU XI

IL-GRAN TRIQ

Taqsima 5

Il-Mixja fid-dinja. L-ongoer jitlaq mid-dinja. Il-passaġġ tal-forma; dak li jara hemm. Ilwien tal-mejtin. "Mitlufa" porzjonijiet ta 'dawk li jagħmlu xogħolhom. L-għażla.

Wara li ddeskriviet il-Mixja fil-ġisem u l-Mixja ta ’Ħsieb, għad fadal li jiġu ttrattati t-tielet tal-Mixja Tliet Tlieta, Il-Mixja fid-dinja, li fuqha jiġi promulgat il-progress deskritt fit-taqsimiet preċedenti.

Meta r-rabtiet waqgħu, meta ma hemm l-ebda obbligu lejn il-familja, il-komunità u l-pajjiż, u meta ma jħoss l-ebda rabta, il-bniedem jitlaq u jintilef mill-assoċjati tiegħu fid-dinja. Dak iż-żmien huwa jħoss ix-xewqa li jitlaq u għandu l-mezzi biex jagħmel hekk. Huwa jsir ongoer u jipprepara għall-formola path. Il-mod kif sejjer huwa mhux jidher u huwa naturali. Hu jmur jgħix fost nies sempliċi, biex ma jkunx eremita jew ascetic, imma biex jgħix ħajja sempliċi, ordnata, mhux innotata. Hemm hu f'atmosfera ta 'sempliċità u jaġġusta l-ġisem tiegħu għall-bidliet gradwali li jġib il-ħsieb u s-sentiment tiegħu. Ix-xogħol tiegħu, ix-xogħol tiegħu, l-istudju tiegħu qed jaħseb, jaħseb biss, biex jikseb l-użu u l-kontroll tal-ġisem tiegħu, moħħ li jħossu, u xewqa-moħħ. Huwa se jiltaqa 'ma' perikli, mhux bħala provi spettakolari, imma fl-andament ordinarju ta 'ħajtu, biex jistabbilixxi l-kunfidenza u l-ekwanimità. Għalkemm hu jiċċaqlaq fost in-nies ta 'trib tribe jew raħal, huwa għandu ftit kummerċ magħhom. Huwa għandu biss assoċjat wieħed u dan huwa ħbieb.

Jista 'jkun li l-ħbieb jiltaqa' ma 'dak li jmur qabel ma l-irbit ikun waqa' jew wara li jkunu bdew il-vjaġġi jew sakemm idum iż-żjara fost in-nies sempliċi. Minn meta l-ħbieb jiltaqa 'ma' dak li jmur, hu miegħu u jivjaġġa miegħu.

Il-ħbieb huwa bniedem imma wieħed familjari mal-forzi tal-erba 'pjani tad-dinja u man-natura umana. Is-soltu huwa jappartjeni għal fraternità li l-iskop tagħha huwa li tistudja u tuża forzi ta 'natura u li għandha fehim ta' l-istorja tal-persuna li tagħmel id-dilettant. Huwa magħmul minn irġiel li jgħixu fid-dinja, imma f'postijiet mwarrba. Huma imbiegħed f'partijiet differenti tal-globu; uħud minnhom għexu fl-Amerika qabel ma ġew l-Ispanjoli. Ħafna minnhom jistgħu jikkmandaw xi ħlejjaq elementali u għandhom poteri psikiċi u mentali rari. Jafu u jistgħu jagħmlu użu minn ċerti liġijiet ta 'natura li x-xjenza, meta mqabbla ma' kliemhom, taf ftit jew xejn. Filwaqt li huma mwarrba huma jistgħu, meta jkun meħtieġ, jiċċaqilqu fost il-gruppi. kellhom sehem fil-kriżijiet kollha fl-istorja; jekk imsemmija, huma ġeneralment imsejħa ismijiet li jfisser ħila fil-kontroll tal-forzi jew oġġetti tan-natura. Din il-Fraternità, b'ordnijiet differenti, hija stazzjon tal-mod u imbiegħed fejn tmur lejn il-Mixja l-Kbira, li ma tistax tkompli, tibqa 'u titgħallem. Fost id-dmirijiet ta ’membru ta’ din il-Fraternità hemm dak li tkun ħbieb ma ’persuna oħra li tidħol meta tkun meħtieġa. Il-ħbieb, għalkemm jista 'jgħix mijiet ta' snin, imutu f'xi żmien, iżda l-iktar imtaqqab jirbaħ il-mewt.

Meta l-ħbieb jiltaqa 'ma' dak li jmur fuqu u jippreżenta lilu nnifsu, jista 'jistaqsi x'inhi d-destinazzjoni tiegħu u meta jkun qallek, jista' jgħid: “Jien hawn biex ngħinek f'xi parti mill-vjaġġ. Inti lest li tkompli u jkolli miegħi bħala gwida tiegħek? Jekk tieħdni trid fiduċja u tmur fejn se nmexxik. Jekk ma tagħmilx hekk, ma ssibx il-mod waħdek u terġa 'lura fid-dinja. ”L-ongoer jaċċetta l-ħbieb, billi jifhem li hu mibgħut minn dawk li jafu, u bl-approvazzjoni tal-konoxxenza tiegħu stess.

Il-ħbieb jinfurmah dwar il-forma u l-istruttura tal-qoxra ta 'barra tad-dinja, dwar stati ta' materja, kif jinterpenetraw, dwar żviluppi razzjali u natura esterna, dwar iċ-ċikli ta 'reliġjonijiet u dwar il-fraternità li għaliha jappartjeni l-ħbieb. Flimkien il-ħbieb u l-ongoer imorru minn post għall-ieħor. Il-vjaġġi tagħhom jistgħu jkunu inqas minn mitt mil jew jistgħu jieħdu parti kbira mill-wiċċ tad-dinja u jikkunsmaw ġimgħat jew snin, sakemm il-konsegwent ikun familjari ma 'l-art, u n-nervituri tiegħu huma hekk ittestjati u taħt kontroll li jista' kompli l-vjaġġ tiegħu.

Meta jasal iż-żmien il-ħbieb iwassal it-triq għal ftuħ fid-dinja. Jista 'jkun fil-foresta, fil-muntanji jew taħt bini fejn ma jidher l-ebda ftuħ. Jista 'jkun taħt l-ilma jew fejn il-gassijiet joħorġu jew f'vulkan. Il-ħbieb joffri lil ħabibu, li jaf li qatt ma jista 'jerġa jara lilu mill-ġdid, Adieu, u tidher gwida ġdida.

L-ongoer u l-gwida tiegħu jħallu l-wiċċ u jidħlu fid-dinja. Dan huwa, għall-ongoer, il-bidu tal-formola path. Ftit qabel dan il-ħin jew ftit wara, ir-raħs tal-lunar jidħol fil-filament.

Il-gwida għandha l-forma umana, ġeneralment għandha ġisem ikkulurit bil-qamar, la hija raġel u lanqas mara. Huwa jappartjeni għal razza oħra ta 'bnedmin, jitkellem il-lingwa ta' dak li jmur u għandu fehim ferm lil hinn minn dak ta 'bniedem. L-ongoer iħoss strambi u l-gwida tafha. M'hemm l-ebda tħabbira. Huma jkomplu flimkien mid-dawl tax-xemx fid-dlam. Gradwalment il-persuna li tmur toqgħod tidħol fid-dlam u tara b'tip ġdid ta 'dawl. Il-gwida tindika, hawn u hemm, taqsimiet li minnhom jgħaddu, u l-ongoer tiżviluppa l-abbiltà li tara l-kontorni u mbagħad forom u kuluri distinti, fid-dlam. Dan jeħtieġ it-taħriġ tal-għajn bħala strument, tas-sistemi nervużi kollha, u tal-forma ta 'nifs.

Jiġu għal dinja ġdida, ġewwa l-qoxra tad-dinja, dinja li teżisti fuq bosta livelli. Għall-ewwel, l-ongoer huwa limitat bid-dimensjoni waħda, uniċi, li hija ostaklu għall-perċezzjoni fuq il-qoxra ta 'barra, fejn wieħed ma jistax jara ġewwa l-uċuħ. Bil-mod hu jiżviluppa s-setgħa li jipperċepixxi t-tieni dimensjoni, fl-istess ħin, biex tara ġewwa u bejn l-uċuħ.

Id-dinja l-ġdida hija bħal spazji fi sponża; iżda xi wħud mill-kmamar, passaġġi u labirinti huma kbar fid-daqs, mijiet ta 'mili twal u għoljin, u xi bwiet żgħar biss. L-istruttura tal-pavimenti u l-ħitan tvarja fid-densità minn dik tal-metall sal-porożità u l-ħeffa tal-fowm. Xi wħud minnhom huma tajbin, oħrajn huma kkuluriti b'mod simili għal imma ħafna drabi b'mod aktar delikat jew brillanti minn pajsaġġi fuq il-wiċċ ta 'barra. L-ongoer jara muntanji kbar, pjanuri vasti, cauldrons ta 'fluwidi li jitbandlu u jeħlu fejn kurrenti tad-dinja jiġu fil jilħqu l-forzi tad-dinja ħerġin. Huwa jara fejn il-kurrenti ta ’l-arja jolqtu sustanzi fluwidi u jinfetħu fjammi, u jiffurmaw xmajjar tan-nar. Huwa jara affarijiet strambi f'ħafna kuluri, fosthom deżert immens ta 'dak li jidher qisu trab abjad, fost liema irdum, xi ftit mill-kristall, jogħlew. Jara uċuħ kwieti ta ’l-ilma u ta’ fluwidi oħra, fil-lagi mijiet ta ’mili fit-tul.

Ma jidhru l-ebda xemx, ebda qamar u ebda stilla. Ma hemm l-ebda sors ċentrali viżibbli ta 'dawl, imma jara jew is-soqfa mbiegħda tal-kmamar jew l-arja bla limitu mixgħula minn dawl ta' ġewwa tad-dinja, li huwa magħmul minn taħlit ta 'unitajiet li jgħaddu. M'hemm l-ebda lejl u l-ebda ġurnata. M'hemm l-ebda dell, ħlief fil-limiti ta 'barra tad-dawl ta' ġewwa tad-dinja, u anke m'għandhom l-ebda kontorn distint.

F'xi kmamar hemm irjieħ ħarxa, f'oħrajn kalm. L-arja hija kesħa f'xi distretti minn kull ħaġa magħrufa fuq il-qoxra. F'xi postijiet is-sħana hija tant severa li l-laħam uman ma setgħetx isofru, imma normalment it-temperatura hija aċċettabbli għall-ġisem. Jivvjaġġa bil-mixi jew f'ħinijiet f'vetturi magħmulin mill-metall jew minn kompożizzjonijiet meħuda mill-arja, u jtajjar b'veloċità fuq l-art.

Żewġ reġjuni li ma jistax jaqsam, wieħed minħabba li l-art iżommuh, bħala kalamita għandha labra, l-oħra minħabba li l-art tirrepeti l-ġisem tiegħu. Il-vettura tiżżerżaq bħal islitta fuq l-art manjetika, iżda l-art ripellanti ma tistax tiġi vjaġġata minnu. Huwa għandu jaqsam u jerġa ’jdawwar l-art manjetika fl-islitta tiegħu sakemm jitlef l-attrazzjoni tiegħu għalih. Imbagħad javviċina l-art ripellant u jipprova jaqsmu, wara li jirritorna wara kull nuqqas fl-art manjetika biex jikseb is-saħħa, sakemm il-kwistjoni ma jkollhiex iktar setgħa li tattira jew tirripellah. L-għeluq ta 'dawn il-forzi jirregola l-istruttura taċ-ċelloli fil-ġisem tiegħu sabiex ma jkunux la rġiel u lanqas nisa.

Huwa jivvjaġġa fuq l-ilma f'bastiment imħaddem minn forza tal-ilma; jaqsam l-oċeani, wieħed taħt l-ieħor, ikbar mill-Atlantiku u ħafna aktar profond. L-oneru jara foresti, siġar singoli u pjanti, irranġati hekk kif jikbru fuq l-art, imma hemm ħafna li jidher strambi għall-bnedmin. Il-aħdar mhuwiex il-kulur prevalenti. F'xi taqsimiet huwa nieqes. F'distretti differenti u fuq livelli differenti jippredominaw kuluri differenti. Il-weraq huwa aħmar, blu, aħdar, roża, iswed jew abjad brillanti, u xi wħud minnu huma ħafna kkuluriti. Xi weraq huma ġeometriċi fil-forma, xi wħud huma globulari, xi għoxrin pied fit-tul. Hemm fjuri, frott, ħbub li jittieklu; xi wħud huma kkultivati, xi wħud isiru selvaġġi.

Jara annimali, uħud minnhom bħal dawk fuq il-qoxra ta ’barra u ħafna tipi strambi. Fuq il-livelli l-eqreb tal-qoxra ta 'barra hemm xi kruha feruż. Huma jgħixu fejn hemm tribujiet deġenerati u tiġrijiet ħarxa. Fir-reġjuni l-aktar 'il bogħod ġewwa l-annimali huma strambi, imma docile u faċli. Ftit minnhom għandhom dnub. Ħafna m'għandhomx snien. Fil-forma xi wħud minnhom huma graceful. It-tipi tal-formoli tal-annimali huma pprovduti minn ħsibijiet dwar it-tiġrijiet umani ġewwa; Dak li janimizza dawn il-kreaturi huma partijiet mis-sentimenti u x-xewqat ta 'dawk it-tiġrijiet umani.

Peress li l-għajnejn tal-persuna li qed topera qed jitħarrġu biex jiffokaw, jara li m'hemm l-ebda linji li jaqtgħu li jisseparaw l-oġġetti, iżda li kollha huma konnessi minn interazzjoni tal-kwistjoni li tikkomponihom. Hekk hu jara l-element tal-ilma fil-kmamar u li hija materja li tiċċirkola, u li xi wħud minnha tgħaddi minn ħitan solidi li jżommu partiċelli minnha u itlaq uħud mill-materja tagħhom stess li għandhom jinġarru fil-fluss. Għalhekk huwa jsir familjari mal-fatt u l-vista tiegħu tidħol ġewwa u jara ġewwa u bejn l-uċuħ tal-oġġetti.

F'xi postijiet jara d-dellijiet ta 'persuni li ħajjithom fuq l-art iwaqqfu l-mewt tal-qoxra. L-ilwien huma tali li m'għadhomx attirati għall-ġenna ta 'l-art jew għall-iġsma li jħassru. L-ilwien huma l-forma ta 'nifs, l-erba' sensi u l-parti inkorporata tal-persuna li tagħmel id-demm, mingħajr id-Dawl ta 'l-Intelliġenza. Qed joqogħdu fuq xeni tal-ħajja li għaddiet. Il-ħsibijiet tagħhom huma l-matriċi li fihom tgħaddi l-materja li tgħaddi u li lilha tagħti lill-ġisem u għalhekk tagħmel ix-xenarju u l-persuni tal-ħolm tagħhom. L-ilwien jiċċaqilqu, jċaqilqu, jaħsbu u jimxu fil-kmamar tagħhom. Xi drabi dawn jibqgħu għaddejjin minn xulxin, iżda kull wieħed minnhom huwa mitluf minn sensih tal-oħrajn u ta 'kollox ħlief il-ħolma tiegħu. Issa u wara d-dell jisparixxi, meta jkun imqajjem minn xewqa qawwija evokata min-nekromanza. L-ilwien imsejjaħ għal seances medjużi jista 'jibqa' ftit fl-atmosferi tal-għixien, qabel ma jiġu miġbuda lura biex ikomplu bl-istati ta 'wara l-mewt tagħhom. L-ilwien imfixkel min-nekomomanza ma jistgħux jerġgħu lura għall-ħolma tagħhom; huma jistgħu jistennew f'kondizzjoni strambi jew ikomplu bl-istati ta 'wara l-mewt.

F'postijiet oħra huwa jara l-porzjonijiet ta 'dawk li jagħmlu xogħolhom ifasslu d-digrieti li kienu ppronunzjati fis-Swali tas-Sentenza tagħhom. Huwa jara l-persuni li jippromulgaw ix-xeni tal-ħajja tal-passat skond il-ħsibijiet li kellhom. Ma setax jara dan kieku ma kienx fuq The Way u ma ħalliex id-dinja. Il-ħsibijiet ta 'dawn il-persuni huma l-forom li fihom il-fluss tal-materja huwa ffurmat, mill-ġdid u għal darb'oħra. Il-ħaddiema għandhom il-forom tan-nifs tagħhom, li huma bħall-personalitajiet preċedenti, u jaraw, jisimgħu, it-togħma, ir-riħa u jħossuhom kemmxejn kif għamlu fuq il-qoxra ta 'barra. Il-persuni nfushom ma jistgħux jidhru, iktar milli jistgħu jidhru fil-ħajja.

F’post speċjali jara porzjonijiet “mitlufa” ta ’persuni li wettqu, xi wħud tilfu ħafna snin ilu, u xi wħud li fallew anke fiż-żmien tiegħu stess. Xi wħud minnhom huma forom li jixbhu l-apee mingħajr xagħar, il-ġilda tagħhom griża, ta 'lewn it-tafal, l-għajnejn jleqqu, il-ħalqiet kbar u mnaddfa; oħrajn huma dud kbar u bojod bi ftit idejn u saqajn; oħrajn huma bħal arlingi bi ftit irjus tal-bniedem u dirgħajn u saqajn twal li magħhom jaqbdu; u oħrajn jidhru f'diversi forom - iżda kollha juru l-aktar karatteristiċi ta 'l-imqaxxra. Dawn l-affarijiet huma maskili u femminili u għandhom perjodi ta 'orgi u ta' silenzju fatali. Xi drabi jisparixxu, jitħalltu mal-pajsaġġ, u jħallu atmosfera ta 'mewt lura. Imbagħad jerġgħu jitfaċċaw b 'roaring vojt, b'repeti ta' wails u shrieks, u jibdew l-organi tagħhom. Iżda dawn huma vojta; m'hemm l-ebda sensazzjoni.

Fost l-atturi “mitlufa” li jara huma dawk mitlufa minħabba l-egoiżmu u l-għira tagħhom lejn ir-razza umana. Dawn huma separati mill-lustful. Xi wħud huma bħal brimb kbar b'għajnejhom ħażin, xi wħud bħal vampires jew granċijiet b'uċuħ tal-bniedem u għajnejn deviliżi, xi wħud bħal sriep bis-saqajn u l-ġwienaħ. Kull wieħed minnhom jgħix separatament fost il-pinzell jew jiddendel mis-soqfa tal-blat jew jaħbi fost il-ġebel fuq l-art. Il-brimb jistgħu jaqbżu ħamsin pied, il-friefet il-lejl ibaħħru bla heda, forom bħal lupu bil-qrun u l-irjus tas-saqajn imdardra, affarijiet krudili bħall-qtates b'ġirien twal ta 'snaky, kollha biex joqtlu. Iżda għal xi wħud il-qtil mhuwiex l-uniku oġġett; iridu demm jew il-pjaċir tat-tortura. Ħafna jattakkaw lil xulxin. Iżda ħadd minnhom ma għandu xi sodisfazzjon. Hemm uġigħ, vojt fihom f'kull ħin, li jwassalhom biex ifittxu xi ħaġa, u li ma jistgħux isibu.

Jara affarijiet oħra li ġew mill-qoxra ta 'barra; dawk li jitilfu permezz ta 'devozzjoni reliġjuża bla għaqal, li jissejħu l- "mejtin tal-qedem." Huma ddedikaw lilhom infushom lil Alla jew Gods jew lin-natura personali u xtaqu jiġu assorbiti fi jew jidentifikaw lilhom infushom mal-allat tagħhom jew man-natura. Il-biċċa l-kbira ta 'dawn il-persuni jappartjenu għal etajiet ta' qabel, imma xi wħud jappartjenu għal żminijiet aktar riċenti. Huma worshipped lil Gods tagħhom iddedikati, irrispettivament minn kodiċi morali universali raġonevoli li għalih kellhom aċċess fis-sistema reliġjuża tagħhom, u ħafna drabi kontra r-raġuni li wrew u l-kuxjenza pprojbiet. Huma fittxew il-favur tad-deitajiet tagħhom minn motivi egoist. Huma wettqu riti u ċerimonji tan-natura u offrew il-ħsibijiet tagħhom fit-tifħir u flattery u fit-talb għal rigali materjali u għall-assorbiment fil-allat tal-qawwa kollha. Huma talbu favur u ma rebħux lilhom infushom. Fil-ħsieb tagħhom u fil-ħsibijiet tagħhom ħarġu mid-Dawl ta ’l-Intelliġenzi. Il-deities kienu insatiable.

Meta d-Dawl kollu disponibbli fl-atmosferi mentali tagħhom kien intbagħat, il-bnedmin b'hekk maqtugħin ruħhom mid-Dawl ta 'l-Intelliġenzi tagħhom. Wara l-mewt ma reġgħux lura għall-porzjonijiet mhux inkorporati ta 'dawk li wettquhom, imma marru fl-allat tan-natura tagħhom. Huma tilfu l-identità tagħhom temporanjament, minħabba li l-allat tan-natura m'għandhom l-ebda identità ħlief bħalma huma jaslu mill-ħsibijiet tal-porzjonijiet tal-għemil fil-ġisem uman; u ma kinux assorbiti minħabba li porzjonijiet tal-biċċa xogħol qatt ma jistgħu jerġgħu jsiru parti min-natura. Allura wara l-mewt marru f'forma f'wieħed mill-erba 'elementi jew għaddew minn formola għal oħra.

L-ongoer jarahom fil-ġebel, fl-ilma, fir-riħ u fin-nar. Huma konxji u mhux sodisfatti, bħal maniacs li qed jippruvaw isibu min huma. Xi drabi jisma 'l-għajjat ​​li ġejjin minn blat jew siġra jew ilma: "Min ?," jew "Fejn?" Jew "Mitluf, mitluf."

Il-gwida tmexxih minn ħafna pajjiżi, fejn huma varjetajiet ta ’bnedmin. Jivvjaġġaw fuq saffi differenti u minn saff għal ieħor. Jeżistu kundizzjonijiet differenti fuq is-saffi differenti. Għalhekk il-forza tal-gravità hija l-aktar b'saħħitha ħdejn il-qoxra ta 'barra u wara li jgħaddi dak il-punt, tonqos gradwalment hekk kif javvanzaw fil-qoxra, u fl-aħħar tieqaf.

L-ongoer jara ħafna popli. L-eqreb sal-qoxra t-tiġrijiet huma selvaġġi u deġenerati; jieklu laħam nej u jixorbu tossiċi qawwija. Iżda aktar 'il bogħod fin-nies huma paċifiċi u kkultivati. Kważi t-tiġrijiet kollha huma bojod. Xi wħud minnhom huma familjari ma 'l-art u għandhom poter fuq il-forzi tagħha. Fi ftit ħin jistgħu jdubu, jinqasmu u jagħmlu jew ixerrdu l-blat. Huma jistgħu ineħħu l-piż minn oġġett jew jagħtuh il-piż. Huma jistgħu jiżviluppaw tipi ġodda ta 'pjanti u frott. F'ħafna mis-saffi xi wħud jistgħu jtiru faċilment daqs kemm jistgħu jiċċaqilqu fuq wiċċ. Kultant ħafna jingħaqdu u jitilgħu fl-arja, fejn il-ħsieb tagħhom, minħabba l-adattabilità tal-kwistjoni, jagħti lewn l-arja f'mewġ ta 'kulur brillanti. Uħud mill-persuni f’xi tiġrijiet jistgħu jaraw ġewwa u permezz ta ’oġġetti fis-saff li fih ikunu, imma ġeneralment ma jistgħux jaraw fis-saff fuq kull naħa. Uħud jistgħu jaraw mill-qoxra tad-dinja u jaraw il-kwistjoni fuq kull naħa tal-qoxra. Oħrajn jistgħu jisimgħu bl-istess mod, u oħrajn oħrajn jistgħu jaraw u jisimgħu.

In-nies fil-qoxra tad-dinja huma bnedmin, imma li mhumiex simili għal kwalunkwe tiġrija umana issa fuq il-qoxra. Xi wħud qatt ma ħallew l-intern. L-ongoer jiltaqa 'man-nies tar-razza li għaliha tappartjeni l-gwida tiegħu.

Uħud mill-persuni li jiltaqa ’minn żmien għal żmien iwissu lilu kontra l-gwida tiegħu; xi wħud jistiednu jħallu l-gwida tiegħu u jibqgħu magħhom, joffrulu l-paċi, il-ħafna u s-setgħa li jgawdu, jew jippromettu li juri lilu xi jistaqsi u jiżvela misteri ikbar minn kwalunkwe gwida tiegħu jew jista 'juri lilu; xi wħud jhedduh. Il-gwida ta ’spiss tevita lilu nnifsu, imma jekk preżenti ma toffri l-ebda oġġezzjoni jew inċentiv. Jekk xi ħa jmur joħroġ għall-attrazzjonijiet, huwa ma jerġax jara l-gwida, u jonqos milli jilħaq it-tmiem tal-Mixja.

Waqt dawn il-vjaġġi l-gwida tispjega l-istruttura tad-dinja ta 'ġewwa, il-forzi u l-istorja tagħha, il-fenomeni u l-kawżi u r-reazzjonijiet tagħhom, u l-bidliet bħala storja u n-natura tal-entitajiet li ltaqgħu magħhom. Huwa jispjega l-illużjonijiet tal-ħin u tad-dimensjonijiet tal-materja u r-realtà relattiva ta 'dawn l-affarijiet kollha, li huma meqjusa bħala illużjonijiet. Huwa jispjega l-poteri u l-imġiba tas-sensazzjoni u x-xewqa, xi tfisser li tivvjaġġa l-passaġġ tal-forma u toħroġ fid-dinja tal-forma bħala ħaġa ta 'dik id-dinja. Huwa jispjega li dak li jmur għandu jibbilanċja l-ħsibijiet tiegħu, u li t-tmiem tal-Mixja jinsab fl-ibbilanċjar.

Fit-tul l-ongoer jitħalla waħdu. Id-dlam joqgħod fuqu, jidħol ġo ​​u jimla lilu. Huwa jixtieq jaħrab, imma ma. Jidher li huwa mejjet, imma hu konxju. Is-sensi tiegħu mhumiex attivi. Gradwalment jidhru l-bnedmin, umani u mhux umani. Huwa jiddenunzjahom, imma ma jistax iwarrihom. Huma jħarsu lejn lilu u jilħqu lilu u jaf li huma parti minnu. Jara l-iskop tagħhom. Huma jridu jkomplu jgħixu billi jġibu ħajjithom mingħandu. Imbagħad jaf li huma l-ħsibijiet tiegħu. Huwa jibbilanċjahom wieħed wieħed hekk kif jiġu. Iktar minnhom jiġu. Huwa jista 'jara li huma ugwali għal avvenimenti fiżiċi. Huwa jirtira minnhom il-poter li jsir fiżiku. Huwa jippronunzja ġudizzju fuqhom fir-rigward tiegħu stess. Din is-sentenza tinqered minnhom. Kalma tiġi lilu. Il-gwida tiegħu terġa 'tidher u tislijiet.

Il-gwida tgħid li hu se jgħin lilu jekk jixtieq jidħol fid-dinja tal-forma fil-ġisem il-ġdid li għandu ġewwa; imma li jekk jiddeċiedi li jieħu l-mogħdija tal-ħajja, huwa jwassallu għal gwida oħra. L-ongoer, għalkemm jiddispjaċini li jispiċċa bil-gwida tiegħu, jiddikjara li sejjer ikompli.

It-triq kienet s'issa fil-qoxra tad-dinja u mġebbda għal distanza li hija madwar terz tan-nofs taċ-ċirkonferenza tad-dinja. Filwaqt li l-ongoer marru tul il-forma tal-ġisem tiegħu ġisem inbidel fl-istruttura u fin-natura. Issa għandu ftit jew xejn piż u ma jeħtieġx ikel solidu. Għandu linji tant perfetti u proporzjonati li fin-nobbli u l-grazzja jeċċella kwalunkwe korp fuq il-qoxra. Il-kanal intestinali sar passaġġ qasir kolonni u l-pont inbena li jgħaqqad l-istruttura nervuża involontarja f'dak il-passaġġ kolonna direttament mas-sistema volontarja fil-coccyx. Ġewwa l-filament ġie żviluppat korp ta 'forma embrijonika.